Давайте проведём интересный эксперимент! Перед вами две одинаковые салфетки, и стоит задача — выбрать более ценную. Они абсолютно одинаковые и внешне ничем не отличаются. Какую выберете вы?
Если бы вы попросили меня их пощупать, сравнить, я бы позволил. Но когда вы сделаете свой выбор, я попрошу вас ответить: почему именно эта? И в 100% случаев, какую бы из двух вы ни выбрали, ответ будет неверным.
Не буду томить вас загадками, отвечу прямо. Первая салфетка проделала ко мне долгий путь с другого конца планеты — я ждал её примерно год. А вторую я приобрёл в магазине неподалёку. И лично для меня они ничем не отличаются, кроме того, как долго я ждал одну из них.
Выходит, что в жизни существуют варианты, которые можно получить легко и сразу, и те, которые требуют времени и ожидания. Это мы усвоили, зафиксировали. Но давайте продолжим эксперимент.
Теперь я покажу вам другие две салфетки и попрошу сделать выбор — грязную и чистую. Очевидно, что вы, скорее всего, выберете чистую. А если выберете грязную, то ко рту вы её уже не поднесёте. Только если вы не грязнуля и вам всё равно.
Я снова попрошу ответить, почему выбрали именно чистую. И ответ уже в 99% случаев будет очевидным, но неверным. Теперь вы ещё ко всему помните, что предыдущая салфетка проделала долгий путь, а вторую я получил легко. И это может заставлять вас немного сомневаться в ценности чистой салфетки.
Большинство людей сначала оценивают очевидные свойства и только когда знают, что есть подвох, начинают искать неочевидные.
Я опять не хочу томить вас загадками и скажу: чистая салфетка — та, что проделала ко мне путь с другого конца света. А грязная лежала на книжной полке и пылилась, но её там оставила моя мама, которая погибла когда мне было 4 года. И лично для меня это уже что-то значит.
Таким образом мы видим, что вещи сами по себе отличаются лишь физически. Но для человека они приобретают неочевидные смыслы, и каждый этот смысл вкладывает сам.
Когда мы выбираем одно из двух, мы сравниваем. Если сравнивать не приходится, мы хватаем первое, что попалось под руку, и не осознаём свой выбор.
Но давайте продолжим эксперимент! Я показываю вам две салфетки и говорю, что одна — это смерть, а другая — жизнь. Но какая из них жизнь, а какая смерть, я и сам не знаю и подсказать не смогу.
Тогда что вы постараетесь сделать?
Я предложу вам просто не выбирать ни одну, ни другую. Давайте отложим их и посмотрим: вдруг они сами проявят свои свойства со временем, а мы уже затем определим, когда незаметное и неочевидное станет более проявленным.
Если вам это интересно, мы отложим их на полку и будем иногда возвращаться к этому вопросу, будем поглядывать на них хотя бы время от времени, чтобы узнать ответ. А если не интересно — можете идти и заниматься чем хотите.
Как вы уже, наверное, поняли, в данном эксперименте нет очевидного финала и результата. Есть только долгий процесс, который обещает результат и предполагает финал.
Так вот, наша жизнь тоже предполагает неизбежный финал. Мы все когда-нибудь умрём. Значит, одну из этих салфеток мы точно определим и узнаем.
Но что такое жизнь? И узнаем ли мы её? Только в том случае, если хотя бы иногда будем возвращаться и поглядывать на эти салфетки.
Эксперимент предполагает, что свойства салфеток соответствуют свойствам жизни и смерти. Значит, одна будет постепенно чернеть, а другая — оставаться белой. И когда мы заметим серость одной, ответ станет очевиден, долго ждать не придётся.
Моя идея в том, чтобы показать: чем меньше мы сравниваем неотличимое, тем меньше различаем разницу. А разница есть всегда.
Поэтому, когда нам предлагают выбирать между добром и злом, мы путаемся. Ведь то, что для одного добро, для другого может быть злом; то, что для одного зло — для другого может быть добром.
Где здесь объективное добро и зло? Что это такое?
Я скажу вот что. Добро и зло неотличимы по форме вещей, но по природе различны.
И когда люди говорят о Боге или Дьяволе, о Рае или Аде — это попытки окрасить мир в чёрно-белые тона, где каждый человек сам себе художник.
Так вот, я вам скажу: добро и зло — это не чёрное и белое. Это как белое и белое другого цвета. Как чёрное и чёрное другого цвета.
Вы можете представить, как может быть белое другого цвета? Или чёрное другого цвета? У белого и чёрного нет других цветов — только оттенки. Но оттенки мы научились различать. А точно такие же, но другие цвета — нет.
А оказывается, всё просто: мы не всё видим. И только когда прозреваем, начинаем замечать, что то, что казалось белым, уже вовсе не белое, а другое.
Поэтому нам дана жизнь во плоти, вселенная вместе с галактикой, время, гравитация и все физические законы — для того, чтобы, пройдя этот длинный путь, мы научились отличать белое от другого белого и чётко осознавали, почему лучше выбрать эту салфетку, а не ту — по объективным свойствам, которые изначально неочевидны.
Таким образом добро и зло, Бог и Дьявол внешне могут ничем не отличаться — их легко перепутать. Отсюда и такое количество разных мнений, религий, которые никак не могут договориться. Потому что все пытаются отличить белое от другого белого. Чёрное от другого чёрного.
Для одной религии их Бог белый, а всё остальное — чёрное. Для другой религии чужой бог — чёрный, а их — белый.
Но я ещё раз повторяю: Дьявол и Бог оба белые, пока вы не научитесь отличать их по смыслу, а не по форме. И кто из них Бог, а кто Дьявол.
И знаете что? Истинный Бог никогда не даёт сдачи и не наказывает за ваши дела — Он терпит. Но нужно иметь совесть, чтобы это понять. И нужно пройти свой путь, чтобы не ошибиться в том, кто вас действительно терпит, а кто лишь скрывает от вас свою ненависть.