Открой любой школьный учебник истории, и создастся впечатление, что до 862 года на территории Древней Руси была какая-то «черная дыра». Бродили племена, шумели леса, а потом — бац! — приплывает Рюрик, и мгновенно появляется государство. Эдакий «монтаж», как в кино.
Но давайте включим логику и профессиональный скепсис. Мог ли варяжский конунг прийти на пустое место? Конечно, нет. Рюрик пришел туда, где уже кипела жизнь, плелись интриги и существовала власть.
Сегодня мы сдуем пыль с летописей и поговорим о тех, кого незаслуженно забыла школьная программа. Это правители-призраки, чьи имена историки произносят с осторожностью, но чье существование подтверждают документы.
Гостомысл: Дед Рюрика или выдумка патриотов?
Начнем с севера. Великий Новгород. Именно сюда, согласно «Повести временных лет», призвали варягов, чтобы прекратить гражданскую войну между племенами. Но кто призвал? Кто был тем «кризисным менеджером», который решился отдать власть иностранцу?
В классической летописи имя этого человека не названо. Но есть так называемая Иоакимовская летопись, сохранившаяся в выписках историка Василия Татищева. Академическая наука относится к ней настороженно, но многие детали оттуда удивительно логичны.
Там фигурирует имя — Гостомысл.
Он не был князем в привычном смысле. Скорее, старейшина, посадник, лидер конфедерации племен. Представьте себе опытного политика, у которого погибли все сыновья. Власть передать некому, вокруг грызня словен и чуди. И тогда Гостомысл делает «ход конем»: он советует своим людям искать князя за морем, чтобы тот был «нейтральным арбитром».
Почему это важно?
Если Гостомысл реален (а археология подтверждает существование мощной элиты в Ладоге и Новгороде до 862 года), то Рюрик — не завоеватель. Он — наемный управленец, приглашенный легитимной местной властью. Это полностью меняет оптику: наши предки не были беспомощными, они были прагматичными политиками.
Русский Каган: Дипломатическая бомба 839 года
А теперь — факт, от которого у любителей «норманнской теории» (идея, что государство славянам построили скандинавы) обычно начинается нервный тик.
Перенесемся в 839 год. Это за 23 года до призвания Рюрика! Место действия: Ингельгейм, двор франкского императора Людовика Благочестивого.
Туда прибывает странное посольство. Люди, называющие себя народом «Рос» (Rhos), просят прохода домой. Но самое интересное — как они называют своего правителя. В официальных Бертинских анналах (надежнейший европейский источник того времени) черным по белому написано: их правитель носит титул «хакан» (chacanus).
«Он [Император] расследовал причину их прихода и узнал, что они из народа свеонов [шведов], но их владыка именуется хаганом...» — Бертинские анналы.
В чем тут соль?
Титул «Каган» в IX веке — это не просто красивое слово. Это претензия на императорский статус, равный правителю Хазарского каганата (сверхдержавы того времени). Обычный племенной вождь не мог назваться каганом — его бы просто засмеяли соседи.
Это означает, что где-то на севере (историки спорят: в Ладоге или в раннем Киеве) уже в 839 году существовало государство, глава которого считал себя равным императорам. До Рюрика оставалось еще целое поколение, а «Русский каганат» уже отправлял послов к франкам и византийцам.
Бравлин: Тот, кто штурмовал Крым
Если северяне занимались дипломатией, то южные русы предпочитали действовать мечом. В «Житии святого Стефана Сурожского» сохранилось упоминание о князе с очень колоритным именем — Бравлин.
Это имя явно имеет, скандинавские корни (от слова bravala — битва), но действовал он во главе русской рати. В начале IX века (опять же, до Рюрика!) Бравлин совершает дерзкий набег на византийский город Сурож (современный Судак в Крыму).Описание его похода напоминает голливудский блокбастер:
1. Войско Бравлина громит все на побережье от Керчи до Корсуни.
2. Они штурмуют Сурож, ломают железные ворота.
3. Князь врывается в храм к гробнице святого Стефана, чтобы ограбить её.
И тут случается мистика (или психосоматика). Согласно житию, у Бравлина перекашивает лицо, и он теряет силу. Только после обещания креститься и вернуть награбленное, князь исцеляется.
Зачем нам эта история, кроме экшена?
Бравлин доказывает, что военная машина русов была сформирована задолго до прибытия Олега Вещего. Это были не разрозненные банды, а крупные войсковые соединения, способные брать каменные крепости Византии.
Кий: Перевозчик или дипломат?
Мы не можем не вспомнить основателя Киева — Кия. В школе его часто рисуют полусказочным персонажем. Мол, были три брата и сестра Лыбедь, построили городок на холме.
Но летописец Нестор, автор «Повести временных лет», вступает в заочную полемику с теми, кто считал Кия просто удачливым лодочником (перевозчиком через Днепр). Послушайте, как Нестор защищает репутацию князя с легкой иронией:
«Если бы Кий был перевозчиком, то не ходил бы к Царьграду; а этот Кий княжил в роде своем, и когда ходил он к царю, то, говорят, что великих почестей удостоился от царя, к которому он приходил».
Историк Борис Рыбаков считал, что Кий — реальная историческая фигура VI века. Его визит в Константинополь (Царьград) — это факт заключения союзного договора. Представьте уровень: вождь славянского племени полям пьет вино с императором Византии!
Это переводит Кия из разряда «сказок» в разряд большой геополитики.
Так был ли Рюрик первым?
История — не прерывистая линия. Рюрик важен, безусловно. Он дал начало династии, которая правила 700 лет. Но он пришел не в дикий лес.
1. На Севере уже работала сложная система вечевой демократии под руководством таких старейшин, как Гостомысл.
2. На Юге существовала мощная военная традиция походов на Византию (Бравлин).
3. На международной арене правители русов уже примеряли титул «Каган», заявляя о своих имперских амбициях.
Государство не возникает за один день по щелчку пальцев варяга. Рюрик стал тем самым кирпичиком, который скрепил уже почти готовое здание. Но фундамент этого здания закладывали люди, которых мы часто забываем упомянуть.
А как вы считаете, почему в учебниках так мало внимания уделяется «дорюриковской» эпохе? Это заговор «норманнистов» или просто нехватка достоверных источников? Жду ваши версии в комментариях!