Сергиев Посад — один из наших любимых городов в Подмосковье, если бы не желание побывать где-нибудь ещё, то наведывались бы туда не раз в год, а почаще.
Первая поездка состоялась без малого пять лет назад, в мае 2021-го, аккурат на Пасху, тогда же состоялось и наше знакомство со Свято-Троицкой Сергиевой Лаврой, крупнейшим мужским монастырём России, основанным Сергием Радонежским в 1337 году.
В первый свой приезд мы шли пешком от станции, куда добрались на электричке, и, зайдя с южной стороны Лавры, остановились на смотровой площадке у Келарского пруда, с него, пожалуй, и начну свой рассказ.
Пруд этот появился в середине XVI века, во времена правления Ивана Грозного, когда по его указу были выстроены каменные стены монастыря-крепости, а в оврагах вокруг них были устроены запруды. Большой пруд у южных стен был, под управлением монастырского келаря Адриана, обустроен для выращивания рыбы к столу братии, поэтому с тех пор и поныне именуется он Келарским. Келарь — это заведующий монастырскими припасами, ответственный за трапезную, кухни, кладовые.
К слову, в 1552 году Адриан участвовал в походе Ивана Грозного на Казань, привезя с собой благословение из монастыря, а после именно он составил описание взятия города.
Рыбаков на пруду в своих поездках в Сергиев Посад постоянно встречаем, но каких-либо серьёзных уловов у них ни разу не видели, видать, Келарский пруд уже не тот, что при Адриане.
На берегу реки Копнинки, где когда-то был создан Келарский пруд, установлен памятник Петру и Февронии Муромским. Честно говоря, с детства меня мучает неоднозначность их союза, который мне кажется скорее браком по расчёту, нежели по любви. Однако это мало кого беспокоит, поэтому 8 июля в России, в противовес Дню святого Валентина, отмечается День семьи, любви и верности.
Немного рассуждений на эту тему позволил себе здесь:
Дальше, по пути к центральным воротам Лавры, мы проходим мимо двух церквей — Введенской и Параскевы Пятницы. Это Пятницкое подворье Свято-Троицкой Лавры, расположенное за её пределами.
После того как в 1919 году Лавру закрыли и выгнали из неё монахов, часть из них переселилась в Пятницкое подворье, которое стали называть «Малой Лаврой». Это подворье просуществовало до 1928 года, когда его также закрыли. Возвращены церкви эти храмы были в 1991 году, и с той поры и по сей день в них ведутся восстановительные работы.
В свой первый приезд, проходя мимо, мы увидели, что люди смотрят вверх и что-то фотографируют. Подняв голову, я тоже полез за камерой. Гало расположилось прямо над церковью Параскевы Пятницы, создав как будто нимб вокруг купола. Увидеть такое в праздник Светлого Христова Воскресения было сродни чуду.
А ещё через дорогу находится часовня Параскевы Пятницы, которая также известна как Пятницкий или Сергиевский колодец. Стоит она над источником, который, по преданию, был освящён преподобным Сергием Радонежским, считается, что заказчиком строительства был русский промышленник Григорий Строганов, а возвели часовню, по некоторым сведениям, около 1690 года.
Современный облик монастыря был сформирован при Иване Грозном, начиная с 1540-х годов. Вообще Иван Васильевич питал к этой обители особое почтение, во-первых, в 1530 году в Свято-Троицком соборе состоялось он был крещён, а в 1547 году, после своей первой свадьбы, молодой царь с супругой прибыли сюда пешком из Москвы и неделю провели в молитвах у гроба Сергия Радонежского.
В период Смуты мощные крепостные стены Лавры выдержали 16-месячную осаду поляков с сентября 1608 по январь 1610 года. Защитников было примерно три с половиной тысячи, 2300 — гарнизон, отправленный Василием Шуйским, остальные — монахи, паломники, жители окрестных сёл и деревень. К концу осады в живых осталось всего около тысячи, в том числе меньше двухсот от гарнизона.
От штурмовавшего же монастырь 15-тысячного польско-литовского войска Яна Сапеги в стан Лжедмитрия II вернулось немногим более тысячи.
У восточной стены Свято-Троицкой Сергиевой Лавры в марте 2000 года был установлен и освящён памятник преподобному Сергию Радонежскому, средства для его создания собирали 8 лет. На гранитном постаменте — пятиметровая бронзовая статуя игумена в традиционной монашеской одежде, в левой руке — свиток с правилами, которые Сергий установил для монашеского общежития, а правой благословляет он всех паломников, прибывших в Троице-Сергиеву обитель.
Об основателе монастыря, преподобном Сергии, известно многое, так же как многое и неизвестно. Так, доподлинно не установлен даже год его рождения, исследователи не могут прийти к единому мнению — май 1314 или 1322 года. Известно, что он был средним сыном в семье, которая жила в Ростовском княжестве, но, обнищав по каким-то причинам, вынуждена была переселиться в княжество Московское, в Радонеж. Немного поподробнее у меня можно прочесть тут.
На территорию монастыря можно войти через главные ворота, называемые Святыми, украшенные с внутренней их стороны фресковой росписью, и далее — под надвратной Предтеченской церковью.
И сразу же перед нашим взором предстаёт величественный собор Успения Пресвятой Богородицы, строительство которого было начато по указанию Ивана Грозного в 1559 году. Создавался он по подобию Успенского в московском Кремле, но получился крупнее. Голубые купола украшены звёздами, что означает посвящение этого храма Богородице.
Летом 2025-го собор стоял в строительных лесах, проводился ремонт фасадов и купола на центральном барабане, но сам храм не закрывался, оставался действующим.
У северо-западного угла собора находится усыпальница Годуновых, где похоронены два царя из этой династии — Борис Годунов и его сын Фёдор, правивший так мало, что даже не успел короноваться. С ними похоронены также жена царя Бориса, Мария Годунова, в девичестве — Скуратова-Бельская, дочь Малюты Скуратова, и их старшая дочь Ксения.
Тут же, рядом, Надкладезная часовня, выстроенная в 1644 г. у Успенского собора над открывшимся здесь источником целебной воды. Очень красивое здание, с изящными резными деталями.
Пятиярусная колокольня, которую мы видим чуть поодаль от Успенского собора, построена в 1741-1770 годах, что заметно по её архитектуре. Высота колокольни — 88 метров, для сравнения — колокольня Ивана Великого в Московском Кремле ниже на 6 метров.
Строительство самого большого и, наверное, самого красивого в архитектурном ансамбле Лавры храма началось в 1686 году, в период совместного царствования братьев Иоанна и Петра Алексеевичей, а закончено в 1692-м, к 300-летию преставления преподобного Сергия Радонежского.
На первой фотографии в галерее видна ещё небольшая Михеевская церковь, воздвигнутая в 1734 году над захоронением преподобного Михея, ученика и келейника преподобного Сергия.
Каменная Духовская церковь возведена в 1476-1477 годах псковскими мастерами, приглашёнными в Москву князем Иваном Великим. Она считается древнейшим сохранившимся сооружением типа, получившего наименование «церковь иже под колоколы», то есть такое, где звонница расположена на сводах церкви.
Вообще, конечно, каждое строение в Троице-Сергиевой лавре заслуживает отдельной статьи, и больше других — древнейшее из сохранившихся зданий, Троицкий собор, в котором покоятся мощи игумена земли Русской, всея России чудотворца преподобного Сергия Радонежского. Обретены они были в 1442 году, как раз в ходе строительства собора.
В каждый свой приезд стараемся зайти внутрь, поклониться мощам преподобного. В интернете пишут, что в Троицком соборе фотографировать запрещено, однако на официальном сайте Лавры я ничего подобного не увидел, там есть только такая просьба к фотолюбителям:
Не фотографируйте во время богослужений и не снимайте монахов.
Не пользуйтесь в храмах фотовспышкой! Это вредит старинным фрескам.
Надеюсь, что, снимая гробницу преподобного Сергия, я ничего из вышесказанного не нарушил.
На стене слева видна «Святая Троица», это копия иконы Андрея Рублёва, самого известного в мире произведения русской иконописи. Оригинал же с 1929 года хранится в Государственной Третьяковской галерее.
В этом году опять планируем в Воскресение Христово посетить Троице-Сергиеву Лавру, возможно после этой поездки начну цикл статей, где более подробно расскажу о строениях на территории монастыря.
А сейчас выйдем за его пределы и дойдём до памятника родителям преподобного Сергия, установленного в 2014 году напротив Святых ворот. В скульптурной композиции, созданной Константином Чернявским, представлена вся семья боярина Кирилла: его жена Мария и три сына: Стефан, Варфоломей (будущий Сергий Радонежский) и Пётр.
Преподобный Сергий ещё при жизни своей завещал паломникам: «Прежде чем прийти ко мне, поклонитесь родителям моим», но у нас получилось наоборот, сперва мы посетили Лавру, и лишь уже ближе к вечеру — Покровский Хотьков монастырь, где покоятся мощи преподобных Кирилла и Марии.
А в Сергиевом Посаде перед отъездом сфотографировали ещё памятный знак «Чудо о птицах», приуроченный к 700-летию со дня рождения Сергия Радонежского. Скульптор-монументалист Мария Тихонова запечатлела момент, когда молящемуся Сергию явились неизвестные ему прекрасные поющие птицы, символизирующие его будущих учеников.
По приезде же в Хотьково, перед посещением монастыря, побывали в старом деревянном «Доме урядника» на экскурсии-чаепитии.