Найти в Дзене
Друг Аркадий

Японцы в Ангкоре

⛩ Хотя европейцы и присваивают себе «заслуги» в обнаружении якобы затерянного в джунглях Ангкора, в Азии никто и никогда не забывал о его существовании. 🏯 Самый древний план Ангкор Вата был найден в одном из японских архивов и датируется он XVII веком. И если мы до сих пор ломаем голову над тем, какую функцию выполнял этот колоссальный мегалитический комплекс в древности, в XVII веке он однозначно был буддистским храмом, который привлекал паломников не только из Японии, но и со всей Азии, считаясь очень важным центром буддизма. Свидетельством этому является не только найденный план, но и многочисленные надписи на японском языке, которые можно найти в Ангкор Вате. 🏯 В крестообразной галерее Ангкор Вата, да и на других поверхностях комплекса, были обнаружены примерно 14 японских надписей, написанных чернилами или кистью и датированных XVII веком. 📜 Как же попадали японцы в далёкий Ангкор, который, по словам историков, в то время уже был практически недоступным? Они приплывали на так

Японцы в Ангкоре

Хотя европейцы и присваивают себе «заслуги» в обнаружении якобы затерянного в джунглях Ангкора, в Азии никто и никогда не забывал о его существовании.

🏯

Самый древний план Ангкор Вата был найден в одном из японских архивов и датируется он XVII веком.

И если мы до сих пор ломаем голову над тем, какую функцию выполнял этот колоссальный мегалитический комплекс в древности, в XVII веке он однозначно был буддистским храмом, который привлекал паломников не только из Японии, но и со всей Азии, считаясь очень важным центром буддизма.

Свидетельством этому является не только найденный план, но и многочисленные надписи на японском языке, которые можно найти в Ангкор Вате.

🏯

В крестообразной галерее Ангкор Вата, да и на других поверхностях комплекса, были обнаружены примерно 14 японских надписей, написанных чернилами или кистью и датированных XVII веком.

📜

Как же попадали японцы в далёкий Ангкор, который, по словам историков, в то время уже был практически недоступным?

Они приплывали на так называемых «кораблях с красной печатью» (朱印船, Shuinsen).

⛵️

Это были вооружённые торговые парусные суда, имевшие патенты с красной печатью, направлявшиеся в порты Юго-Восточной Азии.

В Ангкор же они попадали, поднимаясь вверх по Меконгу и следуя далее по реке Тонлесап и озеру с тем же названием.

🛕

Интересно, что японские паломники ассоциировали Ангкор Ват с Джетаваной – известным монастырём на территории Индии, связанным непосредственно с Буддой. Считается, что именно в Джетаване Будда произнёс бóльшую часть своих проповедей.

Откуда возникли эти ассоциации? Может быть, японцы XVII века что-то знали? По крайней мере, они действительно полагали, что посещают именно Джетавану.

Учитывая, как ловко умеют историки перевирать события прошлого, я уже ничему не удивляюсь.🤷‍♀️

Но как бы то ни было, а обнаруженный план Ангкор Вата действительно является самым древним из когда-либо найденных.

🥄

А теперь приступим к ложкам дёгтя.

Первая ложка – это не оригинал. На самом деле, мы видим перед собой лишь копию плана, изготовленную, как утверждается в 1715 году, задолго, впрочем, до «открытия» Ангкора европейцами. Оригинал никогда не был найден, что, конечно, вызывает некоторые вопросы относительно его датировки.

🥄

Вторая ложка дёгтя более весома. Посмотрите на план: мы видим 4 дамбы, ведущие через ров и расположенные по сторонам света.

Однако, в Ангкор Вате всего лишь две дамбы – одна на Западе, а другая на Востоке.

🤷‍♀️

Так что же изобразил японский паломник? Точно ли это Ангкор Ват? Почему крыши зданий на плане выглядят «по=японски».

Если внимательно присмотреться к плану и прочитать все надписи на нём, то, думаю, можно найти ещё немало несостыковок.

Смею предположить, что ошибки появились по вине того, кто этот план скопировал. Вполне вероятно, что автор копии просто решил перерисовать план в японском стиле.

Но зачем было добавлять от себя такие важные архитектурные детали как дамбы, ведущие через ров?

❗️

Подобные истории заставляют лишний раз задуматься о том, стоит ли доверять источнику, если он не являются оригиналом.

А ведь большая часть древней истории пишется как раз на основании «последних сохранившихся списков». Будь то рукописи, книги или, как в данном случае, рисунки.

Всё-таки, неплохо было бы, если бы историки всегда указывали в сносках, взята ли информация из оригинала рукописи или из более позднего списка, к которому всегда нужно относиться с недоверием.