А вы знали, что в сюжетах знакомых сказок зашифровано множество культурных кодов и символов, которые дети (да и взрослые тоже) зачастую не считывают, хотя это помогло бы лучше понять историю и ее смысл? Например, почему герои сказок часто хотят в рубахах с красным пояском? Или почему помощь и спасение от злых сил приходит не с первой просьбы? Давайте вместе рассмотрим несколько таких примеров, читая сказку "Ивашечка и ведьма".
Это история о том, как смелость и хитрость помогают даже слабому победить в борьбе со злом. По сюжету коварная ведьма хитростью заманила малыша Ивашечку в свою лесную избушку и поручила дочке изжарить его в печи на ужин для ее приятелей - лесной да болотной нечисти. Однако Ивашечка обманул ведьмину дочку, сбежал и забрался на высокий дуб. Ведьма попыталась было и там достать его, но, к счастью, пролетавший мимо гусенок взял Ивашечку на крыло и отнес домой.
Сказка не только увлекает напряженным сюжетом и/или иллюстрациями (например, у нас в издательстве "Мелик-Пашаев" эта история выходит с завораживающими и атмосферными рисунками Валентина Ольшванга), но и показывает читателю множество символов, которые важны для наших традиций и культуры.
Весь сюжет сказки на самом деле посвящен не тому, что малыш убегает от злой ведьмы, а тому, что мальчик проходит обряд взросления. Об этом говорит, например, его одежда: белая рубаха с красным поясом, который символизирует путь, рост, следование своей дорогой. А когда Ивашечка удит рыбу, родители приносят ему еду и меняют рубашку, что отражает цикличность дней в неделе или году, то есть движение вперед. Важно заметить и то, что мальчик плавает по озеру в деревянном челноке и поначалу распознает обман хитрой ведьмы - в этом ему помогает вода, которая поддерживает и дает силы.
Когда Ивашечка сбегает из ведьминой избушки, кажется, что вот оно главное - смекалка помогла ему пройти трудности. Но впереди его ждет новое испытание: ведьма грызет дерево, ломает об него зубы, но кует у кузница новые и продолжает начатое. Дуб вот-вот упадет, и Ивашечка уже "и не знает, что теперь делать" (так мы видим, что обряд взросления пройден лишь частично и еще не завершен).
Но, к счастью, в самый критический момент у мальчика появляется помощник – защипанный гусенок-лебеденок, который соглашается вернуть его домой. При этом до него две стаи пролетели мимо, не откликнувшись на просьбу мальчика, и лишь когда волшебная просьба повторяется именно трижды, герой получает подмогу.
В итоге гусенок приносит Ивашечку к родному дому, где дед и баба уже поминают своего сыночка блинами. Родители прощались с сыном-ребенком, но в конце истории видят его уже взрослым. Путь героя (взросление) завершен.
Дорогие читатели, расскажите, а вы когда-нибудь смотрели на сказочные произведения через призму символизма и скрытых смыслов? Какие еще распространенные символы в русских народных сказках вы знаете?