Текст Антона Павловича Чехова посвящён одной из актуальных проблем общества: возможно ли перевоспитать человека?
Проблема раскрывается автором на примере присяжного поверенного Скворцова, который решается помочь просителю милостыни Лушкову. Благородный Скворцов даёт обманувшему его «оборвышу» чёрную работу, за которую исправно платит. Этот пример показывает, насколько поверенный уверен, что избалованного лентяя поможет перевоспитать только честный труд.
Размышляя над проблемой, автор рассказывает о кухарке Ольге, которая была приставлена к Лушкову следить за его работой. Женщина, видя, насколько тяжело даётся «оборвышу» физический труд, сама колет за него двора. По словам самого Лушкова, именно она своими благородными поступками изменила его и помогла встать на настоящую дорогу. Этот пример помогает понять, какое значение для формирования личности человека имеет доброе к нему отношение.
Сравнивая два подхода к перевоспитанию, А.П.Чехов показывает, что полученный результат – это не магия мгновенного перевоспитания, а постепенный процесс, в котором опыт и окружающая среда работают вместе над тем, чтобы изменить образ мыслей и поведение потерявшегося в жизни человека.
А.П.Чехов явно указал на свою точку зрения по этой проблеме: честный труд, несомненно, поможет перевоспитать даже взрослого ленивого человека, но приобщение к труду возможно, только если показать ему пример благородного поступка.
Я вполне согласен с точкой зрения автора. Благородное и доброе отношение окружающих — это не просто поддержка, но и пример для подражания, мотивация к достижению результата.
Обратимся к произведению Фёдора Достоевского «Преступление и наказание». Раскольников на старте романа погряз в сомнениях, бесцельности и внутреннем конфликте. Встречи с Соней Мармеладовой, ее терпение, смирение и любовь становятся для него примером настоящей морали и трудной, но нужной жизни. В ходе повествования он сталкивается с последствиями своих действий и приходит к осознанию необходимости труда и ответственности; окружающие доброта и вера в него помогают ему начать путь искупления, а не оправдания.
Таким образом, честный труд способен перевоспитать взрослого лентяя не как чудо, а как разумный, шаг за шагом выстраиваемый процесс. В сочетании с благородным и добрым отношением окружающих он создает благоприятную среду для изменения, где труд становится источником смысла, дисциплины и уверенности в себе.