Познать самого себя как Сущее

Познать самого себя как Сущее вне мыслящего эго, как спокойствие, скрывающееся за ментальным шумом, как любовь и радость, стоящие за болью, – вот что такое свобода, спасение, просветление.

Разотождествить себя и тело боли, значит привнести в эту боль присутствие и, тем самым, преобразовать ее.

Разотождествить себя с мыслителем, значит стать безмолвным свидетелем своих мыслей и своего поведения, особенно в условиях бесконечно повторяющегося воспроизведения шаблонов своего ума, а также стать наблюдателем тех ролей, которые исполняет эго.

Если мы перестаём наполнять эго своей “самостью”, то ум утрачивает своё навязчивое свойство, которое проявляется в основном как назойливая привычка осуждать и, тем самым, сопротивляться тому, что есть, что и создает конфликты, драмы и новую боль. В действительности, в тот самый момент, когда через принятие того, что есть, мы перестаем осуждать, то становимся свободными от ума.

Прежде всего следует перестать осуждать самого себя; потом перестать осуждать партнера.

Самым сильным катализатором процесса изменения отношений является полное принятие своего партнера таким, каков он есть, освободившись от потребности осуждать или переделывать его так или сяк. Это тотчас выносит нас за пределы эго. Все игры ума закончены, покончено с привязанностями и зависимостью. Больше нет жертв и насильников, судей и осужденных. Тогда мы либо разойдемся – в любви,– либо еще глубже вместе уйдем в момент Сейчас – в Сущее.