Есть темы, которые люди стараются обходить. Про смерть как раз из таких. Кажется, что если о ней думать, то станет страшно, мрачно, тяжело. Поэтому мы делаем вид, что ее нет - или вспоминаем о ней только когда гром грянул.
Но парадокс в том, что мысль о смерти не обязательно ломает. Она очень часто, наоборот, отрезвляет. Делает жизнь честнее. И, если говорить по-христиански, помогает человеку перестать жить в самообмане.
Андрей Ткачев говорит об этом прямо:
смерть - это учитель, который расставляет акценты лучше любой мотивационной книги.
Почему мы не хотим думать о смерти
Потому что тема неудобная. Не хочется терять контроль. Не хочется признавать, что жизнь конечна, планы могут не сбыться, тело - не железное, здоровье - не вечное.
Но проблема в том, что когда человек убирает тему смерти из сознания, он чаще всего начинает жить как будто в долгой, бесконечной череде завтра. И тогда появляются знакомые вещи:
- откладывание главного,
- бесконечные мелкие обиды,
- жадное желание все тянуть в себя,
- раздражение на людей, потому что они мешают,
- гонка за статусом, как будто это спасет.
И ты как будто живешь, но внутри все время что-то кривое. Не потому что ты плохой. А потому что ты забываешь финал.
Смерть как зеркало - что останется от меня
Есть простая мысль, которую сложно принять, но она работает всегда. В гробу карманов нет. Все, что человек копил, держал, берег, защищал, будет оставлено.
И вот тут смерть начинает делать жизнь честнее. Потому что она задает вопрос, от которого трудно уйти:
а потом - что потом
Эта фраза звучит почти смешно, но на самом деле она страшно серьезная. Ты выздоровел, заработал, купил, добился, переехал, отдохнул, поссорился, помирился.
А потом
И если человек хоть раз честно услышит этот вопрос, многое внутри начинает меняться.
В Евангелии это выражено коротко и жестко. Помните притчу о богаче, который построил большие житницы и сказал себе: душа, ешь, пей, веселись. А Бог ему отвечает -
безумный, в эту ночь душу твою возьмут у тебя. Евангелие от Луки.
Смысл не в том, чтобы жить в страхе. Смысл в том, чтобы перестать врать себе, что у тебя бесконечный запас времени.
Почему мысль о смерти лечит гордость
Мы очень любим гордиться. Своей силой, умом, успехом, правильными решениями. Но если копнуть глубже, почти все, что мы имеем, мы получили.
Родились - уже получили жизнь. Получили язык, воспитание, навыки, школу, помощь людей, какие-то шансы, какие-то удачные повороты. И даже то, что ты сегодня стоишь на ногах, видишь, слышишь, ходишь - это тоже не твоя заслуга, а дар.
Апостол Павел говорит об этом почти в лоб:
что ты имеешь, чего бы не получил. А если получил - что хвалишься, как будто не получил. Первое послание к Коринфянам
Мысль о смерти возвращает это в фокус. Она напоминает: ты не бог. Ты не вечный. Ты не хозяин всего. И если так - значит, надо жить проще и честнее.
Подборка молитв о смирении и внутреннем мире (о гордом и строптивом)
Молитва св. Иоанна Кронштадтского
Св. Алексию, человеку Божию
Преподобному Силуану Афонскому
Смерть помогает понять, ради чего вообще милосердие
Есть важная связка. Если ты только берешь и не отдаешь, ты внутренне мертвеешь. Это видно даже на простых примерах.
Вода течет - и там жизнь. Вода застаивается - и там мертвое море.
Так же и с человеком. Когда он замыкается на себе, на своем комфорте, на своем кармане, на своем "мне надо", он постепенно становится тяжелым, жадным, раздражительным. И даже если внешне все нормально, внутри появляется пустота.
Мысль о смерти подталкивает к отдаче. Потому что ты вдруг понимаешь, что забрать с собой ничего не получится. Останется только то, что ты сделал для других. И то - в каком духе ты это делал.
Христос говорит предельно ясно:
Я был болен, и вы посетили Меня. Я был голоден, и вы дали Мне есть. Евангелие от Матфея
Это не красивые слова. Это принцип - в ближнем скрыт Христос. И когда ты делаешь добро, ты не просто помогаешь человеку. Ты встречаешься с Богом там, где меньше всего ожидаешь - в заповеди.
Но почему добрые дела часто тяжелые
Потому что оба грешные. И тот, кто помогает, и тот, кому помогают.
Человек в беде может быть капризным, злым, требовательным, неблагодарным. И если ты думал, что милосердие - это всегда про теплые эмоции и благодарные слезы, то реальность быстро отрезвит.
Ткачев называет это почти жестко: делать добрые дела - это иногда отдать себя на съедение. Потому что ты встречаешься не с идеальными людьми, а с живыми, больными, уставшими, иногда неприятными.
И вот тут мысль о смерти опять помогает. Потому что она не дает строить из себя героя. Она напоминает: ты тоже слабый. Ты тоже можешь устать. Тебе тоже нужна милость.
А значит, милосердие перестает быть театром. Оно становится заповедью. Делом, которое ты делаешь ради Христа, даже когда не хочется.
Что меняется, если помнить о смерти
Не нужно ходить с мрачным лицом. Но если внутри есть трезвая память о конце, то жизнь начинает выравниваться.
Появляются простые, но сильные изменения:
- меньше лжи себе и другим,
- меньше суеты и показухи,
- больше внимания к близким,
- больше желания успеть попросить прощения,
- больше внутренней дисциплины,
- меньше тяги копить и хапать.
И главное. Появляется вопрос не про успех, а про смысл. Не про то, как выглядеть, а про то, кем ты станешь.
Апостол Павел формулирует это коротко:
научи нас так счислять дни наши, чтобы нам приобрести сердце мудрое. Псалтирь
Это и есть честность жизни. Ты считаешь дни - не из паники, а из мудрости.
...
Мысль о смерти не делает жизнь хуже. Она делает ее правдивее.
Она снимает маски, убирает лишнее, ставит человека лицом к вечности. И если ты верующий, то это не про безысходность. Это про надежду. Потому что христианин смотрит на смерть не как на стену, а как на дверь.
Но чтобы войти в эту дверь не в страхе, а в мире, нужно научиться жить так, чтобы не стыдно было оглянуться.
И вот тут память о смерти становится не мраком, а светом. Трезвым, ясным, честным светом, который помогает наконец-то жить по-настоящему.
Ваш Ангел-Хранитель и икона заступница по дням рождения.
У каждого есть свой Ангел-Хранитель и своя икона заступница, которая дается с рождения.
Тех, кто родился с 22 декабря по 20 января, защитит икона Божьей Матери «Державная», а Ангелы-Хранители у них святой Сильвестр и преподобный Серафим Саровский.
Родившихся с 21 января по 20 февраля охраняют святые Афанасий и Кирилл, а защитят их иконы Божьей Матери ... продолжение