В каждой хорошей фэнтези-книге есть силы и существа, стремящиеся нарушить сложившееся статус-кво. У Толкина ими были орки под началом Саурона, у Джордана — троллоки и слуги Тёмного, у Мартина — пожалуй, дотракийцы и Дейенерис. Я же решил пойти по другому пути — и отказался от фэнтезийных клише. Орков и троллоков в «Где дуб шепчет» в принципе нет (как и эльфов или гномов), а весь бестиарий вдохновлен славянской мифологией. Псоглавцы — или, как их называли в средневековых хрониках, кинокефалы — существа с собачьими головами и человеческими телами, издавна живущие на границе мифа и реальности. Но в моем мире они не просто монстры. Они — зеркало человеческой души, искаженное постепенным падением. Дьявол живет в деталях», а не в грандиозных решениях. Отказ от человечности
Сначала — мелочи. Маленькие компромиссы. В одной из глав псоглавец признается, что его жену и ребенка захватили силы зла, а он не смог этому помешать, и со временем все они превратились в чудовищ. Но не сразу. Сначала они