Найти в Дзене

И продолжение про зависть

… Несмотря на то, что это чувство очень сложное, его можно разложить по полочкам и раскрыть его тайну. А все, что нам понятно, уже на нас не действует. Завидуя, человек не просто хочет того, чего у него нет. Чтобы понять что такое зависть, нужно пройти по лабиринту логики ее возникновения. 1 шаг Зависть - это негативное отношение к тем, кто уже имеет что-то желаемое. Как правило человеку кажется, что они имеют это по ошибке, не заслуженно или они не достойны это иметь. 2. Пункт первый возникает от того, что человек переносит отношение к самому себе на других людей. Если он в глубине души сомневается в том, что он сам «достоин» иметь желаемое, то он допускает в своей реальности вообще возможность человеку быть не достойным иметь, не заслуживать, иметь что-то по ошибке. 3. Перенос внутренней травмы для объяснения мира других людей - это защитный механизм. Словно ребенок жмурится, чтобы не видеть страшное, психика человека внутреннюю боль переносит во вне. В итоге получается, что

И продолжение про зависть…

Несмотря на то, что это чувство очень сложное, его можно разложить по полочкам и раскрыть его тайну.

А все, что нам понятно, уже на нас не действует.

Завидуя, человек не просто хочет того, чего у него нет.

Чтобы понять что такое зависть, нужно пройти по лабиринту логики ее возникновения.

1 шаг

Зависть - это негативное отношение к тем, кто уже имеет что-то желаемое. Как правило человеку кажется, что они имеют это по ошибке, не заслуженно или они не достойны это иметь.

2. Пункт первый возникает от того, что человек переносит отношение к самому себе на других людей.

Если он в глубине души сомневается в том, что он сам «достоин» иметь желаемое, то он допускает в своей реальности вообще возможность человеку быть не достойным иметь, не заслуживать, иметь что-то по ошибке.

3. Перенос внутренней травмы для объяснения мира других людей - это защитный механизм. Словно ребенок жмурится, чтобы не видеть страшное, психика человека внутреннюю боль переносит во вне.

В итоге получается, что человек злится на собственные страхи и неуверенность в себе.

В терапии мы не убираем защитные механизмы, ведь они жизненно необходимы.

В терапии мы работаем с причиной страхов или неуверенности в себе.

Бывает ли такое в принципе, что кто-то не достоин чего-либо?

Как думаете?