Найти в Дзене
ВАШЕ СИЯТЕЛЬСТВО

ТРЕТЬЯ БИТВА С ЖИДОВСКИМ МРАКОБЕСИЕМ

Продолжение. Начало здесь: и здесь: Возникает вопрос: Что же мы теперь, в XXI веке, можем противопоставить жидовскому мракобесию ОДНО БОЖИЯ? Говоря сегодня о жидах и евреях, и их роли в историческом развитии человечества, я невольно вспоминаю слова Шарикова Полиграф Полиграфыча в бессмертной повести Булгакова М.А. "Собачье сердце". На протяжении всего многотысячелетнего человеческого развития жидов ВЕЗДЕ НЕ ЛЮБИЛИ. А ведь хорошие все люди - евреи, как утверждает еврей Путин. Почему же тогда ВСЕГДА и ВЕЗДЕ старались от них избавиться? Стараются избавиться от ЖИДОВСКОГО мировоззрения и в современной науке (но пока это плохо получается). Вначале давайте посмотрим, как выглядят сегодня наши представления о числах, и чем они отличаются от ЖИДОВСКИХ числовых представлений, которые нам так любезно представляет современная ЖИДОВСКАЯ математика. Раньше я уже рассмотрел логические концепции НАТУРАЛЬНЫХ и ЦЕЛЫХ чисел. Система целых чисел почти удовлетворяет аксиоматике Аристотеля. За исключ
Оглавление

Продолжение.

Начало здесь:

и здесь:

Возникает вопрос: Что же мы теперь, в XXI веке, можем противопоставить жидовскому мракобесию ОДНО БОЖИЯ?

Говоря сегодня о жидах и евреях, и их роли в историческом развитии человечества, я невольно вспоминаю слова Шарикова Полиграф Полиграфыча в бессмертной повести Булгакова М.А. "Собачье сердце".

Из свободного интернета
Из свободного интернета

На протяжении всего многотысячелетнего человеческого развития жидов ВЕЗДЕ НЕ ЛЮБИЛИ. А ведь хорошие все люди - евреи, как утверждает еврей Путин. Почему же тогда ВСЕГДА и ВЕЗДЕ старались от них избавиться? Стараются избавиться от ЖИДОВСКОГО мировоззрения и в современной науке (но пока это плохо получается).

Вначале давайте посмотрим, как выглядят сегодня наши представления о числах, и чем они отличаются от ЖИДОВСКИХ числовых представлений, которые нам так любезно представляет современная ЖИДОВСКАЯ математика.

1.0. ЧТО ТАКОЕ "БОЖЕСТВЕННОЕ" ЧИСЛО?

Раньше я уже рассмотрел логические концепции НАТУРАЛЬНЫХ и ЦЕЛЫХ чисел.

-2

Система целых чисел почти удовлетворяет аксиоматике Аристотеля. За исключением НОЛЯ. НОЛЬ в системе Аристотеля нужно представить в дуальном виде {0 : (+0,-0)}. Если мы это сделаем, то для любого целого числа с будут выполнены все три постулата логики Аристотеля:

-3

То есть,

1. Любое целое число с определяется однозначно, и тождественно самому себе

2. Любое целое число с принадлежит лишь одному из двух, взаимно контрадикторных множеств. Либо целое число принадлежит множеству натуральных чисел и числу +0, либо оно принадлежит отрицательным целым числам (-0, -1,-2, ...).

3. Любое целое число принадлежит хотя бы одному из двух контрадикторных множеств - либо множеству натуральных чисел и числу +0, либр множеству отрицательных целых чисел и числу -0.

Все эти свойства, на первый взгляд, кажутся очевидными, и может показаться, что этими свойствами обладают вообще все числовые множества.

НА САМОМ ДЕЛЕ ЭТО НЕ ТАК!!!

НА САМОМ ДЕЛЕ ЖИДОВСКОЙ ИДЕЕ ОДНОБОЖИЯ, И "МАТЕМАТИЧЕСКОЙ" ЛОГИКЕ АРИСТОТЕЛЯ УДОВЛЕТВОРЯЮТ ЛИШЬ:

1. МНОЖЕСТВО НАТУРАЛЬНЫХ ЧИСЕЛ С ЕДИНСТВЕННОЙ ОПЕРАЦИЕЙ СЛОЖЕНИЯ - N : (1,2, ,,, , n, ... w("+")),

2. МНОЖЕСТВО ЦЕЛЫХ ЧИСЕЛ С ДУАЛЬНЫМ НОЛЕМ и ДВУМЯ ОПЕРАЦИЯМИ (СЛОЖЕНИЯ И ВЫЧИТАНИЯ) - С : (+0,1,2, ,,, , n, ... , -0,-1,-2, ,,, , -n, ... w("+,-")),

НА ЭТОМ "БОЖЕСТВЕННОСТЬ" ЧИСЕЛ ЗАКАНЧИВАЕТСЯ, КАК ЗАКАНЧИВАЕТСЯ И ИХ АРИСТОТЕЛЕВСКАЯ "МАТЕМАТИЧЕСКАЯ" ЛОГИЧНОСТЬ.

Любое дальнейшее развитие числовых множеств и, как следствие этого, добавление любых операций над ними, неизбежно приводит к утрате числами "математических" качеств. Числа перестают быть "аристотелевскими" или "божественными".

ДАВАЙТЕ В ЭТОМ УБЕДИМСЯ!!!

2.0. РАЦИОНАЛЬНЫЕ ЧИСЛА. ДУАЛЬНОСТЬ ЧИСЛА

Рациональные числа пришли в нашу жизнь не сами по себе, а вместе с операцией ДЕЛЕНИЯ НА НАТУРАЛЬНОЕ ЧИСЛО!

Здесь мало просто написать дробь, или сказать, что мы что-то на что-то делим.

Важно эту операцию ВЫПОЛНИТЬ.

Разумеется, НА НОЛЬ ДЕЛИТЬ НЕЛЬЗЯ!

А на все остальное можно???

  • Давайте попробуем.

1,000(0)/3 = 0,333(3),

0,333(3) * 3 = 0,999(9).

ЧТО ЗА ХРЕНЬ ПОЛУЧИЛАСЬ???

1,000(0) = 0,999(9), или НЕ РАВНО???

Второй вариант ответа ставит крест не только на жидовской идее однобожия, но и на всей математике в целом.

Поэтому в современной ЖИДОВСКОЙ МАТЕМАТИКЕ принято считать, что 1,000(0) ТОЖДЕСТВЕННО РАВНО 0,999(9). То есть 1,000(0) == 0,999(9).

Но, вслед за этим, современные ЖИДОВИНЕ-МАТЕМАТИКИ, забывают нам сказать о том, что вслед за постулатом 1,000(0)== 0,999(9) сразу следует вывод о том, что НИКАКОЕ РАЦИОНАЛЬНОЕ ЧИСЛО НЕВОЗМОЖНО ПРЕДСТАВИТЬ ЕДИНСТВЕННЫМ ОБРАЗОМ!!!

Давайте в этом убедимся.

Возьмем обычное рациональное число 2/3 = 0,666(6).

Поскольку 1,000(0)==0,999(9), то умножив 0,666(6) на 0,999(9) мы должны получить результат, тождественный исходному.

Давайте попробуем это сделать.

0,6666(6) * 1,0000(0) = 0,6666(6);

0,6666(6) * 0,9999(9) = ??????????

0,6666 * 0,9999 = 0,6665 3334;

0,66666 * 0,99999 = 0,66665 33334;

0,666666*0,999999 = 0,666665 333334;

.....................................................................

= 0,666666(6)5 333333(3)4 – (!!!???) – ЧТО ЭТО ЗА ЧИСЛО???

Что это за загадочное число, которое, к тому же, в точности должно быть равно 0,6666(6) = 0,666666(6)5 333333(3)4. – Как такое может быть???

Поскольку 1,0000(0) тождественна 0.9999(9), то и результаты наших действий тоже должны быть тождественны. То есть,

0,6666(6) = 0,666666(6)5 333333(3)4 - ТОЖДЕСТВЕННЫЕ ЧИСЛА!!!

Из свободного интернета
Из свободного интернета

Повторив эту процедуру несколько раз мы можем получить десятичную запись рационального числа с произвольным числом периодов.

В связи с полученным результатом я хочу напомнить читателям, что в современной ЖИДОВСКОЙ МАТЕМАТИКЕ существуют два равнозначных определения РАЦИОНАЛЬНОГО ЧИСЛА.

1-е определение. Рациональным называется число, которое можно представить в виде дроби r = c/n, где c - целое, а n - натуральное число.

2-ое определение. Рациональным называется число, которое можно представить в виде десятичной одно-периодической дроби.

В результате мы видим, что оба определения являются ошибочными.

В первом определении не выполнена операция деления, и лишь предполагается возможность ее однозначного выполнения.

Во втором определении мы убеждаемся в том, что операцию деления однозначно выполнить невозможно, и мы получаем, в результате выполнения этой операции не единственный результат, а два "тождественных", но разных рациональных числа. Одно число одно-периодическая десятичная дробь, а второе число - двух-периодическая десятичная дробь.

На самом деле, результатов может быть гораздо больше.

То есть, мы убеждаемся в том, что первому тождеству Аристотеля "А тождественно самому себе" на множестве рациональных чисел удовлетворить невозможно, и мы оказываемся вынуждены назвать тождественными два разных объекта.

СЛЕДОВАТЕЛЬНО, ЖИДОВСКОМУ ПОСТУЛАТУ "ЕДИНСТВЕННОСТИ БОГА" на множестве рациональных чисел мы УДОВЛЕТВОРИТЬ НЕ В СОСТОЯНИИ.

ЖИДОВСКИЙ БОГ ЕДИНСТВЕННЫМ БЫТЬ НЕ МОЖЕТ!!!

Создано ИИ
Создано ИИ

Отсюда сразу следует очевидный вывод, что вся современная "МАТЕМАТИКА", и вся ЖИДОВСКАЯ РЕЛИГИЯ ОДНОБОЖИЯ работают лишь на уровне самых примитивных представлений о мире, и о числе. Они перестают работать сразу, как только мы выходим за рамки примитивных представлений.

3.0 ИРРАЦИОНАЛЬНЫЕ ЧИСЛА по ДЕДЕКИНДУ

С иррациональными числами все выглядит гораздо более интересным и загадочным.

Если рациональные числа невозможно определить однозначно, то их логическое отрицание, нерациональные числа, являются ОДНОЗНАЧНО неопределяемыми элементами числового множества.

Иррациональными по Дедекинду являются числа, которые можно представить в виде непериодической десятичной дроби. Но написать явно такие числа у нас нет возможности, поскольку число десятичных знаков у такого числа бесконечно велико.

Здесь следует обратить внимание на тот факт, что иррациональные числа по Дедекинду, и иррациональные числа по Пифагору - это совершенно разные числовые множества. На пифагорейском числовом иррациональном множестве всегда определена операция извлечения квадратного корня, а на иррациональном множестве Дедекинда эта операция вообще отсутствует.

Изображение ИИ
Изображение ИИ

Поскольку мы имеем столь разные определения иррационального числа, то нам придется разобраться, и ответить на вопрос: "ЧТО ЕСТЬ ЧТО?"

Начнем с определения иррационального числа по Дедекинду.

Если следовать Ричарду Дедекинду (1831-1916), то иррациональным называется число, которое можно представить в виде непериодической десятичной дроби.

Замечательно! Пусть будет так!

Тогда посмотрим, что же будет из себя представлять с позиций логики Аристотеля.

ЧТО ДЛЯ ЭТОГО МЫ ДОЛЖНЫ СДЕЛАТЬ?

1. Мы должны определить и построить множество рациональных дробей.

2. Мы должны задать на множестве рациональных дробей математические операции. Их будет 4 - сложение, вычитание, умножение и деление (кроме деления на ноль).

3. Построить логическое отрицание рационального множества. Это будет множество непериодических нерациональных десятичных дробей.

4. Экспортировать заданные действия на множество нерациональных непериодических десятичных дробей.

КАК ВИДИМ, ВСЁ ПРОСТО! ВЫГЛЯДЕТЬ ЭТО БУДЕТ ТАК!

-7

Читатели могут самостоятельно убедиться в том, что все постулаты логики Аристотеля выполнены, за исключение первого. В силу невозможности однозначного определения, постулат тождественности на множестве рациональных (и, соответственно, действительных) чисел НЕ ВЫПОЛНЯЕТСЯ! Но этот недостаток можно устранить, если рассматривать только одно-периодные рациональные числа.

Вполне очевидно, что жидовскому требованию монотеистичности (однобожности) на множестве рациональных чисел удовлетворить невозможно.

На этом возможности логики Аристотеля и канторовских представлений о числовых множествах себя исчерпали. Дальнейшие логические построения будут более сложными.

4.0. ИРРАЦИОНАЛЬНЫЕ ПИФАГОРОВЫ ЧИСЛА

Чтобы построить иррациональные пифагоровы числа, нам необходимо к уже имеющимся двум действиям над числами - действиям "сложения", "вычитания", добавить еще два действия - "возведение в квадрат" и "извлечение квадратного корня".

Десятичных чисел Пифагор не знал, и операцию деления выполнять не умел. Поэтому я буду пользоваться только целыми числами.

Указанные требования резко меняют всю картину построения иррационального числа, поскольку для такого построения нам необходимо определить "мнимую единицу", и переопределить действие "возведения в квадрат". Без мнимой единицы мы не сможем получить квадрат числа для отрицательного числа.

Отсюда сразу следует, что иррациональными по Пифагору являются не действительные, а комплексные числа.

Проблема такого переопределения заключена в следующем.

Поскольку действия для любого множества мы определяем только на определяемой логической области, то мы не можем одно и тоже действие определять двумя разными способами в рамках одного построения.

-8

Сравнивая иррациональные числа, определяемые по Дедекинду (бесконечные непериодические дроби) с иррациональными числами, определяемыми по Пифагору (комплексные числа), мы видим, что между этими числами вообще ничего общего нет.

То есть, эти числа логически совершенно разные.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В результате мы убедились в том, что идиотская идея Кантора представлять числа в виде вложенных в друг друга числовых множеств является дебильной жидовской попыткой в очередной раз обмануть публику, и засунуть числа в жидовский чемодан монотеистических представлений.

-9