Слово «постилла» (лат. postilla или post illa) происходит от латинской фразы «post illa verba textus» — «после тех слов текста». Что это такое – рассказывает наша #азбукацерковнойжизни
В средневековых рукописях и ранних печатных изданиях после цитаты из Писания для текущего богослужебного дня следовал комментарий. Чтобы визуально отделить текст Писания от толкования, переписчик или наборщик мог поставить сокращение «p illa» или «post illa».
Со временем это служебное обозначение текста, следующего за библейскими словами, стало названием самого жанра толкования или проповеди на установленные чтения.
Не просто проповеди
Постилла – строго структурированный литургический инструмент, а не просто сборник проповедей. Она следует за церковным годом, начинающимся с Адвента, и приводит комментарии, пояснения и цитаты богословов для библейского фрагмента каждого богослужения.
Для Мартина Лютера постилла стала воплощением центральной идеи Реформации – учения об оправдании верой по благодати. В ней же он постоянно применяет свои главные теологические приемы: христоцентричность (каждая проповедь должна вести ко Христу), различие Закона и Евангелия (Закон обличает грех и смиряет человека, а Евангелие утешает и дарует прощение и жизнь во Христе), важность Слова Божьего (доступность Библии для всех).
Как стать домашним епископом
Определение «домашняя» является ключевым для постиллы Мартина Лютера: он создал этот труд не столько для пасторов, сколько для глав семейств и простых мирян. Его целью было дать материал для семейного чтения и наставления в домах, где отец семьи исполнял роль «домашнего епископа».
Лютер старался сделать глубину евангельского учения доступной каждому христианину в его доме, особенно в условиях, когда не каждый мог регулярно посещать церковь или понимать сложную проповедь.
Формальным поводом для создания Постиллы послужила просьба друга и соратника, художника Лукаса Кранаха Старшего. В 1540 году он попросил Лютера написать краткие проповеди для своей жены и детей, чтобы они могли читать их дома.
Лютер тяжело болел в это время, но согласился. Он не стал писать новые тексты, а отредактировал и упростил свои прежние проповеди (в основном из «Постиллы на церковные Евангелия» 1521 г. и «Постиллы на церковные Послания» 1522 г.). Работа была завершена в 1544 году.
Как и в богословской постилле, проповеди были расположены по церковному году, но текст написан на живом, простом, образном немецком языке. Лютер обращается к бытовым примерам, говорит очень прямо и энергично. Лютер дает не только толкования библейских текстов, но и нравственные наставления для повседневной жизни христианина в семье и обществе.
Две книги, которые пережили время
«Домашняя постилла» стала, наряду с «Малым Катехизисом» и Библией в переводе Лютера, основой домашнего благочестия. Она закрепила практику ежедневных семейных чтений и молитв. Как и другие труды Лютера, «Постилла» способствовала становлению единого литературного немецкого языка.
На протяжении веков «Постилла» была обязательной книгой в каждом лютеранском доме, её читали вслух за семейным столом, по ней учили детей. Она сформировала богословское мышление миллионов людей.
Сам Лютер высоко ценил именно эту, свою «домашнюю» работу. Он считал, что «Домашняя постилла» и «Малый Катехизис» - это две его книги, которые точно переживут время и принесут наибольшую пользу простым христианам. История подтвердила его правоту.
📖 На курсе ОХВ в нашей Кирхе редкое издание «Домашней Постиллы» можно получить в подарок за регулярное посещение занятий и выполнение домашних заданий. А в книжных магазинах ее уже давно нигде нет!
📖 Мы начинаем 25 февраля, присоединяйтесь: https://vk.cc/cTAQmn
Подпишитесь на наш Дзен и Телеграм-канал, чтобы не пропускать еженедельную Азбуку Церковной жизни