И снова этому мешает православный священник. Этот проект объединения православных и мусульман для похода против войска антихриста в виде книги попался мне на глаза недавно. Идея не нова, и высказывалась генералом не единожды в различных роликах. Но чтобы в виде книги, это что-то новенькое. Первый раз мне это предложение попалось, когда генерала возмутила проповедь схиигумена Гавриила, когда тот имел неосторожность высказаться нехорошо о мусульманах, сказав, что «… это армия целая, если мулла в один прекрасный день прикажет вырезать москвичей, они это быстро сделают.»
Потом священнику пришлось долго извиняться за эти слова, ссылаясь на то, что его неправильно поняли, и что он имел в виду «неправильных» мусульман». Тогда генерал тоже сказал, что православным нужно объединяться в борьбе с антихристом, а некоторые священники этому мешают, не понимая важности происходящего.
Сегодня ситуация повторяется. На этот раз «неправильным священником» стал заместитель председателя Синодального миссионерского отдела по апологетической миссии священник Сергий Фуфаев. Он выступил с критикой этого призыва в плане ереси, предлагаемой в ней православным к принятию. Сергий выделил три позиции, по которым то, что изложено в этом буклете не приемлемо для православных:
1. Мусульмане и православные христиане верят в единого Бога.
2. Мусульмане и православные христиане верят в одного и того же Иисуса Христа, который есть Божий Посланник.
3. Мусульмане и православные христиане верят, что Иисус Христос во время Своего Второго Пришествия соберет войско из мусульман и христиан против войска антихриста и победит его.
Я не буду разъяснять подробнее. Более-менее сведущим в вопросах веры людям и так все понятно. Я рассмотрю реакцию на это представителей генерала, потому что сам он от комментариев пока что воздержался. Пока что. А вот помощник командира спецназа «АХМАТ» МО РФ Апти Алаудинова, комбатант, писатель, публицист Игорь Молотов отреагировал резко и предположил, что «… ни один верующий человек, человек Книги, никогда не станет сеять межрелигиозную рознь. Ни тот, кто носит тюрбан, ни тот, кто одет в рясу. Если тюрбан или ряса не фальшивые, сделанные по заказу СБУ».
Я так и не понял, какую «Книгу» имеет в виду автор комментария. Эту, что ли? О которой идет речь? Почему тогда он ее пишет с большой буквы? Это уже что, догмат? А еще меня поразила формулировка. Священника, который защищает основы своей веры, не высказываясь при этом в негативном ключе в сторону ислама, обвиняют сразу в «разжигании межрелигиозной розни». Для надежности, что ли? А еще меня поразило, что официального представителя РПЦ открыто обвинили в сотрудничестве с СБУ.
Но больше всего меня поразило отсутствие реакции на это обвинение от высокопоставленного военного со стороны вообще хоть кого-то. Реакция нулевая. И мне становится от этого не по себе. И приходит понимание того, что когда общее высказывание православного священника имеет последствия в виде публичных извинений, а данное последствий не имеет, то что-то у нас в стране не так.
И самое удивительное, что снова все подгоняется под «врагов Родины» и «шпионов СБУ», хотя критиковалась, и вполне резонно на основании постулатов веры, всего лишь книжка. Ее трактовка понятий в вере. Или что, опять? Правильной дорогой идете, товарищи? Эту тему помощник генерала тоже не обошел стороной, сравнивая перекрещенные при Союзе серп и молот, ни много ни мало, с перекрещенными крестом и полумесяцем:
«Цивилизационная слитность этих двух конфессий была зафиксирована в прекрасном образе серпа и молота, где крест соединен с полумесяцем. Именно он стал символом отечественной победительности».
Я думаю, что тут в гробу перевернулись и Маркс с Энгельсом, и Сталин. И Ленин бы перевернулся, если бы лежал в нем. В мавзолее это невозможно сделать. Что это? Попытка объединить под своим началом всех, кого только можно невзирая на взгляды и убеждения? Прошу прощения, но как по мне, так это выглядит примитивно. И на мой взгляд попахивает немного культом личности. Если бы это не было на государственном уровне, я бы это по-другому назвал.
И только в конце я понял, на что «обиделся» помощник генерала. На покушение на авторитет Алаудинова. На покушение, которого и не было вовсе:
«Вот смотрите, у меня много друзей старообрядцев, много тех, кто находятся в исламской традиции, которые являются мусульманами, есть люди даже которые являются буддистами. И никто из старообрядцев, ни из других уважаемых конфессий никогда не оспаривал авторитет Апти Алаудинова, что позволил себе московский церковный чиновник».
Как посмел «московский церковный чиновник» не только усомниться и оспаривать авторитет генерала в вопросах веры? Действительно. Ведь у Алаудинова такая грандиозная миссия. Привести все конфессии к одному Богу. Вот только почему-то исламские священники не выступают в поддержку этой идеи и благоразумно молчат. Так что генерал в своем порыве одинок.
Все стало на свои места, когда я увидел следующий пост:
Священная война Апти Алаудинова, значит. Значит вот что на самом деле сейчас происходит? А я думал немного иначе. Заблуждался, наверное, судя по отзывам на эту книгу:
ИНДИЯ «АХМАТ» МО РФ: «Читать её — это моё личное ощущение — всё равно что сидеть у костра с мудрым воином. Знаете, это тот редкий момент, когда и дух захватывает от предельной честности, и на душе теплеет от осознания силы наших людей. Я читала её именно так: каждая страница — это новая, пронзительная эмоция. В центре повествования — легендарный Генерал Апти Аронович Алаудинов».
Я только за, когда о подвигах и событиях пишутся книги, снимаются фильмы и ставятся памятники. Страна должна знать в лицо своих героев. И не одного. Надеюсь в этой книге отражен не только смысл названия, а именно это. Прочитаю, поделюсь.
А на этом все. За лайк спасибо. За донат - поклон (увы, повода ни разу не было 🤣, наверное, никого не зацепил). Кто хочет сразу получать уведомления на новые публикации, никуда не заходя – подписывайтесь на мой канал в Telegram. https://t.me/SlovoPred. Всем добра.