Найти в Дзене
Красный Полиблог

Про заявления Александра Сокурова о развитии человека и демократии

Премьер-министр РФ Михаил Мишустин подписал распоряжение, согласно которому из состава совета по развитию кинематографии выведен режиссер Александр Сокуров. Поэтому, вспоминая диспут Сокурова и Путина, словами самого Александра Николаевича, на наш взгляд, ничто не развивает режиссера Александра Сокурова так – как развивает глава России Владимир Путин. Прямо как по старой славянской премудрости, не было бы новых перспектив у Александра Николаевича, да Владимир Владимирович через Михаила Владимировича помогли. Действительно, правильные слова именитого мэтра, о том, что не было бы чего-то одного, если бы другое как-то не повлияло (поспособствовало). Оно ведь, на Руси исстари в истории смекнули, мол: ВСЕЙ ИСТОРИИ ГОРА – ДИВНАЯ ПРИЧУДА, В НЕЙ НЕТ ХУДА БЕЗ ДОБРА И ДОБРА БЕЗ ХУДА. К тому же, не повторяя мнение самого Сокурова о демократии про демократию, на свой лад и манер считаем думаем, что верны слова Александра Николаевича. Ибо современная демократия – нечто среднее между демократическим
Фото из публичных источников
Фото из публичных источников

Премьер-министр РФ Михаил Мишустин подписал распоряжение, согласно которому из состава совета по развитию кинематографии выведен режиссер Александр Сокуров. Поэтому, вспоминая диспут Сокурова и Путина, словами самого Александра Николаевича, на наш взгляд, ничто не развивает режиссера Александра Сокурова так – как развивает глава России Владимир Путин. Прямо как по старой славянской премудрости, не было бы новых перспектив у Александра Николаевича, да Владимир Владимирович через Михаила Владимировича помогли. Действительно, правильные слова именитого мэтра, о том, что не было бы чего-то одного, если бы другое как-то не повлияло (поспособствовало). Оно ведь, на Руси исстари в истории смекнули, мол:

ВСЕЙ ИСТОРИИ ГОРА – ДИВНАЯ ПРИЧУДА,

В НЕЙ НЕТ ХУДА БЕЗ ДОБРА И ДОБРА БЕЗ ХУДА.

К тому же, не повторяя мнение самого Сокурова о демократии про демократию, на свой лад и манер считаем думаем, что верны слова Александра Николаевича. Ибо современная демократия – нечто среднее между демократическим балансом и равновесием демократичности.

И если по Сокурову, демократия антипод искусства, значит согласны с Александром Николаевичем, ибо правильные слова на наш взгляд. Поскольку выходит, что демократия – во-первых антиискусство, а во-вторых демократия – демократическое ремесло многих ремесленников демократии.

Именно поэтому, вдобавок к мнению режиссера считаем думаем, что современная политика – демократия настоящего времени – самое что ни на есть концентрированное выражение ремесла ведения домашнего хозяйства.

Самый раз даже начать новое поприще, так и заявив, мол, новая Ремесленная партия (Репа) Российской Федерации – общественно-политическое объединение граждан России, выступающих за концентрированное выражение искусной экономической системы российского народного хозяйства.

Раз уж по существу вопроса – в принципиальном значении, каждый режиссер знает, что такое кинофильм как конечный итог сложения множества слагаемых. Ну так, изначально: идея сценария плюс финансист плюс сценарий сценариста плюс режиссер плюс актеры плюс художники, декораторы плюс чертеж их знает кто и какой еще продюсер равно кино (конечный продукт).

Так и Репа (новая Ремесленная партия) России – общественное объединение сограждан России, выступающее за воплощение ремесленной теории в современной экономике. По вышеуказанной формуле: первобытность плюс и так далее плюс и тому подобное плюс капитализм плюс социализм равно общая экономика России.

То есть, про заявления Александра Сокурова о развитии человека и демократии думаем считаем одно, то, что они - хорошая идея для создания нового общественного демократического объединения.

Выступающего за организацию множественной совокупной экономической народнохозяйственной российской системы. Потому что никто так хорошо не может изменять одни хозяйствующие субъекты как другие в условиях свободной конкуренции оных в одном производственном комплексе страны.

И даже продемонстрировать образ ремесленной экономики России будущего, на наш взгляд несложно. Поскольку правая рука рынка и идеологии индивидуального предпринимательства, таки предрасположена к совместной деятельности с левой плановой ручищей коллективного социалистического общественного производства. Поскольку ноги госкапитализма таки задают направляющее экономическое и руководящее народнохозяйственное, в том числе кредитно-финансовое, вращение единой ремесленной экономики.

Условно, назвав экономическую теорию – народнохозяйственным теоретическим - «Великий Гончар (Поттер) экономики России». Раз уж на Руси исстари в истории смекнули, мол, если двурукая судьба правой рукой балансируя закрывает одну дверь вероятности будущего, то левой рукой равновесно судьба открывает другое окно возможностей грядущего.

В том смысле, что, если какая-то производственная задача не решается возможностями левого экономического полушария, значит она обязательно решается способностями правого народнохозяйственного полушария. А в слаженной совместной деятельности, еще и в два раза быстрее с удвоенной производительной силой.

НЕТУ ХУДА БЕЗ ДОБРА И ДОБРА БЕЗ ХУДА,

ДАЖЕ В ФИЛЬМЕ ДВА ГОРБА У ТОГО ВЕРБЛЮДА.

Счастье бывает если несчастье помогает.

И В ХОЗЯЙСТВЕННОЙ СТРАНЕ КАК ОПРЕДЕЛЕННОСТИ,

ДЕЛО ОБЩЕЕ ВПОЛНЕ – В ОБЩЕЙ УСРЕДНЕННОСТИ.

Фото: коллаж Красного Поли блога
Фото: коллаж Красного Поли блога

«Ибо главное в современной демократии сила усреднённости — величие баланса, и ничто так не развивает человека, как другой человек», усредняя на наш взгляд, заявил Александр Сокуров.

Правильно плюс верно сказано, в нашей оценке.

Тоже так считаем думаем, что для развития производственно-потребительской планово-рыночной равновесно-балансовой экономической системы России, основу которой составляет совместная деятельность государственных, частных и коллективных предприятий, важна общая производительная культура - тот самый деловой этический обруч, который может держать нас в рамках цивилизованности – в пределах строя цивилизованной совместной деятельности (сотрудничества) цивилизованных (культурных) кооператоров.

Спасибо за уделенное нам время