Найти в Дзене
Мои разные дети

Про стихи, басни и И. Крылова в "Литературном чтении" (программа 8.2, начальные классы)

На примере сына-инвалида (РАС), обучающегося по программе "Школа России" в 3 классе, очно, адаптированная программа 8.2. Разница с обычным классом в содержании, по словам учительницы, не более 10%.
Стихи. Объем памяти у сына в 1 классе в 7 лет был меньше нормы, поэтому учить стихи было трудно.
Наша учительница использовала мнемотаблицы для облегчения запоминания стихов, на дом раздавала. Их можно

На примере сына-инвалида (РАС), обучающегося по программе "Школа России" в 3 классе, очно, адаптированная программа 8.2. Разница с обычным классом в содержании, по словам нашей учительницы, не более 10%.

Стихи. Объем памяти у сына в 1 классе в 7 лет был меньше нормы, поэтому учить стихи было трудно.

Наша учительница использовала мнемотаблицы для облегчения запоминания стихов, на дом раздавала. Их можно найти в интернете на ресурсах для учителей, это авторские разработки.

Дома мы использовали жесты, движения: показывали действия и предметы, упоминавшиеся в стихах. Так у ребенка выстраивался ассоциативный ряд и объем памяти постепенно прирастал.

К 10-11 годам (2-3 класс) у сына развилась достаточная память, чтобы учить из учебника те самые стихи, что и мое поколение: "Белая береза под моим окном..." (С. Есенин), "У Лукоморья дуб зеленый..." (А. Пушкин) и прочие.

Лирические стихи, написанные ямбом и хореем (кто не помнит, это стихотворные размеры такие), сын учит сравнительно легко.

Особенно те, в которых описаны конкретные действия без изящных словесных формулировок и пафоса. Стихи А. Барто про игрушки и школу как раз такие: их легко разучить, запоминаются надолго.

Из литературных направлений сын без проблем воспринимает только реализм (поздний А. Пушкин, Н. Некрасов, А. Плещеев, А. Фет). Если у него возникают какие-то проблемы со стихами, то потом оказывается, что это поэзия другого направления: сентиментализм, романтизм, символизм, имажинизм...

"Белую березу" С. Есенина (новокрестьянская поэзия с элементами символизма и романтизма) пришлось дома дополнительно разъяснять. Поэтический образ березы сыну было трудно визуализировать для себя: снежная кайма, кисти бахромой, принакрылась точно серебром, горят снежинки, заря обсыпает белизной — что это, как это выглядит? Картинки похожих берез пришлось искать, показывать кайму, бахрому, подсказать про рассветные сумерки.

Сын плохо воспринимает и заучивает стихи, в которых использованы метафоры, олицетворения, антропоморфизм, многозначная символика.

Сын склонен воспринимать поэтические тексты как перечисление фактов со словами-украшениями. И уровень абстрагирования, и уровень эмпатии у него ниже нормы его ровесников. При чтении художественной прозы для 3 класса это проявляется еще ярче: ворчит, жалуется, протестует.

Тяжело ему дается понимание смысла стихов, в которых имеется выраженный религиозно-культурный подтекст. Если в стихах есть эклектизм (смешение разных жанров, стилей, методов, идей), то всё, для него это непроходимый темный лес.

Примером эклектизма является стихотворение И. Никитина "Встреча зимы", 3 класс. В нем много всего намешано: дождь стучал, туман вставал облаками (реализм), небеса угрюмы, сумрачный лес плакал и думал, Бог знает о чем (мистический романтизм), капли сдержанных слез как алмазы на ветках берез (романтическая метафора, предвосхищение символизма). Лес и зима описаны как люди: веселый взгляд леса из-под черных кудрей, зима-гостья строит, гуляет, расстилает, готовит пир и постель, засыпает, припасает пух. Упоминаются песни севера, народные обычаи: "Здравствуй, гостья-зима!". Упоминается святая Русь, противостояние неназванным гостям (иноземцам) с намеками, которые для ребенка с РАС непонятны.
Сын выучил только первые 8 строчек этого стихотворения.
"Встреча зимы" И. Никитина была бы уместнее в учебнике 4 класса, когда изучаются "Основы православной культуры" в рамках "ОРКСЭ" и Отечественная война 1812 года в рамках "Окружающего мира".

Басни. Каждый год в учебнике по "Литературе" присутствует какая-нибудь басня Ивана Крылова: "Ворона и Лисица", "Стрекоза и Муравей", "Мартышка и очки", "Лебедь, Щука и Рак", "Слон и Моська"...

Ворона, 2018 г. Фото моё
Ворона, 2018 г. Фото моё

При первом знакомстве с баснями И. Крылова сложности для нашего аутиста составили лексика и рифмы басен (сын спрашивал: зачем так сложно писать, рифмовать лесенкой?).

В баснях есть устаревшие, вышедшие из частого употребления слова ("зевака", "срамиться", "вещуньина", " поклажа"), трудно произносимые слова ("взгромоздясь"), непривычные формы написания известных слов ("дыханье").

Иван Крылов писал басни так называемым вольным ямбом. Это позволило ему вставить в стихи живую, разговорную речь. И это же вызывает трудности при выразительном чтении и заучивании басен. Известно, что сам баснописец читал их перед публикой музыкально. Но не каждый школьник имеет задатки артиста.

В 3 классе учительница предложила найти и выучить басню Крылова не из учебника, на выбор сына. Он сдал наизусть "Жемчужное зерно", очень короткую басню.

Однако на досуге басни читает и перечитывает сам частенько. Потому что симпатизирует их автору. Мне пришлось рассказать биографию поэта, чтобы ребенок увидел за фио живую личность. Из текста учебника у сына не возникло понимания, что за человек был баснописец и в чем ценность его творений. Для сына важна добропорядочность автора как личности.

Иван Крылов занимал уникальное место в российском обществе по происхождению и образу жизни. В его произведениях показано современное ему российское общество без прикрас, и все подано простым языком. Поэтому его басни народ быстро разобрал на пословицы, поговорки и афоризмы.

В баснях Крылова помимо прямого смысла иногда присутствует и второй смысл, связанный с конкретным социальным и историческим контекстом.

Например, басня "Волк на псарне" (1812) была откликом баснописца на победы Кутузова над Наполеоном в Отечественной войне 1812 года.
Наполеон и Кутузов. Музей восковых фигур, г. Суздаль. Фото мое.
Наполеон и Кутузов. Музей восковых фигур, г. Суздаль. Фото мое.

Но за двести лет социальные реалии изменились, и исходный смысл уже не очевиден даже взрослым. Иногда сын видит заложенный социальный подтекст басен лучше учительницы. Спорит с ней.

Например, учительница считает, что басня "Стрекоза и Муравей" призывает задуматься о том, что нельзя так жестко отказывать в помощи нуждающимся, как Муравей, надо пожалеть бездельницу Стрекозу.

Но факты свидетельствуют, что автор басен не мог вкладывать в свое произведение такого:

  • Во времена баснописца страна была преимущественно крестьянской, жизнь и быт были связаны с землей, животными, насекомыми. Современные горожане об этом знают мало (свою первую стрекозу я увидела вживую в 38 лет). Так вот, многие насекомые-паразиты пытаются обманом проникнуть в муравейники, чтобы там перезимовать, объедая муравьев. Это приводит к ослаблению и гибели муравьев. Стрекоза является хищным и прожорливым насекомым. Она не может быть одного роста с муравьем, как это часто в книжках рисуют: стрекоза больше муравья в среднем в 10-30 раз!
Вот такая великанша попросилась к муравью на всю зиму. Стрекоза, 2021 г. Фото из семейного архива
Вот такая великанша попросилась к муравью на всю зиму. Стрекоза, 2021 г. Фото из семейного архива
  • Основу выживания семьи Крыловых составлял собственный труд. Половину жизни Иван Крылов боролся с нищетой, его трудовой стаж составлял около 60 лет (с 10 лет работал за оклад), всего добился своим трудом. Басня предупреждает о последствиях безделия.
  • Общеизвестно, что в баснях Крылова отражаются представления народа о морали, и мораль эта тогда была связана с христианской этикой. Один из ее моментов таков: "если кто не хочет трудиться, тот и не ешь" (Фес. 3:10).
  • В тексте басни автор не осуждает Муравья.
  • Иван Крылов был известен своей насмешливостью и "веселым лукавством". Трудолюбивый Муравей, отказывая Стрекозе, насмехается над ее бесполезным существованием и глупостью. Он намекает, что теперь пришло время развлекаться уже ему: смотреть, как она будет "плясать" в мороз, чтобы согреться.

В противовес учительнице сын считает Стрекозу наглой, эгоистичной, опасной в своей неблагодарности. Стрекоза не раскаялась за свое безделье и ничего Муравью не предложила за помощь в трудные времена. Зима в некоторых регионах нашей страны длится до полугода. Будет ли жив Муравей к концу зимы, хватит ли его запасов для них обоих, Стрекозу не волнует: она его просто съест, когда еды не хватит, и полетит дальше танцевать.

Поведение Стрекозы входит в противоречие с традицией русских народных сказок, где герою или героине за свое спасение разные персонажи обещают помощь ("я тебе еще пригожусь").
Можно еще сравнить эту басню с русской народной сказкой "Заюшкина избушка", где показаны последствия бездумной жалости зайца к хитрой хищнице.

Сын консервативен в плане чтения. Читает мало, но считает басни Ивана Крылова и некоторые народные сказки самой полезной литературой для умственного развития и знакомства с реалиями жизни в начальных классах.

Постскриптум. Биография Ивана Крылова к Дню рождения поэта.

Иван Андреевич Крылов родился в начале царствования Екатерины II, в 1768 (1769) году, а умер в правление ее внука, Николая I, в 1844 году. Прожил на свете 75 (76) лет, довольно долго по тем временам. Умер от воспаления легких.

Его отец, капитан Андрей Крылов, пробился в дворяне из солдат благодаря усердной службе. Кстати, о дворянстве Крыловых в школьных презентациях обычно забывают.

Если бы не низкое сословное происхождение и отсутствие связей, Андрей Крылов сделал бы более успешную военную карьеру. Во время Пугачевского бунта он смог убедить коменданта уральской крепости не сдавать ее, организовал отпор пугачевцам. Военные сильно голодали, но крепость отстояли. За это Емельян Пугачев, руководитель крестьянско-казацкого бунта, поклялся расправиться с семьей Крылова (тот успел отправить родных в Оренбург). По иронии судьбы через девять месяцев Пугачев попал в крепость к Крылову и его начальнику как пленник: его выдали бунтовщики.

А между двумя этими событиями 5-летний Ваня Крылов вместе с матерью и младшим братом полгода прожил в осажденном Оренбурге, под пушечными обстрелами.

После подавления бунта Андрей Крылов перешел на гражданскую службу, в магистрат (городское управление) Твери.

Денег на систематическое образование старшего сына в семье не было: к дворянству Крыловых поместья, заводы и крепостные крестьяне не прилагались. Школы в Твери были, но для детей мещан и купцов. Дворяне нанимали детям гувернеров и учителей на дом.

Андрей Крылов смог подружиться с богатым коллегой из губернского управления, князем Петром Львовым. Ваня Крылов посещал уроки с детьми Львова из милости. Мальчик прислуживал в доме князя за столом вместо лакея, когда ко Львовым приезжали гости: знатные, родовитые дворяне не считали новоиспеченных дворян ровней.

Мать Вани, Мария Крылова, была малограмотной, но мудрой женщиной. Она привила сыну любовь к чтению и привычку к труду. После смерти Андрея Крылова семья бедствовала: военную пенсию по потере кормильца вдове не дали. Поэтому она нанималась стирать и убирать, читала в богатых домах молитвы над умершими за деньги и еду.

В 10 лет Ивана Крылова взял на работу магистрат. С этого времени он стал кормильцем семьи. Мальчику платили ничтожное жалование: 25 рублей в год за переписывание документов. Мундир для службы бабушка Матрёна перешила ему из старого, отцовского: новый купить было не на что.

В 13 лет сослуживцы отца помогли подростку устроиться в Казенную палату в Санкт-Петербурге. За работу мелким чиновником он получал 90 рублей в год. Около десяти лет Иван Крылов жил в столице в доме поэта и архитектора Николая Львова: за предоставленный кров помогал ему с литературной деятельностью.

Всю жизнь, до смерти младшего брата Лёвушки, Иван Крылов заменял ему отца: наставлял, содержал, оплачивал учебу, помогал с карьерой. Лев Крылов стал военным, принимал участие в Итальянском походе Суворова и дослужился до чина капитана.

Иван Крылов был талантлив. Он мог бы стать математиком, живописцем, педагогом-новатором, скрипачом (играл в квартетах признанных виртуозов столицы), если бы мог учиться, а не работать.

Свою чиновничью работу он считал слишком скучной и искал иных способов заработка. В столице у него развилась любовь к театру: подросток стал сочинять и к 19 годам добился небольшой известности как театральный драматург. Как раз в этом возрасте у него умерла мать.

Позднее он пробовал свои силы как издатель, книготорговец, личный секретарь, домашний учитель, поэт, переводчик...

Последние 29 лет трудового пути работал библиотекарем в Императорской Публичной библиотеке (ныне — Российская национальная библиотека). За работу там он первоначально получал 1200 рублей в год.

Баснями Иван Крылов серьезно занялся ближе к 40 годам: в 1809 году опубликовал первую книгу басен. Именно они принесли ему огромные тиражи, доходы, почести и быстрый карьерный рост. Особенностью его подхода было использование простого, народного языка. Его он с детства слушал и запоминал на ярмарках, кулачных боях, народных гуляниях, прогулках по набережным, в поездках по стране. Поэтому хотя баснописцев в России было много и в его время, и до него, но именно баснями Крылова зачитывалась вся страна.

Доброта, юмор, честность, неприхотливость в быту, отсутствие чванства и зависти к чужому успеху располагали к поэту сердца многих. По указанию императора Николая I в 1838 году в стране торжественно отмечали юбилей Ивана Андреевича Крылова. После отставки в 1841 году баснописцу была назначена баснословная пенсия: 11 700 руб. в год.

По современным меркам Иван Крылов вел почти здоровый образ жизни. С детства был приучен питаться простыми блюдами русской кухни (каша, щи, квашеная капуста и тому подобное) три раза в день. Закалялся купанием в холодной воде. Занимался самообразованием даже в пожилом возрасте.

Популярность басен затмила успех более ранних произведений Ивана Крылова. Его стали считать народным мудрецом, прозвали русским Лафонтеном. А поэт на это успешно разыгрывал из себя неряху, обжору, лентяя, увальня. Но любой, кто пытался высмеять "дедушку Крылова", становился посмешищем.

В молодости Иван Крылов не смог жениться из-за бедности, в зрелости — из-за предрассудков дворянского общества. Свою предполагаемую дочь от кухарки растил с младенчества сам. Выдавал ее то за крестную дочь, то за сироту, взятую на воспитание. Обеспечил ей и ее детям безбедную жизнь и хорошее образование.