Вот и дождались! До этого все говорили о скрепах, а что это такое, каждый понимал по своему. Вроде бы все должны жить с ними в согласии, а в чем они – загадка. Но наконец-то знающие люди решили этот вопрос прояснить. 23 января состоялся форум, который назывался «Знание. Государство». И на нем выступил не абы кто, а Начальник Управления Администрации Президента Российской Федерации по вопросам мониторинга и анализа социальных процессов Александр Харичев. Действительный государственный советник РФ I класса, между прочим.
И вот этот толковый гражданин разложил все по полочкам. С графиками и схемами, что говорит о научном подходе. Если вы не в курсе (я, например, понятия не имел), то ценностная модель для России называется «пентабазис». Что это такое, мы узнаем чуть позже. Тем, у кого достаточно времени и терпения, предлагаю просмотреть видео, где представлены выступления участников форума (https://vkvideo.ru/video-219608091_456246681?t=25m47s). Тем, же, кто не так терпелив, в сжатой форме суть выступления Харичева можно прочесть вот здесь (https://www.kommersant.ru/doc/8376766).
Как обычно, о России говорится, как об особенной цивилизации, которая в своей истории претерпела множество тяжелых и противоречивых периодов (интересно, какая страна не испытала подобного в своей истории). Кстати, нужно отметить, что основная концепция строится на взглядах «очень популярного и действительно замечательного философа» Александра Дугина».
Соответственно, есть мы и они, все остальные. Ценности у них одни, у нас – совершенно другие. Например, заявлено, что у них в приоритете права и свободы человека, а у нас, хотя это тоже есть, но служение Отечеству и патриотизм значительно важнее. Разумеется, под служением Обществу понимается служение именно тем целям общества, которые кажутся важными и нужными Харичеву и иже с ними. Он вообще довольно часто употребляет слов «мы», говоря за всю Россию. Создается странное впечатление. И он, и я, выросли в одной стране, оба хотим ей блага, но почему-то он знает, что для этого блага нужно, а я – нет. И у него есть право говорить за нас обоих, причем, в перечислении важного и нужного.
Короче, мне так не пересказать, как он изложил, могу лишь сразу резюмировать. В конце выступления этот чиновник разделил население России на пять (пентабазис, помните?) групп, описав пожелания каждой относительно России. Самой маленькой, порядка 12%, группой оказалась та, члены которой хотят реализовываться, путешествовать и чтобы их права уважали. Чуть больше, 13%, составляют так называемые «технооптимисты», мечтающие об умных домах и летающих машинах.
16 процентов мечтают о том, чтобы не было неравенства. Примерно четверть, 24%, хотят скучного, чтобы не было пробок и ям на дорогах, а были чистые подъезды, вежливые полицейские, «нормальная медицина» и «нормальное образование». Это так называемые желающие «комфортной России». Самой большой, по мнению Харичева, оказалась группа, которая мечтает не об этих всех глупостях, а о «Великой России»: лучшей в войне, экономике, спорте и науке. Таких у него вышло 31%. Куда делись еще 4% не знаю, видимо, совсем крошечные группки.
Напоследок чиновник рассказал, каким «российские власти хотели бы видеть своего гражданина. «Мы его видим патриотом, но не диванным, а деятельным»,— высказал чиновник первое, а может, и главное пожелание. Помимо этого, россиянин будущего должен быть ориентирован на созидательный труд и «служение», на единство народа, а также обязан поддерживать семейные ценности и оставаться командным игроком. Пояснять, у кого в России сейчас мяч, господин Харичев посчитал излишним.
На служение должен быть ориентирован россиянин, а не на глупые свободы, как на гниющей загранице. Чтобы быть лучшей в войне!
Знаете, когда я слышу вот эти мантры про единство, то вспоминаю кое-что из своей жизни. Не знаю, как у вас, а у меня на протяжение всей жизни было достаточное количество людей, с которыми доводилось спорить. Мы спорили о разном, о мелких, бытовых вещах, и о вопросах посерьезней. До хрипа иногда обсуждали вопросы религии или истории. В корне расходились в видении Советского Союза, или в оценке перестройки или девяностых годов. Всякое было. Но при всех этих спорах, мы продолжали оставаться друзьями.
Мы не соглашались, но уважали друг друга. Но именно в последние годы, когда появились целые теории о единстве, из жизни стали вычеркиваться близкие люди. Полное непонимание, неприятие, доходящее до ненависти и угроз. Возможно, в далекие годы Гражданской войны был такой раскол в обществе, который сравнится с нынешним, когда народ не объединился, а наоборот, разделился на совершенно не принимающие друг друга лагеря.
Мы называли жителей соседней страны братьями. И были уверены, что они там, у себя, разделены на западных и восточных, которые друг друга терпеть не могут. А теперь, они без всяких графиков и теорий объединены общей бедой. И те, и другие получают ракеты, и те, и другие, хоронят, мерзнут и раскапывают завалы. Они прекрасно видят, откуда к ним это все прилетело, ни от «восточных» «западным», или наоборот, ни из Европы, а от «братьев». Они запомнят. Их дети запомнят. Эта память объединит их, как никогда раньше. И она же навсегда разделит с «братом».
Так что единство образуется не на графиках и не на пожеланиях власти. Оно формируется общими проблемами, преодолением общих бед. Только так, и некогда иначе. Тот, кто подставил тебе плечо в тяжелую минуту, тот и свой. А тот, кто, называясь родней, эту тяжелую минуту создает, если и был своим, то перестает им быть.
А у нас… пройдет время, соберут очередной форум, где новый мыслитель покажет картинку о том, как государство хочет видеть своего гражданина. Не с правами и свободами, а в служении.
Что вы думаете по этому поводу? Пишите, обсудим. как всегда, простые правила канала, обсуждаем именно тему, а не друг друга. И не хамим.
Мир вашему дому!
Мой запасной канал (про историю изобретений)
https://dzen.ru/id/5fd19f5784ed1f44585c7f02
Мой телеграм-канал: https://t.me/nehotsunazad