- "Нет ничего упорнее зависти, и не легко она уступает врачеванию, если мы не будем внимательны", - говорил святитель Иоанн Златоуст.
- Дорогие братья и сестры! Священник Евгений Подвысоцкий, настоятель храма в честь Казанской иконы Божией Матери ст. Ясенской Краснодарского края, ежедневно совершает молебны. По праздникам совершаются Богослужения. Если у вас есть молитвенные нужды, то пишите записки о здравии и об упокоении ваших близких на WhatsApp по номеру: + 7 (952) 86-112-44.
"Нет ничего упорнее зависти, и не легко она уступает врачеванию, если мы не будем внимательны", - говорил святитель Иоанн Златоуст.
Зависть к неверующим — тема несколько неудобная и неловкая, но, все же, имеющая место быть. Иногда случается так, что христианин смотрит на неверующих и кажется, будто им проще живется: они не постятся — и не переживают; не исповедуются — и спят спокойно; не мучаются вопросами о грехе, воле Божией, ответственности за слова и поступки...
- Живут «для себя», радуются, строят карьеру, зарабатывают хорошие деньги, путешествуют, веселятся — и вроде бы ничего страшного не происходит. И могут прийти помыслы, что неверующим все дается легче, возникает зависть... Как быть в такой ситуации?
Во-первых, важно признать: зависть — это грех, но не приговор, и с ней можно и нужно бороться. Псалмопевец Давид говорил: «Я позавидовал безумным, видя благоденствие нечестивых» (Пс. 72:3). То есть это не уникальная проблема современного человека, а очень древняя духовная болезнь. Зависть всегда рождается из искаженного взгляда: мы видим только внешнее благополучие и не видим внутренних проблем, боли, страхов, сомнений и неудач, которые часто скрыты за улыбками.
«Человеку нужно чуть-чуть поработать головой, чтобы преодолеть зависть. Не требуется великих подвигов, потому что зависть – это душевная страсть», - говорил святой преподобный Паисий Святогорец.
Неверующий человек действительно может жить без многих внутренних ограничений, но свобода без Бога — это не свобода, а власть греха, отсутствие верных ориентиров и подлинной полноты жизни. "Я есмь воскресение и жизнь", - говорит Господь (Ин. 11:25).
Апостол Павел говорит: «Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною» (1 Кор. 6:12). Отсутствие веры не освобождает от последствий греха, оно лишь убирает осознание этих последствий, сами же грехи никуда не исчезают, а лишь накапливаются, и бороться с ними становится сложнее, а также зачастую стирается грань понимания между тем, что греховно, а что - нет.
Дорогие братья и сестры! Священник Евгений Подвысоцкий, настоятель храма в честь Казанской иконы Божией Матери ст. Ясенской Краснодарского края, ежедневно совершает молебны. По праздникам совершаются Богослужения. Если у вас есть молитвенные нужды, то пишите записки о здравии и об упокоении ваших близких на WhatsApp по номеру: + 7 (952) 86-112-44.
Зависть часто возникает из ложного сравнения своих якобы "неудач" и чужой внешней картинки успеха. Однако люди, которым мы можем позавидовать, также сами имеют самые разные проблемы, скорби, неприятности, внутренние переживания, а мы лишь судим поверхностно. К тому же, надо помнить, что Христос нигде не обещал, что верующим должно быть всегда легко: «В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир» (Ин. 16:33).
И если христианину иногда тяжело, то нужно помнить, что скорби случаются, но с Богом их преодолевать гораздо легче, и у каждой тяжести есть свой смысл. У неверующих тоже есть свои скорби, только без Бога жить с ними намного труднее.
Господь говорит: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» (Мф. 11:28). Какие бы ни были скорби, тяготы, искушения и соблазны, верующий может найти утешение и покой в Иисусе Христе. У неверующего же нет такой возможности. Да и подумаем хорошенько: имеют ли вообще все блага мира большую цену, чем вечная жизнь со Христом?! Что толку в земном успехе, богатстве, красоте и прочих вещах, если это нельзя забрать с собой в будущую жизнь?! И какой смысл в "легкости" и беззаботности, "свободе от заповедей", если все это ведет к духовной гибели?
Верующему человеку важно смотреть на все происходящее не только с мирской точки зрения, но и с духовной! Когда христианин понимает, что земная жизнь временна, скоротечна, и любые материальные или социальные блага в вечности не будут иметь никакого значения, то и поводов завидовать кому-либо просто не будет!
Апостол Иоанн пишет: «Мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек» (1 Ин. 2:17). То, чему мы иногда завидуем, — очень переменчиво и непостоянно, и заканчивается здесь. Христианство же смотрит дальше горизонта одной лишь земной жизни.
Что делать, когда если человек все же ловит себя на чувстве зависти к успехам неверующих? Во-первых, не оправдывать зависть, признать ее и принести эту тяготу на исповедь к Богу. Надо стараться регулярно исповедоваться и причащаться, и со временем искушения и завистливые помыслы отойдут с Божией помощь.
Во-вторых, нужно не забывать благодарить Господа за все, что у нас уже есть, даже если в минуты скорбей и искушений кажется, что все плохо и благодарить будто бы и не за что.
В-третьих, надо научиться не идеализировать успешную жизнь неверующих, поскольку среди них нет людей без своих проблем, тревог, сложностей и внутреннего груза грехов, даже если внешне кажется, что их жизнь - прекрасна. Будем помнить, что у верующего человека есть главное сокровище - Христос, дороже Которого нет ничего в мире!
- "Еще подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин, который, найдя одну драгоценную жемчужину, пошел и продал всё, что имел, и купил ее" (Мф. 13:45).
Умудри Господь!