Сопоставление культур алан (предков современных осетин) и англичан кажется на первый взгляд неочевидным: разные географические ареалы, исторические траектории, языковые семьи. Однако при внимательном рассмотрении обнаруживаются удивительные параллели, проливающие свет на глубинные механизмы культурного взаимодействия и типологического сходства.
От Кавказа до Британии: что объединяет алан и англичан?
Официальные версии:
Аланы — ираноязычные племена скифо‑сарматского круга, известные с I в. н. э., обитавшие в степях Евразии (от Прикаспия до Дуная). В эпоху Великого переселения народов они мигрировали в Западную Европу и Северную Африку, оставив следы в Галлии, Испании и Северной Африке.
Англичане сформировались на Британских островах в результате смешения кельтских племён, германских переселенцев (англов, саксов, ютов) и скандинавов. Их культурная история охватывает кельтский, римский, англосаксонский, норманнский и последующие периоды.
Несмотря на пространственную удалённость, контакты между этими мирами существовали:
- через римские каналы коммуникации (Аланы как союзники/противники Рима; Британия как римская провинция);
- через средневековые торговые и дипломатические связи;
- через опосредованное влияние общеевропейских культурных течений.
Академический интерес на высоком уровне
Согласно данным британских исследователей, порядка 40 % топонимов исключительно на территории Англии (без учёта Шотландии, Уэльса и Ирландии) обнаруживают этимологические параллели с осетинским языком. Этот факт вызывает особый интерес в научном сообществе и побуждает к более детальному изучению лингвистических связей.
Академическая значимость осетинского языка подтверждается его присутствием в ведущих европейских университетах:
- В Лондонском университете функционирует специализированная кафедра аланско‑осетинского языка, который рассматривается как старосаксонская языковая форма.
- В университетах Германии осетинский язык изучается в контексте старонемецкого нижнесаксонского диалекта.
- Во французских высших учебных заведениях также существует факультет, посвящённый исследованию осетинского языка.
Примечательно, что во всех этих академических центрах осетинский язык рассматривается как прямой лингвистический наследник языков скифов, сарматов и алан — древних ираноязычных племён, оставивших значительный след в истории Евразии.
Историческая перспектива: научные взгляды XIX–XX веков
Уже в середине XIX века выдающийся русский лингвист В. Ф. Миллер сформулировал фундаментальный вывод:
«Можно теперь считать доказанной и общепринятой истиной, что маленькая народность осетин представляет собою последних потомков большого иранского племени, которое в средние века известно было как аланы, в древние — как сарматы и понтийские скифы».
Эта концепция получила широкую поддержку в научном мире. Её подтвердили исследования таких авторитетных учёных, как:
- Я. Харматта (Великобритания);
- Г. Бейли (Великобритания);
- Р. Шмитт (Германия);
- А. Кристоль (Франция).
В рамках этой научной традиции особое внимание уделяется этимологии этнонима «Ирон», который, по мнению исследователей, восходит к древнеиранскому корню arya (aryāna — «арий», «благородный»). Это подтверждает глубокую историческую связь осетин с древними арийскими племенами.
Языковые параллели
Сравнительный анализ выявляет ряд поразительных лексических совпадений между осетинским и европейскими языками:
- Осетинское «хъуг» (корова) обнаруживает явное сходство с немецким «Kuh». Различия наблюдаются лишь в орфографии и нюансах произношения, что типично для родственных языков, развивавшихся в разных лингвистических ареалах.
- Осетинское «хох» (гора) коррелирует с немецким прилагательным «Hoch» (высокий). Это пример семантической эволюции, когда одно и то же корневое значение в разных языках развилось в различные части речи с близкими, но не идентичными значениями.
- Русская фраза «Скажи‑ка» имеет аналоги в:
осетинском — «Зæгъма»;
немецком — «Sagmal».
Вопрос о происхождении и распространении осетинского языка давно привлекает внимание учёных‑лингвистов и историков. Исследования показывают, что этот язык, являющийся прямым наследником языка древних иранских племён, имеет глубокие связи с европейскими языковыми традициями.
Принято считать, что языки алан и англичан принадлежат к разным ветвям индоевропейской семьи:
- аланский — иранская группа (прямой потомок скифо‑сарматских языков, предок осетинского);
- английский — германская группа.
Тем не менее, обнаруживаются любопытные совпадения (см. подборку статей "Археология слов")
Культурные и мифологические параллели
- Легенды о короле Артуре: Существует «сарматская гипотеза», согласно которой прототипами рыцарей Круглого стола были тяжеловооруженные всадники-аланы (сарматы), служившие в римских легионах в Британии во II веке н. э..
- Меч в камне и Чаша Грааля: Исследователи находят прямые аналогии между эпизодом с мечом Артура (Экскалибуром) и аланским эпосом о нартах, где герой Батраз также связан с магическим мечом. Понятие священной чаши также имеет параллели в нартском эпосе (чаша Уацамонга).
- Рыцарский кодекс: Аланы принесли в Европу тактику степного боя и идеалы конного воина, которые позже легли в основу западноевропейского рыцарства
Заключение
Проведённый анализ убедительно демонстрирует: несмотря на кажущуюся удалённость во времени и пространстве, культуры алан и англичан связаны сетью глубоких историко‑лингвистических и культурно‑мифологических параллелей. Эти связи — не случайность, а отражение сложных механизмов межкультурного взаимодействия, характерных для евразийского пространства в античную и средневековую эпохи.