Найти в Дзене

Я годами изучал Юнга, Камю и Ницше. Эти три части «Правил жизни» изменят ваш образ жизни.

«Абсурд — это основополагающее понятие и первая истина». Камю смотрит на жизнь и говорит: «В этом нет никакого смысла». Это «абсурд». Ты много работаешь. Но всё равно всё рушится. Хорошие люди страдают. Плохие люди спят спокойно. Ты ищешь смысл. Вселенной всё равно. Это абсурд. Вы принимаете реальность, отказываясь от фантазии о том, что она должна быть другой. Большинство из нас реагирует на абсурд, торгуясь. «Если я все сделаю правильно, все получится». Камю говорит, что это ложь, которую мы говорим себе, чтобы чувствовать себя хозяевами положения. «Человек сталкивается лицом к лицу с иррациональным. Он чувствует в себе стремление к счастью и разуму. Абсурд рождается из этого противостояния между человеческой потребностью и неразумным молчанием мира», — писал он. Вы хотите, чтобы ваша жизнь имела значение. Вы хотите, чтобы ваши страдания имели смысл. Вы хотите, чтобы в них был какой-то смысл. Такого нет. Камю не был жесток. Он был честен. И его честность, как ни странно, правдива. Ка
Оглавление

2.

Примите реальность так же, как Камю.

«Абсурд — это основополагающее понятие и первая истина».

Камю смотрит на жизнь и говорит: «В этом нет никакого смысла».

Это «абсурд».

Ты много работаешь. Но всё равно всё рушится. Хорошие люди страдают. Плохие люди спят спокойно. Ты ищешь смысл. Вселенной всё равно.

Это абсурд.

Вы принимаете реальность, отказываясь от фантазии о том, что она должна быть другой. Большинство из нас реагирует на абсурд, торгуясь. «Если я все сделаю правильно, все получится». Камю говорит, что это ложь, которую мы говорим себе, чтобы чувствовать себя хозяевами положения.

«Человек сталкивается лицом к лицу с иррациональным. Он чувствует в себе стремление к счастью и разуму. Абсурд рождается из этого противостояния между человеческой потребностью и неразумным молчанием мира», — писал он.

Вы хотите, чтобы ваша жизнь имела значение. Вы хотите, чтобы ваши страдания имели смысл. Вы хотите, чтобы в них был какой-то смысл.

Такого нет.

Камю не был жесток. Он был честен. И его честность, как ни странно, правдива. Как только вы примете тот факт, что Вселенная не обязана даровать вам смысл, вы перестанете ждать разрешения делать то, что должны. Вселенной плевать на ваш пятилетний план. Ей плевать на ваш потенциал. Ей плевать на то, что вы делаете всё «правильно».

Камю не стремился к депрессии.

Всё наоборот.

Когда вы принимаете тот факт, что ничто по своей сути не имеет значения, вы обретаете свободу решать, что важно именно для вас. Не то, что должно иметь значение. Не то, что важно для ваших родителей, вашей культуры или алгоритма.

Что для вас действительно важно.

Камю писал о Сизифе, вечно толкающем валун в гору. Боги задумали это как наказание. Но Камю представлял Сизифа счастливым, потому что тот решил, что этот процесс имеет для него смысл.

Сама борьба стала достаточной.

Как только вы перестанете требовать смысла от безразличных переживаний, вы сможете смириться с жизнью такой, какая она есть: раздражающей, несправедливой и временной.

Аргумент Камю прост.

Перестаньте требовать от жизни осмысления. Начните решать, как вы будете реагировать. Он называет это бунтом. Не гневом. Не отчаянием. Просто твердым отказом лгать самому себе.

«Единственный способ справиться с несвободным миром — это стать настолько абсолютно свободным, чтобы само ваше существование стало актом бунта», — сказал он.

Вставай. Делай трудные вещи, несмотря ни на что, даже если это кажется «неразумным».

Как Сизиф, толкающий камень, зная, что он скатится обратно. И все равно толкающий. Потому что это его камень. Потому что сам акт толкования становится смыслом его жизни. Нельзя ничего не делать. Но можно выбирать, как прожить свою жизнь.

Продолжение следует .......