Найти в Дзене
Путь сердца

НАШ ТВОРЕЦ СТЯЖАЛ ВСЮ МИЛОСТЬ КРИШНЫ

**Продолжил Парикшит:
― Воздав хвалу царю, Шри Нарада направился тотчас в небесные пределы. Там во дворце благих решений он узрел Всевышнего Шри Вишну в окружении богов и небожителей во всем Его великолепии.
Чело Всевышнего умащено сандалом было и увенчано убором золотым. Он облачен был в златошитые одежды и украшен драгоценными камнями. Грудь Господа была гирляндою обвита из цветов от древ

**Продолжил Парикшит:

― Воздав хвалу царю, Шри Нарада направился тотчас в небесные пределы. Там во дворце благих решений он узрел Всевышнего Шри Вишну в окружении богов и небожителей во всем Его великолепии.

Чело Всевышнего умащено сандалом было и увенчано убором золотым. Он облачен был в златошитые одежды и украшен драгоценными камнями. Грудь Господа была гирляндою обвита из цветов от древ желаний. Восседал Он на спине царь-птицы, верного Гаруды. Все небесные созданья славили Его на все лады и подносили к Его стопам пышные даренья.

Первосвященник Брихаспати с сонмами небесных мудрецов Всевышнему слагали гимны. Матушка Адити нежила Его, ласкала. Он же признавался ближним в вечной и великой к ним приязни.

Гандхарвы, видьядхары, сиддхи, славные апсары посвящали Господу хвалебные молитвы. Своды во дворце восторженною речью оглашались: «Слава, Господи, Тебе!» Плясали небожители и пели в звуках сладостных напевов.

Вскоре гомон с музыкой утихли, и Господь перед собравшимися брата Своего заверил Индру, что отныне ему нет нужды бояться вражеских набегов Дайтьев. Киртидеви поднесла Всевышнему на блюде сбор пьянящий бетеля. Господь Всевышний с превеликим удовольствием его вкусил.

Всевышнего на все лады прославив, государь небесный Индра рассказал богам о том, как Брат от всяческих уберегал его напастей.

Во славе и богатстве воссияв, могущественный бог с Всевышним вместе восседал на царственном престоле. Слезы благодарности из тысяч глаз его лились ручьем.

По окончании торжеств Всевышний удалился прочь в Свои чертоги. И когда могучий громовержец, Брата спроводив, вернулся во дворец небесный, Нарада приветствовал его поклонами и добрым словом:

― Ты, владыка, как никто обласкан Божьей милостью, ― промолвил старец, ― ведь тебе покорны Солнце и Луна и повелитель судеб Яма, боги все и божья свита.

Все отрешенные мужи, все до единого мы хаживаем в подданных твоих и присягаем светлости твоей на верность. Веды нарекли тебя властителем вселенной, ибо властью, данною тебе всевышним Богом, смертным жалуешь плоды бесчестья их и благочестья.

Ну не чудо разве, что Господь Нараяна твоим одноутробным братом уродился? И из почтения к извечному закону веры, Бог богов благоговеет нынче пред тобой.

Шри Парикшит продолжил:

― Свод дворцовый оглашая сладкозвучной лютней, Нарада средь небожителей кружился в танце, пел хвалу могучему владыке и дивился той невиданной удаче, что на долю громовержцу выпала сполна.

Когда мудрец закончил, Индра удрученно молвил:

― Нарада, кумир гандхарвов, ты зачем так посмеялся надо мной?

Не знаешь разве ты, сколь тяжко бремя власти? Разве сам не видывал, сколь часто боги вынуждены были прочь бежать из собственных чертогов в страхе пред коварными отродиями Дити!

Ты прекрасно помнишь, как однажды повелитель их могучий Бали сверг с престола самого властителя небес. Он даже Солнцу и Луне велел прислуживать ему и отдавать все подношения, что люди жертвовали им.

Отцу и матушке моим пришлось себя подвергнуть покаяниям суровым, прежде чем Владыка Непорочный низошел до них Своею милостью и воплотился Сыном их и, кстати, моим младшим Братом.

Не умертвил врагов Он наших, лишь смутил мой разум. К хитрости прибегнул, испросив у Бали в дар и мне вернув похищенное у меня злодеем царство.

Мы на небесах снедаемы и завистью, и страхом, что однажды кто-то добродетелью нас может превзойти. И от того нередко нам случается пойти на грех смертоубийства, хоть был бы это брахман кроткий, и потом несем за смертный грех ужасную расплату. И не ведомо мне счастье, добрый старец. Страх низвергнутыми быть в юдоли смертных ― вечный спутник обладателей державной власти.

Ты также знаешь, что мой Брат, Всевышний, посрамил меня перед вселенной, отобрав чудесный мой дворец Судхарму и любимое растенье париджату. Гордости моей предметы Он низверг на Землю к смертным.

Он поглумился над обычаем исконным пастухов мне подносить дары своих стараний. Меня они не жалуют теперь и не боготворят, мне, богу, предпочтя свою пастушью гору. Он к тому же в пепел сжег любимый сердцу моему волшебный лес Кхандава.

Он безучастно наблюдал, как демон Вритра пожирает наше мирозданье. Лишь когда исчадью ада оставалось сделать шаг к его заветной цели, Властелин дозволил мне пресечь злодея.

Беспощадно уничтожил Он град мой Амаравату, и потом, чтобы меня унизить, Он воздвиг Свой собственный дворец, богатством превзошедший все мои хоромы.

Он мне благоволит, но лишь из уважения к моим благочестивым предкам, к моему родителю ― верховному жрецу. Родне моей благодаря, Он от меня приемлет подношенья и молитвы. Но торжества кончаются, едва как Он возносится в Свои чертоги.

Когда ж является Господь ко мне и я с великим рвением пытаюсь жертву царскую Ему принесть, со мной Он избегает встречи, отсылая к Брахме или Шиве: дескать, все они равновелики с Ним и совершенно с Ним не различимы.

Он то и дело призывает нас не забывать свидетельства Писаний, которые гласят, что Рудра, Вишну, Брахма суть воплощенья Сущности Единой.

Не ведаю я даже, где Он обитает, ведь в Его чертоги путь заказан даже самым знатным мудрецам. Порой Он обретается в нетленной вотчине Его, Вайкунтхе, а порою посетит светило Дхрувы иль возляжет среди моря Молока.

К примеру, нынче Он пребудет в Двараке, но это не вполне определенно. А случается, отбудет Он к друзьям Своим Пандавам в вотчину их или в край Своих забав Матхуру.

И в Матхуре ты Его так просто не застанешь. Исчезает часто Он в Гокулу, где блуждает по окрестным рощам и лесам. Вот и выходит, что не то что милости Его, я даже личной встречи не могу добиться!

Знай, о лучший сын творца, родитель твой ― один он удостоился неоспоримой благосклонности великого Владыки, ибо уродился он от Вишну, коему Сама Удача смирною приходится супругою.

На протяженьи дня вселенского создателя четырнадцать владык небесных наподобие меня являются и в должный строк в небытие уходят ― все со свитою своей: богами, Ману. И таковой день равен тысяче земных эпох.

Согласно Слову древнему, ночь созидателя продлится столько, сколько длится день. А триста шестьдесят ночей его и дней в год сложатся един. И проживет он сотню лет.

Он созидает землю и небесные светила, им правителей дает. Вселенную оберегает от крушения, плоды деяний смертным раздает и с наступленьем ночи рушит мирозданье.

В своих чертогах вышних созидатель вечно зрит Тысячеглавое благое Существо, Кому подносит непрестанно жертвенную дань, чем между слуг Господних порождает подлинный восторг.

Я мог бы тысячу тебе свидетельств привести того, что наш творец стяжал всю милость Кришны, но сказать довольно будет то, что он и есть Сам Кришна!

Ты без меня все это знаешь, господин, ибо вещают так Преданье древнее и древние Писания, в которых ты неоспоримо сведущ более других. И ведаешь ты больше, несомненно, о достоинствах отца и славе.**

Шри Санатана Госвами

Брихад Бхагаватамрита

Любовное похождение души с её Возлюбленным

Часть первая, глава вторая, стихи 1-36

Перевод Б.Ч. Бхарати Свами