Наш храм. Фото из личной коллекции.
Июль 1935 года выдался чрезвычайно трудным для правления колхоза «Красная армия», сельсовета и партийной организации села Самодуровка Ухоловского района¹. Приближалась жатва, урожай зерна обещал быть в этом году хорошим, но хранить его было негде. Новое зернохранилище колхоз не построил, а подвалы, куда традиционно ссыпали намолоченный хлеб, были малы, малопригодны и рассчитаны всего на 50 тонн.
Единственным выходом из положения было использовать помещения храма Воскресения Христова, и одновременно решить давно назревший вопрос о прекращении работы церкви. Руководство понимало, что, с одной стороны, времени у них было немного, а с другой стороны, надо было убедить людей в необходимости данного акта. В селе сделать это было нелегко.
Начались собрания колхозных бригад. Каждый день председатель колхоза вместе с секретарем партийной организации Богачевым выступали на общих собраниях. Сохранившиеся протоколы, занимающие чуть больше страницы ученической тетради, ничего не говорят нам о реальных настроениях жителей. Они имеют похожий формат и содержание.
«Выписка из протокола N… общего собрания бригады N… колхоза имени «Красной армии» Самодурского сельского совета Ухоловского района.
На собрании присутствовали…. человек.
Председателем был избран товарищ …… , секретарь ……..
Повестка дня: о поиске помещения под зернохранилище.
Слушали: председателя колхоза Светикова Ив. Еф.о поиске помещения под зернохранилище. Постановили: ходатайствовать перед сельским советом и вышестоящими организациями о закрытии церкви и передаче ее в пользование колхоза под зернохранилище и культурные нужды. Считать явочный лист списком, проголосовавших за закрытие церкви».
В деле о закрытии церкви в селе Самодуровка сохранились только несколько протоколов, зафиксировавших выступления в прениях простых колхозников. И здесь мы уже встречаем фразы о «классовых врагах», которые наживаются на колхозниках, «религиозном дурмане», «советской жизни», жизни «по-коммунистически», «культурном быте» и т.д. Новая жизнь уже стала частью жизни сельских жителей.
Мы не знаем, кто на собраниях проголосовал против закрытия церкви. Явочные листы содержали только тех, кто пришел на собрание. Но их было подавляющее большинство, и о их реальных настроениях мы не знаем ничего. К этому времени в селе было коллективизировано 98% поселян. Но часть из жителей -единоличники и противники колхозов (как родной брат моей бабушки),- к этому времени уже подверглись репрессиям.
В конце июля 1935 г. Самодуровский сельсовет проводил итоговый пленум, на котором присутствовало 100 человек: 24 члена правления, 14 бригадиров, 62 члена актива. Председатель сельсовета Трухачев назвал некоторые цифры: всего по сельсовету взрослого населения 1300 человек, из них отсутствовали во время голосования 225 человек, подписались за закрытие церкви 802 человека, не подписалось 273 человека.
На этом же пленуме обратились к Райисполкому Ухоловского района и Мособлисполкому, чтобы они утвердили решение пленума о закрытии церкви и использовании ее как зернохранилище, а затем как культурное учреждение и звуковой кинотеатр. При этом указывалось, что для верующих остается возможность посещать церковь в ближайшем селении Сербино. Уже 25 июля 1935 года дело передано в Ухолово. К документу была приложена смета работ и давалось обещание, что у колхоза деньги есть и он все оплатит.
Обратите внимание, что планировались работы по закраске стен. Но те, кто бывал в Самодуровке, знают, что внутри церкви росписи сохранились. То есть клуба там так никогда и не было. А вот зернохранилище было…
Уже 25 сентября 1935 года появилось решение Президиума Ухоловского Районного Исполнительного Комитета Советов Р.К. и К.Д. о закрытии церкви. Тогда же была отправлена комиссия в составе инспектора Госдохода Иванова, председателя сельсовета т. Трухачева, председателя колхоза Светикова и от священнослужителей -Назоренкова, от верующих- Котикова, для проверки имущества храма. Тогда же открылся интересный факт. Оказывается, что уже в 1922 году государство изымало из самодуровского храма серебряные вещи и драгоценную утварь. Теперь же комиссия констатировала, что оставшиеся серебряные предметы культа на сумму примерно 4900 рублей находятся в сохранности.
Постановление Московского Областного Исполнительного Комитета Советов Р.К. и К.Д. появилось только в апреле 1936 г. Далее верующие воспользовались правом на апелляцию в Президиум ВЦИК (об этом я напишу во второй части). И уже Президиум Всероссийского Центрального Исполнительного Комитета Советов принимает окончательное решение 23 июня 1937 года: «Постановление Президиума Московского Облисполкома утвердить, церковь закрыть. Здание использовать под клуб».
НО! Судя по всему, вплоть до конца июня 1937 года церковь продолжала работать как православный храм. В деле ГА РФ² лежит очень странное обращение руководства колхоза от 27 июня 1937 г. в ЦИК РСФСР, в котором говорилось, что несмотря на решение самих колхозников о закрытии церкви, было установлено, что секретарь РИК (в Ухолово), враг народа Ялкин, тормозил закрытию церкви на протяжении более двух лет. И теперь мы просим принять решение и закрыть церковь.
Это письмо можно было и не писать, т.к. решение уже было принято.
¹- Самодуровка перешла из состава сапожковского райна в Ухоловский в 1929 г.
²- Государственный архив РФ