Как и было обещано в прошлой презентации, мы сейчас углубимся в последние три этапа процесса построения Антахкараны. Начнём с 4-го этапа, Инвокации и Эвокации. Что именно означают эти два слова? Инвокация и Эвокация – это два разных термина, связанных с обращением к сущностям или их вызовом. Инвокация подразумевает обращение за помощью или присутствием высшего существа (призыв), в то время как эвокация включает в себя ответ нечеловеческих сущностей на наш призыв (отклик), что приводит к взаимодействию с ними. Это технический способ понимания этих слов. Но для нас эти слова имеют более таинственный оттенок. Представьте их скорее как эманацию или безмолвное обращение к свету. Между призывающим и призываемым происходит взаимодействие, формирующее отношения. Это является основополагающей причиной всего прогресса, достигнутого учеником, продвигающимся по пути расширения сознания и проникновения в свет. Это в равной степени относится как к растениям, выходящим из тьмы земли к свету солнца, так и к ребёнку, пробивающемуся из утробы матери. Это также относится к стремлению человечества к большему знанию и эффективной физической жизни. Когда мы говорим о стремящемся к ученичеству, мы видим, что он пытается перейти из Залов Учения в Залы Мудрости. Ученик проникает в царство света души и жизни подобно тому, как посвященный переходит из ступени в ступень в Иерархии освобождения. Мировой Учитель переходит в Зал Совета Шамбалы подобно тому, как Владыка Мира (Санат Кумара) входит в божественные сферы, которые мы едва можем себе представить. Все это происходит в результате процессов Призыва и Отклика. Эти процессы – это обращение, которое порождает ответ.
Стремление выйти из тьмы к свету, перейти от нереального к реальному, от смерти к бессмертию, присуще всем формам. Это движение вперед по Светлому Пути. Это один из самых тонких и наименее понятных законов Вселенной, который связан с принципом Жизни, о котором мы сейчас ничего не знаем. Помните, существуют Законы Природы, которые объективны для нас, и Законы Жизни, которые в настоящее время субъективны для нас. Вышеупомянутый закон Жизни лежит в основе Закона Эволюции, а также Закона Кармы. Эта движущая сила связана с Законом Жизненного Предназначения Планетарного Логоса. Это выражение динамического намерения этого величественного существа. Логос предназначает все субстанции, проявляющиеся во времени и пространстве, действовать и реагировать в соответствии с собственной волей. Планетарный Логос позволяет своей форме, представляющей собой составную структуру семи параллельных потоков эволюции, выражать свое логоическое намерение на протяжении всего «Великого Дыхания». Что же это за «Дыхание»? Это взаимодействие времени и пространства. Это «Дыхание» воздействует как на атомы, так и на могущественнейшие существа, обитающие в сфере сознания Логоса. Это «Дыхание» бессознательно влияет и на дочеловеческие царства и иногда называется «Законом жизни Солнца». Человечество, после процесса персональной интеграции, реагирует с возрастающим осознанием на божественный замысел. После построения Антахкараны и принятия высших посвящений, посвященный сотрудничает с Волей и замыслом Логоса в полном намерении и понимании. Это существенное изменение для учеников. Они больше не реагируют на свои собственные внутренние побуждения призывать высшие аспекты жизни и сознания, чтобы осветить свой путь. Теперь они знают, видят и участвуют в Плане. Это достигается путем соотнесения себя с божественным замыслом через понимание доктрины или науки о напряжении. Ученики делают это напряжение своим собственным, насколько они могут его постичь, выдержать и нести. Теперь они способны работать с изменчивыми составляющими формы, одновременно признавая неизменность того, что остается неизменным. Теперь они являются сотворцами в великой схеме вещей. У эволюции может быть генеральный план, но она допускает и некоторые творческие интерпретации того, как этот план материализуется. Взгляните на все вымершие ветви эволюционного древа жизни на нашей планете, от мельчайших бактерий до самых могущественных динозавров.
То, что сегодня выдаётся за религию, не даёт удовлетворительных ответов стремящемуся. Религия будущего будет направлять человечество к процессу призыва (инвокации) и требовать ответа от высшей Жизни (эвокации), которая поддерживает нас всех.
Процесс призыва (инвокация) – это признание «частью» своей связи с «целым». Движущей силой этих призывов является растущая потребность в осознании этой взаимосвязи. Религия – это воздействие вибрации Человечества на Великую Жизнь, частью которой оно себя чувствует. Ответом является «всеобъемлющая любовь», которая возвращается к Человечеству. Между организованной религией, какой мы её видим сегодня, и религией новой эпохи обитают атеисты и агностики. Они не испытывают желания призывать какую-либо высшую силу и удовлетворены механистическими моделями науки. Это фаза, через которую проходят многие монады, поскольку они больше сосредотачиваются на своём рациональном уме и больше не удовлетворены эмоциональными утешениями, предлагаемыми современными верованиями. Это временная фаза в эволюции монады, и вскоре она понимает, что должно быть нечто большее. Нынешний коллективный призыв достиг лишь Иерархии. В будущем наши коллективные стремления начнут смутно ощущаться Шамбалой. В конечном итоге религия и наука сольются воедино, поскольку человечество поляризуется в более ментальную плоскость. Тогда Призыв и Отклик приобретут более научный характер.
Стоит рассмотреть роль религии в прошлом. Как уже упоминалось, религия тогда обладала эмоциональной привлекательностью. Она имела структуру, которая связывала человека с реальностью окружающего мира. В то время стремящиеся искали божественность через призму эмоций. Это была и остается эпоха мистиков и святых. Люди, достигшие этой стадии, стремились очиститься и усовершенствоваться, обращаясь к своему представлению о Мировом Учителе, кем бы они ни считали этого Учителя.
Последнее явление Мирового Учителя, примерно в 150 году до н.э., должно было положить конец эмоциональному подходу к призыву (инвокации), существовавшему со времен Атлантиды. Хотя у нас нет записей об этом воплощении, эзотерические предания говорят нам, что Мировой Учитель продемонстрировал в себе совершенство, присущее Человечеству. Это была латентная возможность (перспектива), к которой должно было стремиться все человечество. Целью было достижение человечеством Христова сознания, которое находится на Плане-46 в сознании Единства.
До этого времени все предыдущие учителя и адепты представляли лишь частичные аспекты божественного совершенства. Христос обобщил все эти части в единое целое. Но это конкретное воплощение Мирового Учителя сделало гораздо больше. Если бы это было всё, что он сделал, он представил бы человечеству статичную картину совершенства. Это была бы зафиксированная форма развития. Религия, зародившаяся благодаря трудам группы из примерно 50 гностических писцов в Александрии, никогда не признавала того факта, что нечто лежит за пределами Христа. Никаких упоминаний о других возможностях за пределами этого уровня сознания не было. Мы можем сделать этим писцам скидку, поскольку концепции эволюции были неизвестны человечеству до XIX века. Ортодоксальные религии были озабочены эмоциональным и идеалистическим подходом к образу совершенства Христа. Они не заглядывали за пределы той реальности, которую Он представлял. Христос предвидел это, когда указал своим ученикам, что они будут более великими, чем Он. Гностические авторы хорошо знали о появлении Мирового Учителя и были знакомы с некоторыми из Его учений. Христос говорил, что Он идёт к Отцу. Он указывал на кого-то другого, кто был ответственен за Его существование. Это указывает на путь к ещё более высокой эволюции. Церковь никогда не занималась этим вопросом. Они представляли статичные небеса. Когда Христос говорил об Отце, Он доносил идею о том, что Он (Христос) не представляет совершенства. Человечество не было к этому готово. Он говорил нам, что Он – странник на «Своём пути».
Можно еще много чего сказать о роли инвокации и эвокации или, по-другому, призыва и отклика в нашем развитии. Исторически это связано с воплощением Христа и наглядно демонстрирует, что эти великие адепты пытались достичь последовательно. Будда построил одну ступень, а Христос – следующую. Эти знания меня очень заинтересовали, и если вы останетесь со мной, я расскажу подробнее в следующей презентации.
<<<К первой презентации по этой теме
Вся серия "Приключения Монады. Путь в 5-е Царство"
Оригинал на английском языке и видео
