В ночь, когда в Китае по лунному календарю наступает Новый год, воздух
наполняется особым ожиданием. Великий поэт Ван Аньши (王安石, 1021–1086)
еще в XI веке описал этот день так ярко, что картинка оживает перед глазами:
«Первый день года»
Под грохот бамбуковых хлопушек год старый уходит,
Весенний ветер приносит тепло в бокалы с вином тусу.
Над тысячами дворов встаёт солнце в золотистом свете,
И люди меняют старые персиковые обереги на новые.
Ван Аньши написал эти строки в начале своих знаменитых реформ. Он занимал
пост канцлера при императоре Шэнь-цзуне (Северная Сун, 1067–1085).
Ирония в том, что человек, писавший такие тёплые стихи про новогоднее солнце над дворами, в политике был жёстким реформатором. Его идеи вызывали яростные споры: консерваторы ненавидели его, император поддерживал, а простые люди порой страдали от слишком резких перемен.
Но именно в эту ночь чуси (除夕 – канун Нового года), глядя на смену старых
табличек на новые, он, видимо, позволил себе минуту тишины — и написал
стих, который помнят спустя тысячу лет.
Что скрыто в строках:
«Треск бамбука» — до изобретения пороха китайцы бросали бамбук в огонь: он
трещал и лопался, отпугивая злых духов. Так родилась традиция фейерверков.
Вино Тусу (屠苏) — особое новогоднее вино, настоянное на травах. Его пили по особому порядку: сначала дети, потом старики — символично желая юным скорее повзрослеть, а старшим — продлить жизнь.
Персиковые таблички (桃符) — раньше на двери вешали дощечки из персикового дерева с именами двух божеств-хранителей (Шэньту и Юйлэя). Каждый Новый год старые снимали, новые вешали — отсюда и современные чуньлянь (красные надписи на дверях).
Голос древности в оригинале. Всего четыре строки, которые пережили империи:
元日 · 王安石
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，
总把新桃换旧符。