Испания к XVI веку стала глобальной империей и распространила свое влияние на все континенты, что не устраивало конкурентов – англичан, французов, голландцев. Чтобы противодействовать росту империи, её соперники создали пропаганду, которая представляла действия испанцев особенно жестокими и неоправданными. Наталья Мулажанова в книге «Антииспанская пропаганда» исследует феномен черной легенды. Предлагаем вашему вниманию отрывок из книги.
Европейская и американская составляющие легенды
Следует отметить, что черная легенда включает в себя европейскую и американскую составляющие. К европейской черной легенде относятся активно обсуждаемые в XVI–XVIII веках темы, связанные с проявленной особой жестокостью испанской армии в европейских войнах (в Нидерландах, Германии, Англии и Италии), исключительно присущими Испании религиозным фанатизмом, а также невежеством и обскурантизмом.
Американская черная легенда делает упор на несправедливом обращении с индейцами, проживавшими на обнаруженных и присоединенных территориях, а также на чрезмерном вывозе ресурсов, преимущественно драгоценных металлов, результатом которого стала экономическая отсталость современных государств бывшей Испанской Америки.
В зависимости от обстоятельств эпохи в разные временные периоды акцент делался как на европейские темы, так и на американские. Часто использовались аналогии: жестокие в Америке — испанцы будут жестокими и в Европе, истребив всех индейцев — они уничтожат и всех нидерландцев. Так, во время нидерландского восстания штатгальтер Вильгельм Оранский активно ссылался на книгу Бартоломео Лас Касаса, писавшего о массовом уничтожении индейцев испанскими завоевателями.
Логично предположить, что при этом умалчивались многие детали, как-то: смерти, вызванные в первую очередь заболеваниями, намерения и указы испанских властей, пресекавших практику плохого обращения с местными жителями посредством инструкций, данных своим официальным представителям, обширной законодательной базе, гарантировавшей определенные права индейскому населению. Цифры, приведенные Лас Касасом в его известной книге — считались доказанным фактом.
Религиозная тематика также была важна для людей прошлых веков, обладавших религиозной ментальностью. Здесь наблюдается переплетение религиозных и политических тем в одно целое с последующим объявлением всего испанского в политике и религии — тираническим и мешающим развитию, то есть нетерпимым и невежественным.
Испанский король Филипп II изображался и как пленник испанских инквизиторов, действовавший по их указаниям, и как проводник интересов ненавистного многим понтифика. Реальность же была сложнее: будучи, как и его современники религиозным, король, тем не менее руководствовался в первую очередь интересами государства в своей политике. Испанская же инквизиция как институт находилась под полным контролем непосредственно испанского монарха, в отличие от инквизиций других государств, подчинявшихся римскому понтифику.
Кроме того, в XVI–XVII веках не существовало идеи индивидуального выбора духовного пути и свободы вероисповедания в рамках определенного государственного образования.
Религия выполняла роль государственной идеологии, а религиозные взгляды подданного показывали его лояльность правителю. Именно с этим и связано большинство религиозных преследований, как в Испании, так и позднее в протестантских германских государствах и, например, в англиканской Англии.
Будучи лидером католической Европы, Испания, тем не менее, могла иметь споры с римским понтификом как проводником его собственных политических интересов: на этой почве у испанских монархов и пап нередко возникали конфликты, несмотря на заинтересованность в защите католических интересов со стороны первых.
В общем, образ Испании как особо жестокого и уникально фанатичного государства-тирана, стремящегося незаконно поглотить свободные государства и подчинить их себе — пропагандистский образ.
Этот образ был создан для того, чтобы оправдать свою борьбу против подобного государства, получить поддержку других стран в борьбе против него и его религиозно-политических институтов. Заинтересованными сторонами в этом предприятии были лидеры нидерландского восстания против короля, стремившиеся привлечь большое количество сторонников; поддерживавшие их по политическим причинам английские власти, а также отдельные сторонники протестантских и кальвинистских идей в других европейских государствах.
Как в любой информационной войне: действия противника преувеличиваются, акцент делается на негативных моментах при полном замалчивании собственных похожих действий.
Читайте книгу целиком, чтобы узнать секреты информационных войн Нового времени