Уж коли в предыдущей публикации были упомянуты бесы, предлагаю разобраться, что или кто это? И верили ли в них наши древние предки-славяне?
Стоит услышать слово «бес», и в голове сразу всплывает образ абсолютного зла, врага человека, исчадия ада с рогами и хвостом, которого нужно бояться, проклинать и изгонять. Но существовал ли он в славянской традиции? Нет - он появился вместе с новой религиозной системой, которой было необходимо переопределить старые силы мира.
В дохристианском мировоззрении бесы не были воплощением зла, не делились на «хороших» и «плохих» по моральному принципу. Бес - это не грешник и не падший дух, а стихийная сила, форма проявления мира - как ветер, мороз, тьма, жара или буря, и это делает тему опасной, спорной и неудобной до сих пор.
Слово «бес» изначально не несло нравственной оценки. Оно не означало «злой», «испорченный» или «проклятый». В древнем понимании бес - это неупорядоченная энергия, сила, которая не подчиняется человеческой логике, но подчиняется законам мира. Бес - это внезапность, резкое изменение, выход за привычные рамки, нарушение устойчивости - то, что ломает порядок, чтобы мир мог обновиться. В славянском мышлении разрушение никогда не было абсолютным злом. Оно рассматривалось как необходимая часть цикла: сначала - распад, потом - рождение. Точно так же Чернобог разрушал вроде бы упорядоченный уклад, потому что тот устарел и вёл к стагнации, - чтобы на его месте появился новый, прогрессивный.
В отличие от позднего религиозного взгляда, древний человек не делил мир на «наших» и «враждебных» духов. Мир был един, и каждая сила в нём выполняла свою функцию. Бесы пугали - чтобы человек не терял осторожность; сбивали с пути - чтобы проверить намерение; провоцировали - чтобы вскрыть слабость; вводили в хаос - чтобы разрушить ложный порядок. Если человек терял рассудок, нарушал запреты, забывал меру - он сам входил в зону бесовской силы. И получал не «наказание», а результат.
В славянской традиции бесовское напрямую связано со стихиями: лес - дикий, непредсказуемый, вода - затягивающая, меняющая форму, ночь - лишающая ориентира, мороз - выжигающий слабость. Бес - одухотворённая стихия, а не личность с характером. Он не думает, как человек, а действует, как сила, вот почему с бесами не боролись в привычном смысле не проклинали, не уничтожали, а договаривались, соблюдали границы, знали правила.
Древний человек понимал, что не всё в человеке разумно и спокойно. Есть пороговые состояния, когда сознание перестаёт быть хозяином. Бес в таком случае - не «вселившееся зло», а момент перехода, когда человек выходит за границы привычного «я». Да и многие «бесовские проявления», описанные в поздних текстах, на самом деле: состояния аффекта, выход за социальные нормы, экстатические переживания, утрата привычного контроля.
Когда новая религиозная система пришла на славянские земли, она столкнулась с проблемой: мир был уже объяснён. У людей была своя система координат, свои силы, свои представления о порядке. Чтобы разрушить эту систему, нужно было идеологическое решение: лишить старые силы нейтральности, придать им однозначно отрицательный образ, связать их со страхом и виной. Так бесы стали «врагами», «искушениями», «падшими», исчезла идея стихийности и осталась только мораль.
Но почему нас, людей живущих в XXI веке, когда бешеными темпами развивается ИИ (искусственный интеллект), наука и техника до сих пор пугают бесы? а может - не сами бесы, а идея неконтролируемой силы?
Современный мир построен на иллюзии полного контроля над телом, эмоциями, судьбой. Бесовское мышление разрушает эту иллюзию, говоря, что мир не обязан быть удобным. И потому тема бесов вызывает агрессию, провоцирует споры и заставляет людей защищаться, веря в христианские ритуалы "изгнания бесов".
В древности не «изгоняли» бесов, а носили обереги, которые обозначали границу, показывали меру и напоминали человеку о правилах. Оберег - это не щит от мира, а напоминание о договоре между человеком и силами приРОДы, присутствующими в каждом человеке.
…Стихии – это основа мироздания. Весь физический мир, включая растения, животных и людей, соткан из стихий. В мире, где я выросла, люди воспринимают стихии лишь как явления природы (в костре горит огонь, в реке течет вода, мы дышим воздухом, ходим по земле). Но они привносят в жизнь человека не только комфорт – тепло, влагу, возможность дышать, сажать и собирать урожай, употребляя его в пищу, но и разрушение в виде стихийных бедствий – ураганов и штормов, наводнений, пожаров. Однако эти же стихии формируют и физическое тело человека, его характер и психические особенности. Если кто-то с детства любит жечь костры – в нем больше огня. В тех, кто обожает часами плескаться в речке, воды – больше. Летающих во сне можно назвать детьми воздуха, а тех, кого обожает возиться с цветами и овощами на грядках, – детьми земли. Энергии в человеческом организме подвержены тем же законам, что и во Вселенной. Распознать в себе свойства и качества стихий и научиться совмещать их в себе – настоящее искусство!"
Бес в славянской традиции - не зло, а стихия, проверка, но в любом случае - сила, с которой нельзя шутить, но и нельзя отрицать. Отказ от понимания бесов - это отказ от понимания мира как живого, сложного и не подчиняющегося человеческой морали, сколько бы споров, страхов, ненависти, и попыток упростить это древнее понятие у нас ни вызвало...
Источник: "Ювелирная мастерская Брокка" https://dommagii.com/vse-oberegi
Понравилась публикация? Поставьте лайк и подпишитесь на мой канал. Не забудьте оставить комментарий.