Найти в Дзене
Иной взгляд

Провинциалки, зарабатывающие собой

Последнее время в отношении женщин определенного вида занятий стало применяться словосочетание «с пониженной социальной ответственностью». В кавычки взял специально: с легкой руки нашего Президента выражение ушло в народ, но оно неточное.
Почему – объясню в конце текста.
Раньше таких называли «женщины лёгкого пoведения». Краткости ради, буду называть таких женщин далее гетeрами, хоть и настоящие гетeры из Древней Греции наверняка оскорбились бы, узнав кого тысячелетия спустя так называют. Слово «гетeра» (χετέρα) в дословном переводе с греческого означает «подруга», так же как «гетайрос» – друг, соратник.
Некрасов и Достоевский использовали это слово в том значении, какое будет и у меня в тексте. К тем гражданкам, о которых я расскажу сегодня, очень подходит определение Ф.М. Достоевского «уездные гетeры».
Действительно, дело было в нулевых годах в одном из далеких уездов одной из областей ЦФО. Настолько далеких, что до областной столицы было более 200 км по автодороге.
Которая, к т
Источник фото: Ozon.ru
Источник фото: Ozon.ru

Последнее время в отношении женщин определенного вида занятий стало применяться словосочетание «с пониженной социальной ответственностью». В кавычки взял специально: с легкой руки нашего Президента выражение ушло в народ, но оно неточное.
Почему – объясню в конце текста.
Раньше таких называли «женщины лёгкого пoведения».

Краткости ради, буду называть таких женщин далее гетeрами, хоть и настоящие гетeры из Древней Греции наверняка оскорбились бы, узнав кого тысячелетия спустя так называют.

Слово «гетeра» (χετέρα) в дословном переводе с греческого означает «подруга», так же как «гетайрос» – друг, соратник.
Некрасов и Достоевский использовали это слово в том значении, какое будет и у меня в тексте.

К тем гражданкам, о которых я расскажу сегодня, очень подходит определение Ф.М. Достоевского «уездные гетeры».
Действительно, дело было в нулевых годах в одном из далеких уездов одной из областей ЦФО.

Настолько далеких, что до областной столицы было более 200 км по автодороге.
Которая, к тому же, местами была чуть ли не полугрунтовкой из-за огромного количества выбоин, постепенно заполнявшихся землей и песком.

Но место было туристическое, люди ехали туда на отдых на машинах из Москвы и Питера – объем работ уездным гетерам был.

Познакомились мы с гетерaми просто: каждый вечер ездили ужинать в местечковый ресторан, расположенный, по советскому обычаю, на первом этаже гостиницы.
На первом от входа столика как раз и паслись вышедшие на смену.

Так как мы каждый вечер проходили мимо них, потом выходили курить на крыльцо гостиницы, то волей-неволей пришлось познакомиться.
Иногда мы пили с ними чай, а когда у нас случался табачный облом, они угощали нас своими сигаретами.

Быдлaны с сaльными мыслями обычно начинают слюноотделительно хихикать, когда я начинаю рассказывать эту историю.
Предполагаю, что в комментариях под этой статьёй подобного сорта персонажи тоже отметятся.

Как показывают комментарии под моими прошлыми статьями, есть такая категория мужчин, все действия которых определяются их желанием поахаться и этой цели подчинена их жизнь.
Они считают себя нормальными (что полбеды), но при этом отрицают существование мужчин, думающих головой, а не головкой.
Думают, что 100% мужчин такие, как они.

Для отдельных категорий офисных москвичей такое мышление тоже свойственно, именно поэтому у Камеди Клаб масса скетчей на эту тему.
И песня «Разговор мужа с женой» Марины Кравец с Семеном Слепаковым (иноагент) – отличная иллюстрация внутриМКАДных офисных нравов.

В общем, Содом, Гоморра и вавилонские блyдницы.

Здесь необходимо отметить – для этих самых граждан, что судят по себе обо всех – что ни я, ни мой напарник с героинями сегодняшнего рассказа не ахались.

Во-первых, зачем платить за то, за что можно не платить?
К тому же, мы находились да-алеко не в том возрасте, когда «это дело» только за деньги.

Во-вторых, после рабочего дня нам хотелось выпить, а не расходовать лишние калории, рискуя поймать ЗППП.

Ну и в-третьих, это относится лично ко мне, было банально брезгливо.
Свой yд я не на помойке нашел, вообще-то.

В том городке было 2 конкурирующих группировки, каждая возглавлялась мамкой-бaндeршей, решавшей организационные, административные и медицинские вопросы.

Познакомившись с гетерaми, бОльшую часть времени скучающими за столом с одной чашкой чая, которую они пили по 2 часа, мы узнавали много нового интересного.

О тарифостроении, оптовых скидках, расходниках, предпочтениях клиентов и т.д.
Познавать окружающий мир для любознательного человека всегда интересно.

Однажды зашли мы поужинать и увидели, что гетeры что-то оживленно обсуждают. Спросили.

- Ритка (имя изменено) себе в язык серьгу вставила и тариф задрала. Это недобросовестная конкуренция!

Кто-то возмущался, кто-то нет. Половина присутствующих отнеслась равнодушно, ибо свой клиент каждую найдет.

Пришла Ритка.

Попросил её показать язык. Показала.
Серьга была в виде кольца с утолщением посередине.

Спросил про тарифы.

«+50% к стандарту», сказала она.

«Это если традиционное использование языка?» - спросил я.

Она подтвердила, но оговорилась, что для клиентов, которые любят нетрадиционное использование - +100%.
Наценка на санитарию, так сказать.

- Уже заказывали?
- Нет пока. Только вчера прокoл кpoвoточить перестал.

Расходники, которые у них всегда с собой, представляли из себя, говоря СССРовским языком, изделие резинотехнической промышленности №2 (изделие №1 это противогаз, если кто не в курсе), бутылка мирамистина и маленькие поролоновые губки, наподобие тех, которыми на кухне посуду моют.

Необходимость постоянного ношения губок была обусловлена следующим.

Гетeрa работает сдельно. Чем больше клиентов за смену, тем выше ее доход. Следовательно, она заинтересована в пропуске через себя максимального количества озабоченных сaмцoв, прежде чем мамка закроет табель на сегодня.

Так как душ есть не везде и не всегда, а гигиену соблюдать надо (не ради себя, а ради следующего клиента), то на помощь приходят мокрые поролоновые губки, которыми они пользуются примерно так же, как обычные люди туалетной бумагой.

Губка по использовании сразу выбрасывается и вуаля – ты у меня второй мужчина в жизни!

Во время ожидания клиентов работницы трудового отверстия обсуждали насущные женские проблемы: где ресницы сделать дешевле, с кем оставить ребенка на время смены, кто бы отвез в деревню к старушке матери, та уже совсем плохо ходит.

Кто-то из нашей компании однажды прикололся: девки, а давайте я с вами того-этого?

Ответ был шикарный:

с друзей денег не берут, а без денег нам это дело уже до тошноты обрыдло, поймите по-человечески.

Мы, разумеется, понимали.
И в деревню к старушке-маме, бывало, бесплатно отвозили.

Ибо видели, что доходы у них нерегулярные, клиенты как минимум наполовину чoкнутые, а иногда попадались откровенные пcихoпаты и сaдисты.

Нравственно и психически нормальный человек к проститyтке не пойдет.

Всего рассказывать не буду, ибо платформа не пропустит, да и среди моих читательниц есть дамы, у которых вполне могут начаться рвoтные позывы. Гeтepы же всё это терпят в обмен на деньги.

Если брать их отношение к своим детям и старым родителям, которое я лично видел – они очень даже социально ответственные.
Безо всякого понижения.

Однажды спросил у них «А почему вы не бросите это занятие и устроитесь на более приличную работу?».

Ответы сводились к следующему:

1) Мы ничего больше не умеем, кто нас возьмет на работу и куда?
2) Здесь все уже про наше занятие знают, надо уезжать в другой город – где не знают. А это деньги. Плюс дети малые.
3) За удачную ночь мы делаем денег больше, чем месячная заплата продавщицы.
4) Психологически затягивает.

На вопрос «И долго ли планируете так жить?» отвечали, что пока здоровья хватит.

Самый парадокс, на мой взгляд, здесь заключается в том, что время молодости, за которое человек приобретает какую-либо профессию, у них ушло на самый пик прoдaжи телa.
А с течением времени ум у человека становится менее подвижным, привычки закостеневают, учиться чему-то новому уже не хочется – плюс относительно большой доход за «я просто терплю».

Относительно продавщиц и горничных большой, конечно же.

Так как здоровье у всех не железное, а при этой профессии еще и «степень износа основных фондов» происходит в ускоренном режиме, то продолжают работать вплоть до пенсионного возраста далеко не все.

И куда они потом уходят – для меня загадка.

Сейчас им всем должно быть уже за 50.
Интересно, чем они сейчас зарабатывают на жизнь?

В том городе я не был с середины нулевых…

Правила блога