Звучит жутковато, но со Средних веков и до Новейшего времени поедание мумий считалось верным средством для оздоровления организма.
Люди научились бальзамировать тела еще в древности, и поедание мумий хорошо укладывалось в языческие верования о том, что, забрав частицу своего врага, ты забираешь его силу. Майя совершали ритуальные жертвоприношения, вырезая сердце; индейцы снимали с врага скальп; викинги перед битвой пили из чаши, изготовленной из черепа врага. В Древнем Риме верили, что кровь гладиатора может излечить эпилепсию. Почему бы и не мумия, в самом деле?
К тому же в те времена, когда рыцари отправились в крестовые походы и познакомились с восточной медициной, при переводах исламских текстов закралась роковая ошибка. Персидский врач Авиценна (Ибн Сина) описывал целебные свойства «муммиа» — природной горной смолы (современного мумиё), однако европейцы перепутали слово «муммиа» с «мумией» и решили, что лечиться нужно именно истолченными египетскими покойниками . Так лечебное мумиё приняли за мумию.
Мумиё — это природное вещество, похожее на смолу («горная смола», «кровь горы»), которое образуется в расщелинах скал в высокогорных районах Азии. Оно имеет темно-коричневый или черный цвет, пластичную консистенцию, горьковатый вкус и специфический запах. Процесс его образования длится столетиями и до сих пор до конца не изучен. Из-за редкости и труднодобычи мумиё исторически высоко ценилось и было предметом обмена на золото и специи.
Не является лекарственным средством / не является медицинской рекомендацией.
Мумиё прописывали от всего — от головной боли до сердечных приступов, — и это привело к ажиотажу вокруг мумий. Внезапно люди стали грабить египетские гробницы не только ради украшений или керамики, но и ради тел, находящихся внутри, а предприимчивые торговцы начали собирать и продавать мумии.
Спрос быстро превысил предложение, что привело к оживленной торговле поддельными мумиями. Похитители тел и недобросовестные торговцы начали превращать свежие трупы и человеческие останки казненных преступников, рабов и других людей в «мумии», пытаясь нажиться на этом увлечении.
«Преступники по ночам похищали тела повешенных, — писал один наблюдатель, отмечая, что затем тела бальзамировали солью и лекарствами, сушили в печи, а после измельчали в порошок, который аптекари добавляли в свои домашние лечебные средства».
Интересно, что торговля мумиями привела к неожиданной религиозной дискуссии. В XVI веке еврейские купцы, занимавшиеся этим прибыльным бизнесом в Египте, обратились к главному раввину Давиду бен Аби Зимре (Радбазу) с вопросом: не противоречит ли употребление и продажа человеческих останков иудейскому закону? Радбаз постановил, что мумию есть можно, так как бальзамирующие составы полностью преображают плоть, превращая ее в «асфальтоподобное вещество». К тому же запрет распространялся только на евреев, а мумии делали из язычников-египтян. Однако другие раввины, например Авраам Халеви, с этим не соглашались, настаивая, что лекарственная ценность заключается именно в «трупной плоти», а значит, употреблять ее — грех. Споры о кошерности мумии продолжались вплоть до XIX века.
В Англии в викторианскую эпоху египтомания была настолько распространена, что разворачивание мумий стало популярным развлечением. «Пионером» этого жанра был хирург Томас Петтигрю — тот самый врач, который делал прививки королеве Виктории и дружил с Чарльзом Диккенсом. В 1830-х годах он превращал вскрытие мумий в настоящие светские представления с продажей билетов. Аристократы собирались в гостиных, пили вино, танцевали, а затем все вместе отправлялись в специальную комнату, где под руководством хозяина дома снимали с мумии бинты и разбирали найденные амулеты на сувениры . Герцог Гамильтон так впечатлился работой Петтигрю, что завещал хирургу мумифицировать себя после смерти — и тот выполнил просьбу .
Но мумии использовали не только в медицине и для развлечения. В XVIII–XIX веках существовала знаменитая краска «коричневая мумия» (Mummy Brown). Пигмент делали из растертых в пыль египетских останков, смешанных с белой смолой и миррой. Оттенок был настолько глубоким и прозрачным, что его обожали художники-прерафаэлиты.
Существует легенда, что живописец Эдвард Бёрн-Джонс, узнав от племянника Редьярда Киплинга, из чего сделана его любимая коричневая краска, устроил ей торжественные похороны в саду: «Мы вышли и устроили похороны — надеюсь, в соответствии с древнеегипетскими ритуалами. И я по сей день помню место, где зарыт этот тюбик» . Предполагают, что картины «Смерть Демосфена» написаны именно этим зловещим пигментом .
Хотя с течением веков скептицизм в отношении мумий рос, интерес к ним только усиливался.
Несмотря на запрет вывоза древностей, европейцы продолжали искать мумии как для удовлетворения своего любопытства, так и для получения компонентов для медицинских препаратов. Использование мумий окончательно прекратилось лишь в конце XIX века. В 1920-х годах даже в музеях нередко обнаруживались подделки — например, «принцесса» из Капитолия Миссисипи, набитая тряпками и газетами 1898 года, или «персидская царевна», найденная в Пакистане в 2000 году и оказавшаяся современной подделкой.
А в 2023 году Британский музей и Национальные музеи Шотландии официально отказались от термина «мумия», заменив его на «мумифицированный человек», чтобы напоминать посетителям: перед ними не просто диковинка, не вещь и не лекарство, а некогда живой человек.
Bellalavanda в телеграм
Bellalavanda теперь и в MAX
Подписывайтесь на мой канал об истории, чтобы не пропустить новые статьи! И спасибо вам за лайки! Без вас невозможно развитие канала, а сейчас мне так нужна поддержка!
А подписавшись на ПРЕМИУМ вы получите доступ к закрытым публикациям канала.