Зачем Герасим утопил Муму?

Оставлю за пределами своего текста высокие и социальные смыслы и напишу о своем понимании рассказа, известного всем со школьной парты. Кстати говоря, господь уберег мою восприимчивую юную натуру от прочтения "Муму" подарив мне, пятиклашке, другие интересы - вот такая я была лентяйка, на свое счастье.

Итак, о чем я? В этой истории и Герасим, и Барыня, сцепились одним и тем же чувством собственной значимости. Старуха так и говорит в рассказе «Так что же я, собаки не стою?»

Герасиму, крепостному, ничего не позволено: ни в деревне остаться, ни Татьяну в жены взять, ни даже собаку - последнюю радость, оставить себе.

Помещица овдовела и состарилась, дети ее покинули, слуги рядом только по принуждению, да ради жалования.И даже собака не ласкова к ней.

Герасим могучий, но бесправный, бессознательно, видит в собаке себя - такое же верное, слабое существо с жаждой любви. И оно ему становится нестерпимо.Самого себя не понимая, Герасим вместе с Муму топит ту свою часть, что могла любить и надеяться. Эту детскую, живую и бессильную часть.

Защитные механизмы психики существуют для того, чтобы человек сохранился. Поэтому вся злость на себя и на Барыню достается собаке.Оставив воплощение своей беспомощности в реке он сбегает от хозяйки в деревню. Он конечно понимает, что его могут вернуть, но свобода сделать так, как хочется только ему - дороже.

Здесь очень важно подчеркнуть, что Герасим отделяет от себя ответственность за убийство собачки - он отдает ее помещице. Дескать, я из-за тебя Муму утопил - это расплата за побег. В рассказе нигде не написано, что хозяйка просила изжить животиночку совсем. Дворник мог просто унести ее с собой в деревню и оставить - дворняжка бы оттуда дорогу назад не нашла.

Но только жертвуя он чувствовал право на дерзость.

Где есть вина - там и наказание. Иван Сергеевич пишет в самом конце "но соседи заметили, что со времени своего возвращения из Москвы он совсем перестал водиться с женщинами, даже не глядит на них, и ни одной собаки у себя не держит". Он теперь не имеет права, да и слишком больно.

У Героев рассказа были реальные прототипы - Варвара Петровна, мать писателя, ее немой крестьянин Андрей и собака, которую настоящая барыня велела убрать со двора. Варвара, была, как пишут, властной и упрямой хозяйкой - могла высечь слугу за любой проступок. И сына своего она тоже часто порола.

"Муму" это детский бунт, вырвавшийся из прошлого, против бессмысленного насилия над беззащитным животным. Беззащитным как сам автор, в свои мальчишеские годы. Это прожиание отношений с жестокой матерью, осмысление права на свободу слова, сублимация травмы в творчество.

Психологии, как науки, на момент издания рассказа еще не существовало. Но писатель всегда лечит. Он знает человеческую душу. Ведь нет ни одной чистой выдумки - кругом одна настоящая жизнь.

Автор: Журавлева Татьяна Константиновна
Психолог, ДПДГ

Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru