Уважаемая «Интернет-энциклопедия „РУВИКИ“», Дамы и господа!
Благодарю, что удалили статью обо мне, из которой выветрился дух энциклопедии, где стали не обязательными факты, где допускалось сокрытие источников, умалчивались публикации, создавалась ущербная модель, основанная не на любви к доказательствам, принципам проверки (верификация/фальсификация), а на избирательности, корпоративных предпочтениях, которые навязали Рувики, так называемые эксперты из Института философии РАН. Не удивительно, что именно эти профессора предложили удалить всё, что касалось темы философии Юрия Кузина. Ведь именно я отправил этих историков ментальности, именующих себя философами, по домам, заявив, что "дело философии закрыто и должно быть сдано в архив". Но прежде, чем прислушиваться к этим горе-знатокам, не следовало бы уточнить их удельный вес в философическом истеблишменте? Положа руку на сердце, спросите себя: есть ли в современной ВАКовской философии ещё один такой корпус мнений об одном философе (4500 участников, 650 постов), как тот компендиум разномыслия, который вы обнаружите о Юрии Кузине на ФШ http://philosophystorm.ru/kuzin-yurii-vladimirovich-filosofiya-teologiya-teoestetika , есть ли хотя бы одна такая яростная атака на идеи и концепты, которой подвергся мой тринокуляризм https://dzen.ru/a/aVbut6X56xMORw3H? Разве не об этих, протирающих штаны/юбки за партами/кафедрами профессорах, я написал в трактате "Тринокуляр": «Этой книгой я закрываю «дело философии» не потому, что мной продумано всё, что когда-либо угодило на кончик языка/пера, что поставлены все точки над «i», что мысли указан шесток, с которого ей не сойти. Вопрос не в том, что старое дело сдают в архив и открывают новое, «своё», что так поступали греки, немцы, британские эмпирики и французские просветители… А вопрос в том, что «дело философии» само не прочь попасть как кур в ощип, что череда «закрытий» и «открытий» бодрит идеи... Но моя робкая поступь не слышна. Мной не освоен строевой шаг, а что до расшаркиваний, то я довольно оттоптал ног, чтобы найти учителей, на чьи мозоли хотя бы раз не наступил… Да и у кого мне учиться? У профессоров, чей метод сгрести в кучу платонизм и марксизм, гуссерлианство и фихтианство, шелленгианство и гегельянство, хайдеггерианство и эпистемологию Поппера, лингвистический поворот в духе Рассела-Витгенштейна со щепоткой морской соли от Мейясу, Брасье, Хармана, Гамильтона с их спекулятивным реализмом, корреляционизмом, фактуальностью и метафизической контингентностью...»
Надеюсь, когда страсти улягутся, вы, друзья, сами поймёте, что наломали дров, и восстановите статью, руководствуясь не эмоциями и амбициями экспертов, а здравым смыслом. Можно критиковать космологию Птолемея, но нельзя умалчивать в академической статье о публикации им «Тетрабиблоса», можно подтрунивать под физикой Ньютона, но смешно скрывать факт публикации «Математических начал натуральной философии» (лат. Philosophiæ Naturalis Principia Mathematica), можно язвить в адрес выскочки Кузина, но нелепо отрицать, изданные научным сообществом: «Мысль: запрет Парменида/своеволие Горгия: часть 1» (2020), статьи, опубликованной одновременно в двух журналах ВАК: Вестнике Российского философского общества УДК: 111.1, DOI: 10.21146/1606-6251-2020-3/4-104-115[66] и «Вопросах культурологии» (№7 2023) УДК: 101.2 DOI:10.33920/nik-01-2307-06, «Хайдеггера как фотомодели/или как таскать тигра за хвост и не быть съеденным» (2024) — эссе, получившее первое место в номинации «Гигантомахия» на Международном конкурсе философских эссе «Проходящий сквозь стену» и опубликованное одновременно в двух научных журналах ВАК: «Вопросах культурологии» (№ 3, 2025) и «Российском гуманитарном журнале» (№1, 2025), «Потока сознания... Мысленного эксперимента t1» (2024), опубликованной в научном журнале ВАК «Вопросы культурологии» (DOI 10.33920/nik-01-2401-02 УДК 122), в котором я предложил решение Hard problem of consciousness (Трудной проблемы сознания) и Mind-body problem (проблемы сознание-тело), «Где обретается душа, когда тела еще нет/уже нет?», опубликованной в научном журнале ВАК «Вопросы культурологии», №4, 2025 (УДК: 111.1) и т.д. и т.п…
Итак, друзья, призываю зарыть топор войны и подойти конструктивно к воссозданию будущей статьи о режиссёре, прозаике и философе Юрии Кузине. Не хулой, похвалой или фигурами умолчания следует заполнить статью, а правдой, поданной талантливо, с любовью к фактам и энциклопедической всеохватности. На том и стою.
С надеждой, любовью и наилучшими пожеланиями, Юрий Кузин