Мы хотим начать с самого общего замечания, о вредности упущения из виду русской народной мудрости, гласящей про исправление, например, рогатого только лишением его прерогативного инструментария. Да и личный опыт теоретика и практика причинно-следственных связей, на собственном житейском опыте доказал пару раз пагубность упущений из виду важных значений. Например, утверждения: сколько домашнего питомца не корми, а бывает, что и палка раз в году вспоминает, то что она из дикой природы. И сколько в лес (на лес) не гляди, вопреки утверждениям коллег-специалистов по квантовой физике и механике квантов, больше дров в лесу не станет. Не взирая на парадокс наблюдателя и условное утверждение квантовой механики, мол, смотрящий формирует действительность. Да и воображение, мысленным взором, извините, умозрительным заключением рисовавшее при вступлении в первый законный брак перспективы семейной будущности, оказались не воплощенными в брачную реальность. Хотя, из тщательного обдумывания причин, почему до брака невеста ведет себя одним образом, а после регистрации в ЗАГС жена становится иной (другой), на мой взгляд, можно вывести основы семейной физики и брачной механики, определяющих принципы семейной диалектики и дуализма.
Поэтому, первое упущение Путина – мнение Владимира Владимировича о бесполезной сказочности учения марксизма-ленинизма. Которое он высказал еще в интервью в 1991 году, рассуждая о переоценке жизненных убеждений и ориентиров.
Здесь смысл нашего авторского утверждения не в том, что Маркс и Ленин утверждали, в общем смысле, что «без определенной теории развития у народа не может быть определенного народного исторического развития». Более ранняя причина нашего мнения – в русской поговорке «не зная броду – не суйся в воду», которая имеет универсальное практическое значение. Отчего утверждаем, что первое упущение Путина – в отсутствии у действующего президента России современной теории общественного развития (ТОРА) Российской Федерации и многонационального российского народа.
А раз таковой нет, то так и непонятно, кто мы (российский народ), откуда мы (полиэтническая нация), что мы (российское общество) хотим, почему мы (государство и общество) и куда мы (власть и народ) следуем далее в истории?
Второе упущение Владимира Владимировича – следствие первого. В котором на наш взгляд, наш лидер упускает из виду универсальное причинное мнение Ленина, согласно которому за всяким очевидным заверением в самых благих намерениях будь кого, след искать самую невероятную личную заинтересованность в стремлении извлечь из вас выгоду для себя.
Как на центральной иллюстрации к статье, например, где надо не упускать из виду два важных аспекта:
• Единственный союзник России (Российской Федерации) как государственного аппарата управления (российской власти) – многонациональный российский народ;
• За декларациями благих политических намерений иностранными представителями, стоит финансовый и прочий экономический интерес властных и экономических элит, государств и народов приславших в Россию представителей под благовидным предлогом.
То есть, чтобы не обманываться самому и не обманывать ожиданий российского народа, надо не упускать из виду то, что «своя рубаха ближе к телу всем, любым и даже нынешним парням-рубахам».
Иными словами, вероятно, что и квантовые физики с механиками квантов, правы на свой взгляд по всей собственной видимости. Путь не полноценную теорию общественного развития, обусловленную связами причин и следствий в истории, но хотя бы государственный образ будущего – видение перспектив развития государства и общества самими властями, в общих чертах надо бы предвидеть (предусматривать). На наш взгляд с точки зрения теоретика связей причин и следствий и практика причинно-следственных связей. В исторической перспективе развития от Руси исходной до Российской Федерации и так далее.
И ежели Россия и российский народ будут развиваться на «не по своему усмотрению», нас так и будут иметь ввиду на разнице озвучиваемого вслух и задуманного в голове. Потому как «очевидное» слово – одно, а «незримый» умысел – другое.
А если попросту расписать, то даже центральная иллюстрация может служить целостной картинкой, на которой два упущения Путина с точки зрения теоретика и практика связи причин и следствий – одно из двух слагающееся. Звучащее и сегодня актуально - как и прежде: «на кого хочешь надейся, а рассчитывай на себя». Сам не плошай и за всем поспевай.
Оно ведь, только если для чего-либо в прошлом есть причины (основания), то возможны обоснованные следствия в настоящем и основательные последствия в будущем. И это теоретическая аксиома.
Бывайте