1. Что такое «Совершенный человек» и как его понимать.
Полное название: «Аль-Инсан аль-Камиль фи маʿрифат аль-авахир ва-ль-аваиль»
— «Совершенный человек в познании первых и последних вещей»
Это не книга для чтения “от корки до корки”, а:
- мистическая философия,
- карта устройства мира,
- карта пути человека к Богу.
Аль-Джили не рассказывает историю.
Он показывает, как Бог проявляется → как появляется мир → как появляется человек → как человек может осознать свою истинную природу.
2. «Совершенный человек» — по главам, по порядку (простым языком).
Книга состоит из многих глав, но по смыслу их можно разделить на 7 больших этапов. Это и есть путь от Бога → к миру → обратно к Богу через человека.
ЭТАП I. Абсолютный Бог (начало книги).
Главная мысль - Бог есть Единственная реальность.
До мира, до времени, до всего:
- нет форм,
- нет имён,
- нет различий.
Это состояние Аль-Джили называет:
Сущность Бога (ад-Зат). Или как я поясняю - Божественность.
👉 Простыми словами:
Бог — это не “кто-то в небе”, а бесконечное Бытие, которое невозможно описать.
ЭТАП II. Почему появился мир.
Главная мысль - Бог захотел быть узнанным. Если так можно сказать. Конечно лучше говорить, Божественность захотела расширить варианты своего явления.
Бог:
- не нуждается в мире,
- но проявляется из любви и знания.
Поэтому Он:
проявляет Себя через Имена: Милосердный, Мудрый, Живой и т.д.
👉 Мир — это зеркало, в котором Бог видит Себя. Иначе говоря, Мир - это проявленная Божественность.
Это очень важно:
- мир не отделён от Бога,
- но и не равен Ему
Бог есть всё проявленное и не проявленное. Мир же только проявленное.
ЭТАП III. Уровни бытия (космология).
Аль-Джили подробно описывает лестницу реальности.
Сверху вниз:
1. Сущность Бога — абсолютная тайна (ХуВа - هو).
2. Божественные Имена — качества Бога.
3. Мир духа — чистые смыслы.
4. Мир образов — сны, видения.
5. Материальный мир — тела, природа.
6. Человек — соединение всего
👉 Человек — не просто одно из существ, а точка, где сошлось всё.
ЭТАП IV. Кто такой человек на самом деле.
Главная мысль - Человек — микрокосм.
В человеке есть:
- тело → как материальный мир
- душа → как мир образов
- дух → как мир божественного
Но большинство людей:
- живут только телом,
- иногда — эмоциями,
- редко — духом.
Не осознавая в себе Божественность.
ЭТАП V. Совершенный человек (центр книги).
Главная мысль - Совершенный человек — это тот, в ком Бог полностью “узнаёт Себя”.
Это не супергерой и не просто “хороший человек”.
Совершенный человек:
- отражает все Имена Бога,
- живёт в мире, но не принадлежит миру,
- видит Единство за множественностью.
👉 Пророк Мухаммад — идеальный образ Совершенного человека. Святые (аулийя) его отражения в разные эпохи.
ЭТАП VI. Как человек становится совершенным.
Аль-Джили говорит:
- знание книг недостаточно,
- логика не доводит до конца.
Нужно:
1. очищение сердца,
2. осознание своего “я”,
3. исчезновение эго (не тела, а самости),
4. возвращение к Богу уже осознанно.
👉 Это путь от “я существую” → к “через меня существует Бог”.
ЭТАП VII. Возвращение к миру.
Финальные главы объясняют:
- Совершенный человек не убегает от мира,
- он живёт среди людей,
- но видит во всём Бога.
👉 Мир остаётся тем же,
но меняется взгляд.
3. Сравнение: Аль-Джили, Ибн Араби и Руми (очень просто).
Аль-Джили и Ибн Араби
Общее:
Единство бытия.
- Бог — единственная реальность (вне его нет ни чего, он вездесущий и осознанный, чистый и без заблуждений),
- Человек — зеркало Бога.
Разница:
Ибн Араби пишет:
- сложно,
- образно,
- парадоксами,
- как мистик-поэт и философ одновременно.
Аль-Джили:
- систематизирует,
- объясняет,
- раскладывает по полочкам,
- как учитель, который объясняет учение Ибн Араби.
👉 Если Ибн Араби — океан,
то Аль-Джили — карта этого океана.
Аль-Джили и Руми.
Руми говорит через:
- любовь,
- поэзию,
- боль разлуки,
- экстаз.
Пример: «Я не знаю, кто я — христианин, иудей или мусульманин…»
Аль-Джили говорит через:
- структуру,
- космос,
- уровни бытия,
- философию.
👉 Руми зажигает сердце,
Аль-Джили проясняет ум.
Короткий итог.
Если совсем просто:
Ибн Араби — пережил истину
Руми — воспел истину
Аль-Джили — объяснил истину.
В следующий раз, мы рассмотрим современный вводный анализ самого учения — чтобы получить базовую картину о нём.