Иногда кажется - сделай добро, и на душе станет светло. Помог больному, отвез продукты одинокой бабушке, посидел с чужим ребенком, перевел деньги, выслушал человека в беде. А потом ловишь себя на странном состоянии - усталость, раздражение, даже злость. И еще хуже - стыд за эту злость. Мол я же делаю хорошее, почему мне так тяжело.
Это состояние не такое редкое. И оно не означает, что добрые дела плохие. Оно скорее показывает, что добрые дела - не про эмоции. Не про приятное настроение и не про то, чтобы почувствовать себя хорошим.
Добро - это не настроение, а заповедь
Когда Христос говорит о суде и милости, там все очень прямо. Накормил голодного, напоил жаждущего, посетил больного, пришел к заключенному - это не про романтику. Это про верность Богу в конкретной реальности. В Евангелии от Матфея есть этот жесткий и ясный критерий - сделал ближнему, значит сделал Христу (Мф 25, 35-40).
Если воспринимать милосердие как вдохновение, то оно быстро кончается. Сегодня я добрый, завтра я устал, послезавтра я никого видеть не хочу. А заповедь не держится на вдохновении. Она держится на решении.
Почему нас раздражают те, кому мы помогаем
Есть одна неприятная правда - человек в беде часто становится требовательным. Ему больно, ему страшно, он унижен обстоятельствами, он цепляется за помощь. И иногда начинает вести себя так, будто ему должны.
И вот тут рождается главный конфликт. Помогающий тоже не ангел. Он тоже с характером. Он тоже хочет, чтобы его поняли, оценили, поблагодарили, хотя бы не мучили. А беда другого человека часто не оставляет места для такта и деликатности. Получается картина - один грешник помогает другому грешнику. Оба несовершенны, оба могут срываться, оба страдают.
Это не отменяет добра. Просто снимает иллюзию, что добро делается легко.
Молитва от злости внутри себя!
Боже Праведный и Восхваляемый, Боже Великий и Сильный, Боже Предвечный, услышь молитву мою в час сей: услышь меня, обещавший услышать во истине Тебя призывающих, и не сочти... читайте продолжение молитвы перейдя по ссылке https://t.me/molitvaikona/16117
Что именно выматывает сильнее всего
Чаще всего выматывает не объем дел, а внутренний узел.
- Я делаю, но жду отдачи - благодарности, уважения, признания.
- Я делаю, но хочу контролировать - чтобы человек делал правильно, меня слушал, меня ценил.
- Я делаю, но тайно думаю о себе - какой я молодец, как я спасаю мир.
- Я делаю, но не умею ставить границы - и меня начинают использовать.
И вот тут раздражение становится не случайностью, а диагностикой. Оно показывает, где во мне еще живет потребность жить в режиме мне, мне, еще раз мне. Даже если внешне я занят помощью.
Получил - значит должен отдавать
Есть очень сильная мысль - мы почти все получили. Жизнь, здоровье, руки и ноги, умение читать, навыки, работу, поддержку людей, шансы, которые нам дали. И если я воспринимаю это как свое, как заслуженное, я начинаю зажиматься. А зажатая рука не только не отдает - в нее и положить трудно.
Отсюда простой духовный закон - принимаешь и отдаешь, значит живешь. Принимаешь и не отдаешь, значит внутри постепенно мертвеешь. Не физически, а нравственно.
Как делать добро и не сгореть
Несколько опор, которые реально помогают.
- Делать во имя Христа, а не во имя своего образа хорошего человека:
Когда внутри стоит Христос, легче выдерживать неблагодарность. Потому что ты не за аплодисменты пришел. - Учиться тайне добрых дел:
В Евангелии есть прямой принцип - не превращать милость в сцену и самолюбование (Мф 6, 1-4). Чем больше я питаюсь похвалой, тем быстрее выгорю. - Разрешить себе усталость, но не превращать ее в ненависть:
Усталость - сигнал, что нужно трезво распределять силы. Но ненависть - сигнал, что я делал добро из гордости или из желания быть спасителем. - Держать границы:
Помощь не означает, что человек может садиться на шею. Милосердие без рассудительности превращается в выгорание и озлобление.
Главный смысл это встреча со Христом
Самое важное в христианском милосердии то, что это не социальный проект и не гуманизм ради гуманизма. В заповедях Христос как будто спрятан. Исполняешь - и встречаешь Его. Посетил больного - пришел ко Христу страдающему. И в этот момент удивительным образом больной тоже смотрит на тебя как на Христа, который пришел помочь. Так и должно быть - Христос в начале, в конце и посередине.
И тогда добрые дела становятся не способом нравиться себе, а способом оживать. Даже если временами это тяжело, раздражает и выматывает. Потому что добро - это не легкость. Это путь. И на этом пути Бог постепенно вынимает из нас камень и учит отдавать не от избытка настроения, а от веры.
Ваш Ангел-Хранитель и икона заступница по дням рождения.
У каждого есть свой Ангел-Хранитель и своя икона заступница, которая дается с рождения.
Тех, кто родился с 22 декабря по 20 января, защитит икона Божьей Матери «Державная», а Ангелы-Хранители у них святой Сильвестр и преподобный Серафим Саровский.
Родившихся с 21 января по 20 февраля охраняют святые Афанасий и Кирилл, а защитят их иконы Божьей Матери ... продолжение