Найти в Дзене
Смотри в себя

Как справиться с тревожностью? Объясняет священник

Как побороть тревожность? На этот вопрос ответил иеромонах Прокопий (Пащенко). Прокопий Пащенко, иеромонах: Вопрос — в русле современной повестки. Современные люди всё хотят побороть, преодолеть... Человеком верующим и человеком неверующим проблема воспринимается по-разному. Для неверующего человека проблема — это досадное недоразумение, которое вошло в твою жизнь и с ним нужно что-то сделать. Доктор, дайте мне таблетку, избавьте меня от тревожности. Ты был счастлив, делал всё, что хотел, и тут вдруг тревожность лишает тебя покоя. Человек верующий понимает, что есть Промысл Божий, и проблема является тем разломом, из которого возникает вопрос, над которым раньше ты не задумывался. И бывает, что человек, столкнувшийся с проблемой, впервые начинает о чём-то задумываться и перестраивать свою жизнь: искать общения с близкими, жаждать изменений в жизни. И тогда проблема, которая обратила его внимание на эту перестройку жизни, потихоньку, под воздействием положительных изменений уходит. Есть

Как побороть тревожность? На этот вопрос ответил иеромонах Прокопий (Пащенко).

Прокопий Пащенко — иеромонах, насельник Соловецкого монастыря, писатель.
Прокопий Пащенко — иеромонах, насельник Соловецкого монастыря, писатель.

Прокопий Пащенко, иеромонах:

Вопрос — в русле современной повестки. Современные люди всё хотят побороть, преодолеть... Человеком верующим и человеком неверующим проблема воспринимается по-разному.

Для неверующего человека проблема — это досадное недоразумение, которое вошло в твою жизнь и с ним нужно что-то сделать. Доктор, дайте мне таблетку, избавьте меня от тревожности. Ты был счастлив, делал всё, что хотел, и тут вдруг тревожность лишает тебя покоя.

Человек верующий понимает, что есть Промысл Божий, и проблема является тем разломом, из которого возникает вопрос, над которым раньше ты не задумывался. И бывает, что человек, столкнувшийся с проблемой, впервые начинает о чём-то задумываться и перестраивать свою жизнь: искать общения с близкими, жаждать изменений в жизни. И тогда проблема, которая обратила его внимание на эту перестройку жизни, потихоньку, под воздействием положительных изменений уходит.

Есть замечательная книга, которую написал Фаддей Витовницкий «Мир и радость в Духе Святом». Когда он стал настоятелем сельских монастырей в очень тяжёлые годы, в том числе в годы Великой Отечественной войны, его могли расстрелять как коммунисты, так и фашисты. И от больших переживаний и большой тревожности у него развилась депрессия, от которой не помогали никакие антидепрессанты. И даже будучи благодатным старцем, он настолько весь изнервничался, что начал курить, и у него развилось учащённое сердцебиение по ночам. Он просыпался от того, что его сердце колотилось как у зайца. И в один момент он понял, что если он не изменится, то умрёт.

И однажды ночью он, проснувшись, положил руку на сердце, и почувствовал внутри такую тишину. Это был некий ответ от Господа: «Не бери на себя слишком много. Храни свой мир и живи с Богом».

Это не значит, что не надо ничего делать. Это означает, что если ты призван к сложному делу — иди, и Господь тебе поможет.

Дело в том, что в тревожности очень много интеллекта. И когда мы, например, оказываемся в форс-мажорной ситуации, мы стараемся ситуацию просчитать, чем и изматываем себя. И вот этот сигнал в адрес отца Фаддея означал следующее: не бери на себя слишком много и не слишком проецируй свой взгляд в будущее. Начинай этот день с верой.

Преподобный Исаак Сирин, размышляя о тревожности, писал о трёх этапах восприятия реальности (парадигмы мышления). На первом этапе находятся люди, которые уверены, что нет никакого Промысла, есть только их рациональный интеллект и их усилия. Такие люди считают, что в современных реалиях всё движется по их звонкам. С одной стороны, они приобретают какое-то преимущество и добиваются своих целей.

Но в определённый момент их охватывает страх, от которого они не могут избавиться. Потому что пока человек живёт на своём локальном уровне, он ещё может чем-то управлять и что-то контролировать. Но горизонты современного мира расширяются, и есть много процессов, на которые человек не может повлиять. А так, как он привык мыслить только рациональным интеллектом, то он сталкивается со страхом. Потому что никакое образование не позволяет просчитать какие-то события. И тогда человек погружается в неизбывную тревогу, страх, бессонницу.

Если говорить о втором типе восприятия реальности, то здесь речь идёт о вере развившейся, но ещё не совсем совершенной. Такой человек избавляется от страха перед будущим. И даже если он не уверен, что дело пойдёт так, как он задумал, он всё равно может с этим справиться. Мне рассказывал один предприниматель, как во времена ковида, очень многие бизнесмены боялись закупать товар, а он не боялся.

Исаак Сирин говорит об этом так: «Да не будет избыток твоей мудрости препятствием к доброделанию». Потому что люди, которые применяют только рациональный интеллект, взвешивают все «за» и «против», они порой так и не могут перешагнуть порог своего дома и пуститься в плавание. Кстати, именно в этом заключается причина, почему отличники мало что добиваются в жизни. Люди, которые причастны к вере, просто плывут и переплывают.

Третий этап восприятия реальности предполагает веру совершенную, когда человек спокойно смотрит на те вещи, которые других людей ввергают в состояние шока.

Избыточную тревогу вызывает избыточный интеллект и избыточная мнительность, когда человек заранее просчитал, как ему кажется, будущее. Заранее прогорел и заранее отчаялся.

Я не призываю никого отказываться от рациональных шагов и стратегий. Но надо понимать, что будущее не всегда такое, какое оно рисуется в нашем воображении. Есть ещё Промысл Божий.

Человек, который к этому пришёл опытным путём, который узнал, как в критических ситуациях приходит Божья помощь, утешающая твоё сердце, как сдвигаются обстоятельства и дают тебе проход... Этот человек может победить тревожность.

П. Пащенко: "Избыточную тревогу вызывает избыточный интеллект и избыточная мнительность, когда человек заранее просчитал, как ему кажется, будущее. Заранее прогорел и заранее отчаялся".
П. Пащенко: "Избыточную тревогу вызывает избыточный интеллект и избыточная мнительность, когда человек заранее просчитал, как ему кажется, будущее. Заранее прогорел и заранее отчаялся".

Друзья, если было полезно, ставьте палец вверх. Подписывайтесь на канал. Будет над чем подумать! Все статьи канала здесь смотри в себя.