Картина «Аполлон» работы итальянского художника Доссо Досси (1489–1542), датируемая примерно 1525 годом, вошла в коллекцию Боргезе в 1659 году по завещанию Луиджи Каппони, в знак уважения к семье папы Павла V, который назначил его кардиналом в 1608 году.
Художник, работавший при дворе Альфонсо д'Эсте в Ферраре, вероятно, создал эту картину по случаю бракосочетания герцога и Лауры Дианти.
Эта гипотеза была выдвинута в связи с иконографической темой работы.
Известно, что бог гармонии и солнца почитался герцогом и его новой спутницей. Более того, прямое указание на имя Лауры дает лавр, в который превращается нимфа, так любимая Аполлоном.
С тех пор этот лавр будет венчать голову бога.
Аполлон, таким образом, становится олицетворением Альфонсо; кроме того, хорошо известно умение герцога играть на лире да браччо, том же инструменте, на котором играет бог на этой картине.
Фигура Аполлона выполнена в классическом стиле, сразу отсылая смотрящего к Бельведерскому торсу.
Полотно отличается богатой цветовой гаммой и светотенью, которые характеризуют как впечатляющий пейзаж на заднем плане, так и грозовое небо и фигуру бога.
Мужской торс изображен с тонким натурализмом, подчеркнутым глубоким контрастом теней и света: источник света сбоку определяет тени, отбрасываемые инструментом на грудь и плечо, в то время как лицо, бок и драпировка находятся в полном свете, выделяясь на темном фоне горы.
Сюжет вдохновлен «Метаморфозами» Овидия (I, 452-467).
Аполлон, убив Пифона, чудовищного змея, правившего миром в хаосе, хвастается этим перед Купидоном и насмехается над ним за то, что тот носит лук и стрелы, считая это неподобающим для ребенка.
За что Купидон мстит, поражая Аполлона золотой стрелой, благородным металлом, который пробуждает вечную любовь.
Он также стреляет и в нимфу Дафну, но стрелой со свинцовым наконечником, которая вызывает у неё отвращение к любви.
Что заставляет нимфу убегать при виде Аполлона, который преследует её.
За мгновение до того, как бог её догнал, Дафна уговорила своего отца Пенея, бога реки, изменить её черты, которые другие находили слишком привлекательными. Из-за чего она и превратилась в лавровое дерево.
Доссо перерабатывает содержание мифа, переводя его в оригинальную иконографию.
Художник изображает Аполлона как музыканта, на концерте, который только что прервался: бог закончил свою песню и поднял смычок от своего инструмента; причём он уже носит лавровый венок в память о своей возлюбленной.
Любовный концерт для нимфы вообще не фигурирует в мифической истории, хотя Аполлон, чтобы завоевать расположение нимфы и убедить её уступить ему и перечисляет музыку и пение среди своих умений.
Гуманистическая философия любви XVI века имеет важное культурное значение для определения контекста происхождения произведения, а также для понимания его предназначения.
В этом необыкновенном видении, кажется, изображен момент экстаза, прерванного отказом от любви, что стало причиной разрыва любовного союза.
Возможно, это предостережение о том, что следует искать физическую любовь, а не избегать её; поскольку Дафна отвергла соблазнение бога, она изображена вдалеке, на заднем плане, превращающейся в дерево.
Картина была написана около 1525 года.
Подборка статей о Доссо Досси:
P.S. Приглашаем вас посетить наш телеграмм-канал, там много всего интересно. А уж сколько прекрасных картин у нас в вк. Ждём вас с нетерпением!