Нет, поймите меня правильно, мне очень приятно, что "Логотерапия и экзистенциальный анализ", направление, которое очень люблю и практикую, получает на данный момент новый виток интереса от медийных персон. Вероятно мне нужно радоваться, но...
Понимаете ли в чем дело. Концепцию Франкла описывать не просто. Поэтому если сам об этом пишу искренне стараюсь показывать и рассказывать в контексте времени, демонстрировать иногда примеры того, как это работает и говорить попроще, так чтобы это было понятно современному читателю.
Концепция не проста в восприятии и понимании, поэтому большая часть читателей впиваются в "смысл жизни" и оставляют за горизонтом огромное количество нюансов, которые являются неотъемлимыми и значимыми.
Но речь не об этом. Посмотрел почти полуторачасовое видео Эйдельман о Франкле.
И вот моя субъективная, но жесткая рецензия: "Если историк, не в состояние подать историю, путает факты, местами несет откровенную чушь, не называет почти ни одного года или даты, то получается неудобноваримая псевдоглубокая каша с вкраплениями цитат вырванных из контекста". Так просто на мой взгляд нельзя относиться к своей работе.
Логотерапия реально существующее, практикориентированное, относительно (в большинстве случаев) краткосрочное направление психотерапии с внушительной доказательной базой и по сути наверное единственное направление из экзистенциальных со своей собственной концепцией и даже определением невроза.
Да, Альпина выпустила лишь пару по сути книжек, которые Франкл писал в разное время. К сожалению - это лишь малая доля того, что стоило бы перевести и такое бывает, но разве не стоит чуть углубиться в изучение источников, которые уже есть в переводе, если готовишь подобный материал?
Например сказать, что у него огромное количество последователей и практиков, четыре действующих университета на территории Германии, отдельная специализация и учебник по Логотерапии (кстати переведенный) под авторством его прямой ученицы Елизабет Лукас. Сказать, что только у нее докторская диссертация по Логотерапии и более 115 научных публикаций.
Откуда-то появляется в рассказе Эйдельман Кьеркегор, зачем-то Сократ, хотя философскую базу для Логотерапии как раз таки заложил в то время публикующий свои работы философ Макс Шелер в работе "Человек в космосе" 1928 года. И его в печати не просто найти. Переизданий не было давно, а у меня на полке стоит букинистическое издание, которое попало в коллекцию по чистому везению. Но электронку то, можно откапать.
Зачем-то средневековье и сложности ткачей того времени, эпоха возрождения, трудные роды барышень крестьянок, сложная политическая ситуация Австрии.
При чем-то опять Бог. Да, Франкл был верующим. Но Дух в его концепции метафизический термин, а не теологический. В религии то "душа", а не "дух". В этом плане Логотерапия уходит корнями в так называемый материалистический экзистенционализм. А это очень конкретное, четкое, структурированное ветка.
И самое главное, что меня ожидаемо раздражает, как живого человека и носителя метода. Так это то, за что мне не близки многие высказывания экзистенциальных психотерапевтов. Более 90% воды. Безпочвенное псевдофилософствование и умничание. Из за этого значительная часть экзистенциальных психотерапевтов представляются в глазах потенциальных клиентов как оторванные от реальности мудрецы, сыплющие изо всех щелей цитатами "великих", а в непонятных ситуациях "уходящих в лес" (если вы поняли про кого я). Направление о реальной жизни, а не о жизни в концлагере или лесу. Франкл жил эту жизнь и концлагерь, как бы это не звучало, возможно, странно - малая часть. Было еще много после. Так расскажите про то, как было после. О том, что было дальше. Основные то публикации Франкла годов 59-60х.
Ведь это не менее важно, что дальше.
Логотерапия о том, что человек представляет из себя нечто большее, чем объект с тягой к удовлетворению потребностей, влечению или волей к власти. О том, что жизнь по протоколу странная штука. О том, что техниками не перекрыть пустоту и одиночество. О том, что люди не мыши и не обезьяны. О том, что жизнь местами неприятная штука, но есть в ней всегда что-то достойное нашего внимания и стремления. Или кто-то. И что всегда есть что-то дальше и это очень интересно и важно.
Автор: Куликов Роман Константинович
Психолог, Экзистенциальная психотерапия
Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru