Раз уж в предыдущей статье речь у нас зашла про самые древние берестяные грамоты, давайте познакомимся с ними подробнее. Вкратце напомним, что извлечение из земли бесценных рулончиков с нацарапанным текстом идет уже 75 лет. Первая грамота была найдена 26 июля 1951 года на Неревском раскопе в Новгороде. Отыскала ее местная жительница Нина Акулова.
Сейчас эта грамота хранится в Государственном историческом музее. Каждый может туда прийти и посмотреть. Ощущения невероятные - сама история как на ладони.
С тех пор количество найденных грамот превысило 1200 единиц. Каждый археологический сезон приносит все новые и новые сюрпризы. Причем историки полагают, что мы даже десятой доли грамот не извлекли.
Особенно интересны, конечно, ранние артефакты, относящиеся к XI веку. Их несколько десятков - чем позже, тем больше. Но только четыре из них были написаны в первой половине XI века. Условно говоря, в период правления Ярослава Мудрого.
Что это за грамоты? Рассказываем про каждую.
Грамота № 246. История с географией и лингвистикой
"От Жировита к Стояну. С тех пор, как ты поклялся мне на кресте (или: взял крест) и не присылаешь мне денег, идет девятый год. Если же не пришлешь мне четырех с половиной гривен, то я собираюсь за твою вину конфисковать товар у знатнейшего новгородца. Пошли же добром"
Некий Жировит пишет своему знакомому Стояну с явным раздражением. Суть в том, что восемь лет назад Стоян дал обещание - и скрепил его серьезной клятвой на кресте. Но слово свое не сдержал: 4,5 гривны (сумма по тем временам немалая) так и не прислал. Жировит терпел, терпел, но терпение лопнуло.
Главная загадка этой грамоты - ее происхождение. Язык и некоторые формулировки выдают в авторе не новгородца. Он использует слово "новъгорожьнинъ", в то время как коренные жители называли себя "новъгородьць". Ученые предполагают, что письмо могло быть отправлено из Смоленска, Полоцка или Витебска - городов, которые в то время Новгороду не подчинялись. Это объясняет дерзкую угрозу конфисковать товар у знатного новгородца - со стороны иногороднего купца такое заявление имело смысл.
Грамота № 247. Следы чернил и древняя грамматика
"… обвиняет этого [человека] в ущербе на 40 резан. А замок цел и двери целы, и хозяин по этому поводу иска не предъявляет. Так что накажи штрафом того обвинителя. А с этого смерда епископ должен получить [такую-то сумму]’. {Далее могли стоять слова со значением типа} ‛если же захотят’ или ‛могут ведь’, {после чего читается:} ‛… смерды избить обвинителя …"
А эта грамота - готовый сюжет для короткого детектива. Кто-то заявил о краже: мол, злоумышленник взломал замок и двери, нанеся ущерб в 40 резан (мелких денежных единиц). Однако при рассмотрении дела выяснились пикантные подробности.
Чиновник, ведущий дело, докладывает кому-то из начальства: «А замок цел и двери целы, и хозяин иска не предъявляет». Выходит, обвинение было сфабриковано! Автор письма требует наказать клеветника штрафом. А с того, кого оклеветали (а им был простой смерд-крестьянин), положено взять небольшую сумму в пользу епископа - как судебный сбор.
При детальном изучении в 1992 году на грамоте обнаружили то, что раньше не замечали: следы чернил. Это редчайший случай, так как почти все грамоты представляют собой текст, процарапанный на бересте. Ученым удалось прочесть несколько новых букв, что сделало перевод более полным.
С лингвистической точки зрения, текст - настоящая находка. В нем сохранилась древнейшая форма слова "целый" - "кѣле" (двери целы), где еще не проявился известный звуковой переход. Это архаичная языковая черта, которая помогает филологам отслеживать развитие речи. Также здесь видна старая система падежей: например, сумма ущерба указана в форме "сорок резанами", а не "сорок резан", что показывает переходный этап в правилах древнерусского счета.
Грамота № 591. Ошибка ученика
абвгдежꙃз[м]лно
прстоуфхцчшъ
ѣѫѭѧ
Этот кусочек бересты - трогательное свидетельство того, как тысячу лет назад учились грамоте. На нем аккуратно выведены буквы кириллического алфавита. Но самое интересное - ошибка ученика, которая делает находку особенно ценной.
Писец выводит: "а, б, в, г, д, е, ж, з..." - и тут его рука, видимо по привычке, сбивается. Он начинает писать "м, л" вместо "и, ї, к, л, м". Видимо, он накрепко затвердил название буквы "з" - "земля", поэтому автоматически после "з" стал продолжать - "м, л".
Грамота № 915-И. Спор о дате и необычный формат
Последняя грамота - это берестяная иконка, которую кто-то носил с собой как персональный оберег, защиту от злых сил. С одной стороны - каллиграфическое изображение святой Варвары с подписью. С другой стороны - образ Иисуса Христа с аббревиатурой "Ис Хс".
Такая находка говорит о многом. Христианство к середине XI века уже глубоко вошло в повседневный быт. Вера стала личным, интимным делом. Человек хотел иметь частичку сакрального всегда при себе, и для этого использовал простой и доступный материал - бересту.
Эта грамота-иконка вызывает споры среди исследователей. Рядом с изображением святой Варвары есть запись, похожая на дату. Разные варианты её прочтения дают либо 1029, либо 1069 год. Археологический контекст находки больше подтверждает более раннюю дату.
Форма самого предмета тоже нестандартна. Береста обрезана не прямоугольником, а фигурно. Создатель подошел к делу с особым тщанием, стараясь придать личному амулету эстетичный вид.
Поддержать эту статью донатом можно здесь.
__________________________
Свежие видео в нашем "Премиуме":
Кузьма Минин. Камбэк по-русски (смешно, дерзко и мило, женский голос)
Как Русь потеряла свою Тмутаракань (серьезно и подробно, мужской голос)
А еще приглашаем в нашу группу ВК "Русичи" и ждем вас в Телеграме