Найти в Дзене
Приют ангелов

Нет

Видимый глазами свет сам по себе не “представляет” Личность Бога. Точно по православному пониманию: 1. Обычный видимый свет (физический) — тварный. Он не есть Бог, не есть Его сущность и не есть Личность. 2. Бог не отождествляется с физическим светом. Иначе это был бы пантеизм или символизм. 3. Нетварный Свет (Фаворский, благодатный) — энергия Бога, но он не видим обычными телесными глазами, а воспринимается духовно (иногда при участии чувств, но не как физический феномен). 4. Личность Бога не “видится”, а узнаётся в общении. Мы не видим Личность как объект, мы вступаем с Ней в отношение: в молитве, благодати, обращённости «Ты — мне». 5. Если человек видит некий свет глазами, это может быть: – природное явление; – психофизическое состояние; – образ; но не само по себе откровение Личности Бога без духовного рассуждения и плодов. Краткая формула: Личность Бога не является объектом зрения; Бог Лично присутствует и действует через нетварный Свет, но Сам Свет — не Личность.

Нет. Видимый глазами свет сам по себе не “представляет” Личность Бога.

Точно по православному пониманию:

1. Обычный видимый свет (физический) — тварный.

Он не есть Бог, не есть Его сущность и не есть Личность.

2. Бог не отождествляется с физическим светом.

Иначе это был бы пантеизм или символизм.

3. Нетварный Свет (Фаворский, благодатный) — энергия Бога,

но он не видим обычными телесными глазами,

а воспринимается духовно (иногда при участии чувств, но не как физический феномен).

4. Личность Бога не “видится”, а узнаётся в общении.

Мы не видим Личность как объект,

мы вступаем с Ней в отношение:

в молитве, благодати, обращённости «Ты — мне».

5. Если человек видит некий свет глазами, это может быть:

– природное явление;

– психофизическое состояние;

– образ;

но не само по себе откровение Личности Бога без духовного рассуждения и плодов.

Краткая формула:

Личность Бога не является объектом зрения;

Бог Лично присутствует и действует через нетварный Свет,

но Сам Свет — не Личность.