В продолжении своего цикла о Пятидесятничестве я просто не мог обойти стороной один из важнейших фундаментов пятидесятнической религиозной культуры, а именно музыкальное сопровождение богослужений, которое является значимой частью священнодействия. Именно во время музыки и слов благодарения Богу чаще всего происходят молитвы на ангельских языках и иные проявления даров Святого Духа. Музыка и песнопения выполняют роль душевной настройки на связь человека с Небесным.
Это, конечно же, касается не только Пятидесятничества, практически все христианские конфессии используют мелодию для наведения мостов между миром земным и небесным, по-своему создавая неповторимую религиозную культуру, которую мы обязаны ценить и хранить. Католические хоралы, православные песнопения, различные протестантские гимны. Пятидесятничество в разнообразии жанров избрало себе наиболее подходящий к своей харизматической стилистике богослужения жанр госпел (от англ. Gospel music — евангельская музыка).
Именно музыкальные предпочтения не раз становились частью критики Пятидесятничества не в меньшей степени, нежели критика проявления глоссалии. Так, например, некоторые протестантские белые пастора на Юге США пытались принизить госпел и выставить его частью культуры «афроамериканских дикарей», которому ни в коем случае нельзя учиться белым людям. Да, элемент расизма в контексте американской критики госпела тут тоже присутствовал. Сейчас, правда, времена другие, так говорить стесняются и пытаются критиковать жанр в чуть более завуалированной форме, говоря про якобы просто "духовную несерьëзность госпела".
Сегодня госпел получил уже колоссальное развитие в пятидесятнических религиозных структурах и черных баптистских церквях, вобрав в себя невообразимое количество разнообразных музыкальных мотивов. На каждую пятидесятническую общину приходится отдельная музыкальная группа, прозванная командой прославления. В уже достаточно крупных храмах пятидесятников от прославленцев требуется уже и наличие обязательного профессионального музыкального образования, на подобии как от пасторов и епископов высшего богословского, что подчëркивает важность служения музыкальной группы.
Сегодня жанр госпела звучит поклоняющимся как вдохновляющий радостный ритм, но истоки данного жанра были не столь яркими и жизнеутверждающими, как сегодня. Начиналось всë с выстраданных эмоций чернокожих рабов. Привезëнные в Америку они стали подслушивать и перепевать на свой лад пение белыми их европейских гимнов, так образовался жанр спиричуэлс (в переводе «духовная музыка») — предтеча госпелу.
Спиричуэлс сочетает в себе характерные элементы африканских исполнительских традиций (коллективная импровизация, характерная ритмика с ярко выраженной полиритмией, глиссандовые звучания, нетемперированные аккорды, особая эмоциональность) со стилистическими чертами американских пуританских гимнов, возникших на англо-кельтской основе. Спиричуэлс имеют вопросо-ответную (респонсорную) структуру в диалоге проповедника с прихожанами: проповедник, исполняя вокальную партию, «вопрошает» паству; паства, в свою очередь, хором «отвечает» проповеднику также вокальной партией (call and response, по-русски «призыв и ответ»).
Зачастую пение сопровождалось хлопаньем в ладоши, топаньем, реже — танцами. Спиричуэлс представляли из себя духовные гимны на библейские темы, чаще всего на ветхозаветный сюжет. В них часто фигурировала идея долгожданного избавления от страданий рабской жизни. Невольники сравнивали свою тяжëлую судьбу с еврейскими рабами в Египте, которых Моисей вывел из-оттуда в Землю обетованную. В спиричуэлс фигурировала горькая мысль, что земная жизнь — это страдание, и остаётся только надеяться на избавление на Небесах. Поэтому спиричуэлсы чаще всего звучат печально, заунывно, иногда они содержат интонации, похожие на всхлипы и рыдания. Наверное, самым известным образцовым спиричуэлсом является знаменитая «Go down Moses» («Сойди, Моисей») в исполнении Луи Армстронга.
Именно из спиричуэлса выросли все остальные жанры американской музыки — джаз, блюз, госпел, соул. Далее из госпел-музыки развивался уже рок-н-ролл, рэп-музыка, современная поп-музыка. Многие знаменитые светские исполнители ещë будучи детьми ходили со своими мамами и бабушками в чëрные протестантские церкви, где слушали спиричуэлсы и госпел. Вдохновляясь, они создавали уже свою музыку. Так что когда вы в следующий раз услышите о том, что пятидесятники и часть баптистов использует греховную мирскую музыку, то знайте, что это ложь. Напротив, эта музыка изначально была духовная и уже впоследствии развивалась в русле общемировой современной музыки.