Приветствую вас, дорогие друзья.
На канале в последнее время мы все чаще касаемся тем веры, молитвы, духовности. Не как инструмента манипуляции, а как возможности расширить собственное сознание. И сегодня я хочу поговорить о молитве — том моменте, к которому рано или поздно приходит каждый. Даже самый ярый атеист в падающем самолёте кричит: «Господи, помоги!».
Мы все обладаем этим «магическим мышлением» — чувством, что есть Некто, кто может повлиять на ход событий. Это наша эволюционная привычка. А так как у меня есть ещё и религиозное образование, тема эта мне особенно близка.
Сразу оговорюсь: всё, о чем я говорю — это моё субъективное мнение, а не абсолютная истина. Но это тот взгляд, который я применяю в своей жизни и считаю для себя оптимальной формой диалога с Творцом.
Давайте начнём с острой темы — отношений мужчины и женщины. Ко мне часто обращаются мужчины, которые называют себя глубоко верующими: ходят в церковь, постятся, причащаются. Но в остальное время они могут унижать своих жён, оскорблять их, применять психологическое или даже физическое насилие.
И при этом они свято верят, что, придя в храм, перекрестившись и поставив свечку, они будто бы «обнулят» всё плохое. Будто их услышат и примут.
Здесь я всегда вспоминаю строки из Первого послания Петра (3:7): «Также и вы, мужья, обращайтесь благоразумно с жёнами, как с немощнейшим сосудом, оказывая им честь… дабы не было вам препятствия в молитвах».
Немощнейший сосуд — это хрустальная ваза, а не стальная фляга. И в Писании чёрным по белому сказано: если не хочешь, чтобы твоим молитвам было препятствие, обращайся с женой как с самым хрупким и драгоценным даром.
И тут возникает простой и жёсткий вопрос. Если вы 325 дней в году «чморите» свою жену, а потом 40 дней молитесь — эта молитва как звон пустой консервной банки. Она никуда не долетает.
Вы же не будете весь год нарушать Уголовный кодекс, а потом прийти в суд и сказать: «Простите, я тут немножко бабушку съел, соседа переехал — но я теперь раскаялся!». Это абсурд. Так почему в отношениях с самым близким человеком и с Богом мы позволяем себе такой лицемерный подход?
Наше обращение к Всевышнему — это высшая форма ответственности. В этом диалоге невозможно быть предателем. Мы все, конечно, неидеальны, можем сорваться. Но одно дело — эмоциональный срыв, а другое — система разрушения, в которой ты живёшь годами. Она и создаёт ту самую глухую стену между тобой и Небом.
А если мы разрушаем себя?
Вторая важнейшая вещь — наше отношение к самим себе. Первая заповедь — возлюби Бога всем сердцем, душой и разумением. То есть — познай величие Творца через величие Его творения, частью которого являешься ты сам.
Мы наделены уникальным даром: телом, разумом, эмоциями. И мы можем этот дар либо беречь и развивать, либо похабно уничтожать: алкоголем, наркотиками, чревоугодием, беспорядочными связями, ненавистью к себе.
А потом приходим и говорим: «Дай! Помоги! Спаси!».
Представьте: вы дарите другу дорогие, выбранные с любовью подарки, а он их тут же выбрасывает на свалку. Стали бы вы продолжать дарить? Вряд ли.
Бог дал нам жизнь, разум, возможности. Если мы сами всё это систематически хороним в грязи, а потом приходим с протянутой рукой — это не диалог, это попытка обмана. По моему глубокому убеждению, молитва — это в первую очередь благодарность.
Да, в Библии есть «просите, и дано будет вам». Но когда ты благодаришь за то, что имеешь, ты настраиваешься на высокие вибрации изобилия. Молитва-просьба (особенно от отчаяния) — это низкие вибрации недостатка. Результат будет кардинально разным.
Формула, которая меняет всё
Вторая заповедь — «возлюби ближнего, как самого себя». Ученики спросили Христа: «Как люди поймут, что мы Твои ученики?». Он ответил: «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою».
Не страх, не зависть, не лицемерие. Любовь.
Когда человек становится источником любви — благодати, доверия, заботы — вот тогда он может называться верующим. Вера не в ритуалах, а в состоянии души.
И здесь мы подходим к самой практике. Вначале было Слово. Наше слово творит реальность. Прежде чем что-то сказать или сделать, я теперь задаю себе три простых вопроса:
1. Как сейчас подумает Любовь? (Это меняет ход мыслей).
2. Как сейчас скажет Любовь? (Это меняет слова).
3. Как сейчас поступит Любовь? (Это меняет действия).
Это не шутка. Я сам применяю эту схему, хотя, конечно, бываю неидеален.
Хотите провести эксперимент? Попробуйте хотя бы 10-15 дней жить в этой системе. Произносить слова в любви, думать в любви, действовать в любви. Вы удивитесь, как быстро начнёт меняться мир вокруг вас. Появятся новые люди, уйдут старые проблемы.
Женщина, которая ищет мужчину, найдёт его, только став источником чистой, неэротизированной любви. Ей не нужно будет учиться «хитрым СМС» — она станет магнитом.
Всё это прекрасно резюмирует отрывок из 1-го послания к Коринфянам (13 глава):
«Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая… И если я раздам всё имение моё… а любви не имею, — нет мне в том никакой пользы».
Можно ли проще и яснее?
Вся наша жизнь, включая молитву, — это либо созидание причин, чтобы нас слышали. Либо создание непреодолимых препятствий. Мы сами наполняем свой «стакан» либо светлой энергией, либо грязной. И капля чистоты в болоте ничего не изменит.
Попробуйте молиться не прося, а благодаря. Жить не осуждая, а любя. Это и есть самая действенная духовная практика.