«Один из шедевров исключительной режиссёрской карьеры Луиджи Дзампы, этот вдохновенный и смелый фильм служит мощным предостережением против двуличия...".
Трудные годы / Anni difficili. Италия, 1948. Режиссер Луиджи Дзампа. Сценаристы: Серджо Амидеи, Франко Эвангелисти, Виталиано Бранкати (по роману Виталиано Бранкати «Старик в сапогах»). Актеры: Умберто Спадаро, Аве Нинки, Массимо Джиротти, Делия Скала, Эрнесто Альмиранте, Милли Витале, Энцо Бильотти, Карло Спозито и др. Драма. Комедия. Премьера: 9.09.1948. Прокат в Италии: 4,0 млн. зрителей.
1935 год. Италия. Муниципальный служащий Альдо (Умберто Спадаро) под угрозой увольнения вступает в фашистскую партию…
«Трудные годы» - второй (после «Депутатки Анджелины») фильм Луиджи Дзампы, напрямую обращенный к социальной критике.
Понятно, что фильм на столь острую тему, критикующий режим Муссолини (и не только), вызвал бурную дискуссию в итальянской прессе.
Журналист и кинокритик Марио Громо (1901-1960) писал, что «это горький, беспристрастный, смелый фильм. ... Первая часть, выдержанная в тоне провинциальной хроники с остроумными диалектными акцентами, очень смешная и занимательная. ... Вторая часть фильма слишком сильно растягивает время… Стремление преувеличивать, ничего не упускать, … всё это, в том числе из-за неизбежных документальных вставок, действительно чрезмерно. Это делает фильм несколько механическим и предсказуемым… Но это все же замечательный фильм, даже если режиссура местами поверхностна и поспешна. Это, повторяю, смелый фильм» (Gromo, 1948).
Кинокритик Фернальдо Ди Джамматтео (1922-2005) подчеркивал, что авторы «Трудной жизни» «хотели заставить нас смеяться над фашизмом. Для этого они придумали очень длинную историю, охватывающую половину двадцатого века... и доходящую до освобождения. Это сатира, растянувшаяся во времени, сложная и полная контрастов, которая с несомненной смелостью затрагивает самые разные факты и реакции... Это первый случай, когда кинематограф осмелился на подобное предприятие» (Di Giammatteo, 1949).
Журналист и писатель Альфредо Паникуччи оценил «Трудные годы» более строго: «Фильм Дзампы уникален и противоречив. Публика приняла его, но ее дезориентация была очевидна. Некоторые зрители, для которых фашистский режим был и тайно остается лучшим решением всех проблем Италии…, не смогли оценить всю иронию, наложенную на риторику двадцатилетнего периода. Антифашистов раздражало изображение некоторых типов сплетников… Христианские демократы не могли смириться с образами двух священников… Однако фильм Дзампы выходит за рамки занимательной истории… Он просто критикует, не строя ничего нового… Он обнаруживает, что всё прогнило, но не предлагает никакого возможного решения. Фильм иллюстрирует идею о том, что итальянцы хотят «жить в мире» (идея, которую Дзампа уже отстаивал), что никто, ни фашисты, ни антифашисты, не должен быть обузой, что все нечестны и подхалимствуют, как те, кто был до них, так и те, кто будет после… «Трудные годы» исчерпаны «шуткой», отсутствием сюжетного единства, больше напоминая серию скетчей, чем драму определенного периода нашей истории. Это мог бы быть превосходный фильм, если бы всё оставалось на грани абсурда, но режиссёр решил вставлять между каждой серией отрывки из подлинных военных документальных фильмов, которые фрагментируют сюжет, заставляя его постоянно перескакивать от фарса к трагедии» (Panicucci, 1948).
А кинокритик Лоренцо Куальетти (1922-1989) в своей статье отразил мнения той части итальянского общества, которая посчитала «Трудные годы» произведением чуть ли не клеветническим: «В фильмах Луиджи Дзампы легкость повествования не сочетается с столь же удачным выбором тем. «Трудные годы» подтверждают это... На практике фильму совершенно не хватает необходимой сатирической остроты, чтобы претендовать на звание комедии нравов, поскольку вместо этого он опирается на низкопробную комедию и довольно сомнительное и крайне безвкусное тематическое допущение: а именно, что итальянцы были трусами, допустив подъем фашизма. Эта тема, как видно, в корне указывает на то, что намерением режиссера было создать невозможное алиби, возможно, путем очернения всех итальянцев, истинных и единственных ответственных за двадцатилетнюю диктатуру» (Quaglietti, 1948).
Однако с такой точкой зрения был категорически не согласен писатель Виталиано Бранкати (1907-1954), по роману которого и был поставлен фильм «Трудные годы»: «У Дзампы было много успехов, если можно назвать успехами возможности, предоставленные его собственным гением… Надеюсь, эта комедия нравов не будет воспринята как обвинение в адрес итальянцев… Смех над собственными недостатками — величайшая добродетель цивилизованных народов…» (Brancati, 1948).
Интересно отметить, что и в XXI веке «Трудные годы» по-прежнему находятся в поле дискуссии киноведов и кинокритиков:
«Один из шедевров исключительной режиссёрской карьеры Луиджи Дзампы, этот вдохновенный и смелый фильм служит мощным предостережением против двуличия. … «Трудные годы» – одна из самых успешных и проникновенных работ, характеризующих долгую режиссерскую карьеру Луиджи Дзампы. Его фильм ясно демонстрирует его позицию против предателей, представленных всей группой злонамеренных личностей, которые без колебаний встали на сторону господствующей фашистской позиции. … Работа Дзампы, являющаяся частью неореалистического движения, представляющего сегодня, как никогда прежде, ценный исторический документ реальности» (Smithee, 2023).
«Суть произведения, по-видимому, заключается в бессилии простых людей перед лицом мрачных перемен в расстановке сил. Простые люди представлены как бесформенная масса, неспособная восстать против своей судьбы (неохотно вступая в партию, отправляясь на войну), пока не становится слишком поздно. … Тот факт, что Луиджи Дзампа поступил именно так, демонстрирует его независимую, не маргинальную роль в послевоенном кинематографе (как долгое время считалось). … Таким образом, даже если рассматривать «Трудные годы» как фильм со скромными художественными претензиями, нельзя отрицать не только его антифашистское вдохновение, но и документальную ценность как моментальный снимок сложной ситуации, с которой столкнулись многие итальянцы в те дни, когда из-за невежества, трусости, оппортунизма или необходимости они не могли заявить о своей истинной позиции перед лицом истории. Истории, которая и сегодня несет на себе тяжелую цену этой дезориентации» (Divella, 2021).
«Фильм Дзампы - безжалостный портрет Италии в годы фашистского режима… Фильм хорошо передаёт историческую эпоху. Однако есть некоторые ненужные затянутые моменты (особенно во время антифашистских собраний в аптеке, изначально омрачённых бесконечными дискуссиями, насыщенными риторикой), а также недостаток разнообразия в повествовании о войне и её последствиях, с лежащей в основе предсказуемостью, которая неизбежно отвлекает от сюжета. Всё это — в сочетании со схематичной драматизацией, в значительной степени вращающейся вокруг пассивности главного героя против раздражительной навязчивости его жены — делает произведение несколько устаревшим… Но в целом, картина обладает прекрасным разнообразием, которое в совокупности отражает различные аспекты современного общества, обостряя в заключительной части острые грани едкой критики типичного итальянского оппортунизма; готового, с приходом союзников, нагло и единодушно заявить о своем презрении к фашизму, как будто воющих митингов на площади Венеции никогда и не существовало. Жесткий и правдоподобный финал ценного произведения, временами несколько вялого и немного переоцененного, но важного» (Davinotti, 2009).
«Трудные годы» вышли в итальянский прокат осенью 1948 года и сразу же вызвали бурные политические споры. Христианские демократы потребовали снять фильм с экранов, обвинив его во лжи и клевете, в дискредитации государственной власти, в оскорблении патриотических чувств и в изображении итальянцев в виде трусов. Вместе с тем в защиту фильма выступил тогдашний заместитель премьер-министра Джулио Андреотти (1919-2013), который, по сути, спас фильм репрессий.
Сегодня эта картина по праву заняла своё место в классическом фонде итальянского киноискусства. Сатирический портрет фашизма, приспособленчества и болтливого либерализма. Антивоенная трагикомедия, которая полностью подтверждает слова писателя Виталиано Бранкати о том, что высмеивать собственные пороки — величайшая добродетель подлинной цивилизации. На мой взгляд, «Трудные годы» нисколько не утратили своей актуальности и сегодня…
Киновед Александр Федоров