Пять скандх, пять привязанностей и пять миров сознания

1. Пять скандх (панчаскандхи)

Это основополагающая буддийская концепция, описывающая пять групп элементов, из которых складывается индивидуальный опыт и иллюзия «Я». Скандхи — не статичные сущности, а динамические процессы, непрерывная флуктуация которых создаёт видимость личной идентичности.

Состав пяти скандх:

Рупа (ruˉpa — «форма») — материальная составляющая:

• тело с органами чувств (зрение, слух, обоняние, осязание, вкус);
• пять типов материальных объектов восприятия (цветоформы, звуки, запахи, тактильные ощущения, вкусы);
• четыре элемента: земля, вода, ветер, огонь.

Ведана (vedanaˉ — «ощущения») — эмоциональный опыт:

• приятные ощущения;
• неприятные ощущения;
• нейтральные ощущения.

Санджня (saṃjn~aˉ — «восприятие») — когнитивная обработка чувственных данных:

• восприятие форм;
• звуков;
• запахов;
• вкусов;
• тактильных ощущений;
• идей.

Самскара (saṃskaˉra — «формирующие факторы») — волевые акты и ментальные образования:

• мыслительные процессы;
• намерения;
• привычки;
• кармические импульсы (действия, порождающие карму).

Виджняна (vijn~aˉna — «сознание») — мгновенные акты распознавания:

• сознание видимого;
• сознание слышимого;
• сознание обоняемого;
• сознание осязаемого;
• сознание вкушаемого;
• сознание ума (нечувственное).

2. Пять привязанностей (упадана)

Привязанность возникает из-за ошибочного отождествления скандх с «Я». Будда учил, что страдание (духкха) проистекает именно из этой привязанности к пяти группам элементов.

Формы привязанности к скандхам:

1. Привязанность к материальной форме (рупа).
2. Привязанность к ощущениям (ведана).
3. Привязанность к восприятиям (санджня).
4. Привязанность к волевым образованиям (самскара).
5. Привязанность к сознанию (виджняна).

Освобождение достигается через осознание непостоянства (анитья) и отсутствия самости (анатман) в скандхах.

3. Пять миров сознания (в контексте буддийской космологии)

Хотя прямое соответствие «пяти скандх — пяти миров» не является каноническим, в буддийской традиции существует пять основных сфер существования (лока), которые можно условно связать с доминирующими состояниями сознания:

1. Мир богов (дэва−лока) — преобладание удовольствия и гордости (связано с ведана и самскара).
2. Мир полубогов (асура−лока) — доминирование зависти и борьбы (связано с самскара и ведана).
3. Мир людей (манушья−лока) — баланс удовольствия и страдания, возможность духовного роста (связано со всеми скандхами).
4. Мир животных (тирьяга−лока) — невежество и инстинктивное поведение (связано с рупа и ведана).
5. Мир претов (прета−лока, мир голодных духов) — неудовлетворённость и жажда (связано с ведана и санджня).

Важно: в некоторых системах также упоминается мир нараков (ада), но классическая схема часто ограничивается пятью мирами.

Ключевая идея

Пять скандх описывают структуру индивидуального опыта, пять привязанностей — механизм страдания, а пять миров сознания — возможные состояния бытия, определяемые доминирующими ментальными факторами. Освобождение достигается через:

• осознание природы скандх;
• преодоление привязанностей;
• выход за пределы циклического существования (сансары).