Найти в Дзене
Юлия Варенцова

Иоанн Златоуст - обличитель столичных нравов

Иоанн Златоуст - обличитель столичных нравов. Иоанн Златоуст был младшим современником Василия Великого и Григория Богослова, но с ними скорее всего никогда не встречался. Он вырос в Антиохии, учился там у лучших философов и риторов. Антиохия была первым городом, в котором членов церкви стали называть христианами, одним из крупнейших городов на Ближнем Востоке. Еще в юности Иоанн стал настоящим монахом-отшельником – несколько лет провел в пещере, сохраняя полное молчание. Но такие экстремальные аскетические подвиги подорвали здоровье молодого человека. Иоанну пришлось вернуться в Антиохию и все-таки принять священный сан. Следующие двенадцать лет он проведет в родном городе и станет здесь самой популярной личностью. Иоанн Златоуст даст народу хлеба – ежедневно будет кормить при храме до трех тысяч человек – и зрелищ –будет проповедовать дважды в неделю, каждый раз собирая толпы слушателей. Иоанна заметили на самом верху и позвали в столицу, занять освободившуюся Константинопольскую

Иоанн Златоуст - обличитель столичных нравов.

Иоанн Златоуст был младшим современником Василия Великого и Григория Богослова, но с ними скорее всего никогда не встречался. Он вырос в Антиохии, учился там у лучших философов и риторов. Антиохия была первым городом, в котором членов церкви стали называть христианами, одним из крупнейших городов на Ближнем Востоке.

Еще в юности Иоанн стал настоящим монахом-отшельником – несколько лет провел в пещере, сохраняя полное молчание.

Но такие экстремальные аскетические подвиги подорвали здоровье молодого человека. Иоанну пришлось вернуться в Антиохию и все-таки принять священный сан. Следующие двенадцать лет он проведет в родном городе и станет здесь самой популярной личностью. Иоанн Златоуст даст народу хлеба – ежедневно будет кормить при храме до трех тысяч человек – и зрелищ –будет проповедовать дважды в неделю, каждый раз собирая толпы слушателей.

Иоанна заметили на самом верху и позвали в столицу, занять освободившуюся Константинопольскую кафедру. Переезд был больше похож на похищение. Из Антиохии его вывезли тайно, чтобы народ не помешал отъезду обожаемого пастыря. В Константинополе Иоанн поразился тому, что церковные иерархи живут в роскоши в то время как вокруг много нищих и обездоленных. Он сразу же урезал несколько статей расходов церковной казны, велел продать все драгоценные серебряные сосуды, ковры, пышные церковные ризы и раздал вырученные деньги бедным.

Деньги, которые выделялись на содержание архиепископа, Иоанн тоже тратил на нужды горожан – на них он построил несколько больниц. И все клирики отныне должны были вести такую же скромную жизнь, как и их архиерей. Эти нововведения архиепископа не одобрили ни светские власти, ни духовенство. Отказываясь от пышных приемов делегаций, роскошных обедов и прочих атрибутов избранности, Иоанн Златоуст вроде как подрывал авторитет самой Церкви.

В столице Иоанн Златоуст так же быстро, как и на родине, завоевал народную любовь: «Народ обожал его до такой степени и был настолько ненасытен в слушании его проповедей, что люди подвергали себя опасности в толпе и в давке», - писал историк. Проповеди архиепископа то и дело прерывались восторженными криками. Иоанн Златоуст со всей мощью своего проповеднического дара обличал столичные нравы - распущенность, пьянство и разврат.

Подписывайтесь на мой телеграм-канал: https://t.me/solzemlii