Ко мне, как к психологу, часто обращаются глубоко верующие христиане и хотят, чтобы консультации были связаны с религиозными учениями. Мой собственный опыт изучения Библии помогает разговорить с клиентами на одном языке и опираться на знакомую человеку систему ценностей.
Главные проблемы решаются через человеческие эмоции. Обида, вина, стыд, зависть, гордость, страх, гнев — все эти темы глубоко раскрыты как в психологии, так и в библейских текстах.
Когда мы говорим об обиде и учимся терпимости, пониманию и прощению — мы следуем заповедям о любви к ближнему и прощении «до седмижды семидесяти раз».
Работа с виной и стыдом может перекликаться с темами милосердия, покаяния и принятия Божьей благодати.
Управление гневом созвучно библейским призывам к кротости и владению собой.
Таким образом, многие психотерапевтические техники (Саногенное мышление, когнитивная реструктуризация, эмпатическое слушание) находят прямые параллели в религиозной этике. Это не противоречие, а сотрудничество.
Но проблема в том, что у верующих не хватает веры, а без веры никак.
Вера в то, что не пустая молитва поможет в решении проблем, а труд. Мы будем здоровыми не благодаря молитве, а благодаря тому, что мы ведём здоровый образ жизни. А молитва в этом будет помогать и давать силы мудрости.
«Бог все сделает за меня, моя задача — только ждать и просить». Эта позиция блокирует личную ответственность и внутренние изменения.
Мы не заменяем веру в Бога верой в психологию. Мы включаем веру в общий процесс изменений.
Мне близка и понятна формула, которую я предлагаю клиентам:
Мы исцеляемся не благодаря одной лишь молитве, а при поддержке молитвы и веры, которые дают силы для труда над собой.
Молитва здесь — не магический ритуал для решения проблем вместо нас, а источник внутренней опоры и утешения.
Способ обрести мудрость и решимость для сложных шагов.
Писание говорит: Вера без дел мертва» (Иакова 2:26). Или притча о талантах, где похвалы удостоился тот, кто трудился и приумножал данное.
Я задаю вопрос: «Как вы думаете, какие шаги вам важно сделать, чтобы Бог мог действовать через вас или вместе с вами в этой ситуации?»
Предлагаю взглянуть на психолога и психотерапию как на один из возможных инструментов, которые Бог может использовать для помощи человеку. Такой же инструмент — хороший врач, книга, поддержка общины.
Бездействие может быть формой неблагодарности за данные возможности.
Психологическая работа с глубоко верующими людьми — это не попытка переубедить - это тонкий диалог. Цель — помочь человеку использовать все ресурсы: глубину своей веры, и потенциал своей психики. Чтобы, опираясь на духовную поддержку, он нашел в себе силы взять ответственность за свою жизнь и начать меняться, помня, что «Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его» (Мф. 11:12).
Автор: Лариса Николаевна Пищола
Психолог
Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru