Изображенный в виде старика в соответствии с традиционным преобладающим иконографическим канонам, бог Сатурн держит в правой руке косу, свой неизменный атрибут, используя её для опоры.
В то же время, с впечатляющей звериной энергией, он наклоняется над мальчиком, в которого впивается зубами, чтобы сожрать его, в то время как беззащитное создание пытается вырваться, корчится и кричит о помощи, направляя свой мучительный взгляд на зрителя.
Звёзды на небе над жестоким стариком напоминают нам, что Сатурн — это также название шестой планеты Солнечной системы, видимой невооруженным глазом, которое было дано ей еще в древности.
Однако расположение звезд странное: рядом с основной находятся две меньшие звезды, чье присутствие не совсем понятно.
Сегодня известно, что Сатурн окружен системой колец, которые можно увидеть только в телескоп.
Когда Галилео Галилей открыл это явление в 1610 году, он считал, что кольцо одно и оно состоит из двух спутников, расположенных по обе стороны от планеты.
Возможно, Питер Пауль Рубенс (1577–1640) был знаком с этой теорией.
Особенно, если учитывать, что Рубенс как раз находился в Вечном городе в тот период, когда там работал знаменитый ученый.
Сатурн также был древнеиталийским богом земледелия.
А в очень древние времена его отождествляли с Кроносом, сыном Урана и Геи, олицетворением Времени, и с греческим богом того же имени, младшим из титанов.
Он и его жена Рея правили на Земле, которая тогда наслаждалась благами великолепного Золотого века.
Чтобы помешать своим сыновьям захватить у него трон, как он сам поступил со своим отцом, он решил убить их всех, пожирая их сразу после рождения.
Отчаявшаяся Рея придумала хитрость: когда она родила Зевса, она подсунула мужу камень, завернутый в пеленки, вместо новорожденного.
Доверчивый Сатурн проглотил камень, не заметив обмана, а младенец был спрятан на острове Крит.
Позже, когда Зевс вырос, он победил своего отца и заставил его извергнуть своих потомков, ранее ставших жертвами его каннибализма, и изгнал Сатурна с Олимпа.
Один из лучших примеров изложения этой легенды можно найти в «Фастах» Овидия.
Эта картина — одно из произведений, созданных самим мастером, и принадлежит к серии больших мифологических картин, написанных им между 1636 и 1637 годами, многие из которых (как и данная работа) хранятся в музее Прадо.
Серия была создана для украшения Торре-де-ла-Парада, охотничьего домика, использовавшегося Филиппом IV в лесах Монте-де-Эль-Пардо недалеко от Мадрида.
Десятилетия спустя великолепные картины были рассредоточены по другим дворцам, принадлежащим испанской короне, по мере строительства новых резиденций и реконструкции старых.
Стиль этой картины является прекрасным примером зрелого, блестящего периода творчества Рубенса, которому удается передать динамическую силу форм и поз, не обязательно прорисовывая их во всех деталях.
Это смелое и очень эффективное сочетание намека и точности, выполненное на языке, современном для того времени. Художник работает широкими, уверенными мазками, используя исключительно живописные приемы и мастерски подчеркивая свет и тень.
Размер картины 182.5 на 87 см.
P.S. Приглашаем вас посетить наш телеграмм-канал, там много всего интересно. А уж сколько прекрасных картин у нас в вк. Ждем вас с нетерпением!
