Только что в интернете я прочитал ответ трёх священников на вопрос о том как получить Божью Благодать от Святого Духа. Меня больше всего поразила теологическая неграмотность всех трёх священников. Три ответа и все ужасны. Я, даже не буду это комментировать, чтобы никого не обидеть, а, просто дам свой ответ на этот вопрос.
Чтобы дать точный ответ на этот вопрос давайте сначала разберёмся с тем, что вообще такое Святой Дух.
Святой Дух – Божественный разум, воплощение Бога в форме тонкой материи и духовное сознание Бога, являющееся единственным источником Благодати в Творении.
Благодать – Идеальное душевное состояние разумного существа во время пребывания в Небесном Царстве, подразумевающее наличие у этого существа абсолютно всех благ имеющих место быть в Творении, психологическое состояние, при котором разумное существо абсолютно удовлетворено своей жизнью, живет на пределе своих возможностей, видит события своей жизни идеальными, свозь призму мечты и ИКР, оно элементарно находит общий язык с другими разумными существами и жизненными обстоятельствами, активно влияет на них, изменяет их.
Бог – Это исполнение всех мыслимых и немыслимых рациональных желаний существа.
То есть проще говоря, в основе постижения всего сущего, включая Творение, лежит желание. То есть самое первое, что должен сделать человек, чтобы найти Божью Благодать это желать.
Во-вторых, мы должны понимать, что такое Небесное Царство, куда нас всех зовёт Господь.
Царство Небесное – Идеальный мир сотворённый Богом, в котором будут сбываться все наши мечты и желания.
То есть как бы мы не говорили о вере и о Христе, всё равно, всё вертится вокруг нас и наших желаний. К сожалению, это понимает очень мало священнослужителей. Поэтому они не в состоянии дать своим прихожанам Святой Дух.
Великий советский учёный Генрих Саулович Альтшуллер вводит в этом контексте понятие ИКР - идеальный конечный результат.
ИКР - Это ситуация, когда нужное действие выполняется без затрат или потерь и с помощью внутренних ресурсов системы.
Самое первое, что должен уметь делать человек, чтобы к нему пришёл Святой Дух это желать. Второе он должен уметь представлять перед собой ИКР своего желания. То есть это ситуация при, которой его желание исполняется.
В идеале, конечно, нужно, чтобы наши желания не противоречили Закону Христа, однако, в данной ситуации это не главное. Тут сам факт желания важнее чем фактор Закона.
Чтобы хорошо представлять себе ИКР важно уметь не просто мечтать, а визуализировать. Должно быть хорошо развито воображение, необходимо точно и ясно понимать почему я желаю именно это, а не другое.
Проще говоря, нужно уметь составлять внутреннюю карту своей личности. Святой Дух не придёт к человеку, который не умеет заниматься собой, не знает своих желаний, не понимает чего он хочет и почему.
Больше того, нам нужно лучше понимать, что такое Царство Небесное и, что ещё важнее, зачем нам вера в Христа? Почему мы вообще верим? Вера должна быть осознанной и Живой. Только тогда можно рассчитывать на Благодать Святого Духа.
Я считаю, что каждый христианин должен ответить себе лично на вопрос почему он верит в Бога, что для него вера и, что такое Царство Небесное, куда нас зовёт Христос. Во-многом, поиск Святого Духа будет связан с ответами на эти вопросы.
Дальше нам стоит поговорить уже не о Боге, а о сатане потому, что и тут люди допускают ошибки. В христианской среде модно говорить о том, что сатанизм это эгоизм, а христианство это альтруизм. Отчасти это так. Но, при этом, многие забывают о том, что Христос призывал любить ближнего также как и себя. Христос не призывал любить ближних больше чем себя. Он призывал любить всех одинаково, как это и делает Бог. То есть нельзя просто так взять и отдать себя в жертву людям. Господь это не примет. По сути, это будет малое самоубийство. А для Господа все люди имеют одинаковую ценность. Нельзя допустить, чтобы кто-то страдал.
В тоже самое время люди недооценивают сатану и не понимают, что такое зло. По факту зло зачастую кажется им чем-то хорошим, притягательным. Люди постоянно наделяют сатану какими то божественными чертами и не понимают того на сколько он ужасен.
Сатана это полный антипод Любви. То есть он отрицает Любовь полностью. Не частично, здесь люблю, там не люблю, а полностью. Бог это Любовь. Сатана это полное отсутствие Любви. То есть если Бог любит всех, включая Себя, то сатана не любит никого, включая себя.
Поэтому говорить о сатане, как об эгоисте теологически не правильно. Любовь к себе это позитивное чувство, на которое сатана не способен.
То есть сатана это настолько чудовищное зло, что это, крайне сложно, себе представить, особенно, человеку, который близок к Богу. С одной стороны сатана это разрушитель, который убивает всё живое. Это понятно. Но, он убивает не только окружающих, но и себя самого. То есть это смерть. Это высшее и полное воплощение смерти.
И когда человек начинает причинять себе вред, даже ради благих дел, то сатана этому радуется. Потому что он радуется любому страданию любого человека.
Я бы хотел обратить ваше внимание на три идеи сатаны, которыми он заражает людей. Это важно потому что помогает найти дорогу в Небесное Царство к Божественной Благодати. Это идеи свободы, атеизма и равенства. Все три идеи это идеи сатаны. Соответственно Святой Дух приходит к тем людям, которые отвергают эти идеи и выступают за их противоположность. Это рабство, теизм и превосходство. Этот момент является самым важным в борьбе за Святой Дух.
Самое простое это атеизм и теизм. Человек должен понимать, кто такой Бог, Небесное Царство, как был сотворен мир, какого место человека в нём и т.д.
С равенством и превосходством сложнее. Мы понимаем, что Бог любит одинаково всех людей. То есть мы все перед Ним равны. Это создаёт иллюзию того, что идущая от сатаны идея равенства является правильной.
На практике же в мире людей равенства нет. Равенство есть только на уровне Бога. На уровне человека равенство исключено полностью. При этом, человек всегда находится ниже Бога. Человек редко бывает равен Богу. Поэтому по факту, когда мы сравниваем человека и Бога, то сравнение всегда пойдёт не в пользу человека.
Вот почему для нас для людей так важна идея превосходства. Без неё невозможно получить Благодать от Святого Духа. Начинается всё с того, что мы люди принимаем мысль о том насколько мы ниже Бога. Это ведёт нас к тому, что мы начинаем славить Бога. Чтобы славить Бога не нужно обладать знаниями или образованием. Достаточно, просто, признать Иерархию. Бог выше, а я ниже.
Именно это признание Иерархии и открывает дорогу в Небесное Царство к Божьей Благодати. Человек понимает то насколько он низок и ужасен относительно идеального Бога. Он начинает молиться Ему, поклоняться, устраивать богослужения. Через это служение Богу к человеку и приходит Благодать Бога, то есть Святой Дух. Но это возможно только при одном условии - признании Иерархии.
С понятиями рабство и свобода дело обстоит сложнее всего. Атеисты часто говорят о том, что они не хотят быть рабами, а язычники счастливы от того, что их пенёк их рабами не называл, а Христос называл.
Рабство – Это лишение существа естественных прав в той или иной форме
Свобода – Форма любви, подразумевающая возможность существа самостоятельно прийти ко спасению
Естественные права - Права данные существу Богом на совершение существом тех иных поступков, которые нельзя отнимать (права на земную жизнь, наказуемость только по суду, свободу мысли, выбора пути спасения, собственность и жильё)
Естественное право – Право данное существу Богом на совершение существом тех иных поступков. Его нельзя отнимать
С одной стороны, может показаться что сатана с его идеей свободы даже прав. Однако из этих определений мы видим, что свобода это, прежде всего, вера в Бога. Там, где человек теряет веру в Бога свобода уже заканчивается и начинается рабство. Поэтому любая философия и научная концепция, которая сомневается в Боге и Его Истине уже не может говорить о защите идеи свободы. Она защищает идею рабства.
Свобода это возможность человека сделать самостоятельный выбор между добром и злом. Рабство это лишение человека его естественных прав.
Важно понимать, что те, кто активно пропагандируют идею свободы либо являются атеистами, либо не верят в Бога на все 100% и не открыты для Его Благодати. Говорить в таких условиях о свободе невозможно. Свобода возможна только при полном единстве между человеком и Богом.
Тут интереснее другое. Можно ли идею рабства использовать во благо? Ведь, Христос и, правда, называл своих учеников рабами, а сатана открыто пропагандирует себя и свои ценности именно через идею свободы.
Рабство – Это лишение существа естественных прав в той или иной форме
Естественные права - Права данные существу Богом на совершение существом тех иных поступков, которые нельзя отнимать (права на земную жизнь, наказуемость только по суду, свободу мысли, выбора пути спасения, собственность и жильё)
То есть рабство это лишение человека возможности иметь собственность, жилье, жизнь. Это произвол на местах. Невозможность спасти свою душу. Невозможность самостоятельно мыслить. На Небесах в идеальном мире рабство невозможно. Оно возможно только в аду у сатаны. То есть получается, что сам сатана, на бумаге выступая за идею свободы, по факту превращает людей в рабов.
Однако и тут мы находим для себя то, что становится домом для Святого Духа.
Все мы знаем, что Христос в Великую Субботу сошёл во ад. Он ушёл в Сингулярность. Сингулярность это не ад. Это точка, одна точка, в центре ада, где живёт сам сатана. Эта точка имеет уникальное свойство. Это единственное место в Творении ниже, которой уже ничего не может быть. В какую бы сторону ты бы не пошёл из Сингулярности, ты будешь подниматься к Богу наверх, а не опускаться. Это настолько низко, что там уже нельзя согрешить или быть не правым. Потому что ниже уже нет ничего. Любое новое движение уже принесёт шаг к Спасению, а не ко греху.
Именно в эту точку пришёл Христос в Великую Субботу. Христос победил ад, пленил сатану и освободил грешников.
Также важно понимать, что Бог это Любовь. Любовь не только к человеку, Себе Самому, праведнику или грешнику. Больше того, Любовь Бога это ещё и Любовь к сатане. Без любви к сатане Бога нет. Ведь, Бог любит не только Себя и тех, кто рядом с Ним, но и тех, кто Его предал.
Бог это Прощение. Тотальное Прощение. Бог простил сатану и всё, что он с Ним сделал. К сожалению, это настолько запредельный уровень Святости и Благодати, что, даже не все Священники в состоянии это понять.
Поэтому мы должны смотреть на рабство сквозь призму Любви к своим Мучителям. Мы должны любить наших палачей, тех кто приносит нам вред.
Исходя из этого тезиса рабство уже не кажется таким ужасным.
В этом то вся и соль. Христос победил ад, но как Он его победил? Любовью. Сила Его Любви к Творению была настолько мощной, что оказалась сильнее любого зла и разрушила его. То есть победить ад и сатану можно только с помощью Любви.
Поэтому получается, что христианин может выступать за идею рабства. Если сатана может выступать за идею свободы, то почему бы христианину не выступать за идею рабства? Другое дело, что это возможно только для самых сильных людей, особо близких к Богу, которые умеют любить и прощать своих врагов.
Важно понимать, что Святой Дух, Его Благодать можно постичь именно в таком состоянии. Особо близком к Богу. То есть тогда, когда Ты прощаешь всех своих врагов, прощаешь то, что невозможно простить. Ты не держишь в душе никакого зла и никаких обид и любишь своего врага вопреки всему. Если, уж, мы ставим перед собой цель получить Благодать Святого Духа, то мы обязаны сказать, что это возможно только если мы будем любить и прощать всех своих врагов и никогда не держать на душе никакого зла и обид ни на кого.
Чтобы завершить построение картины того как привлекать к себе Благодать и Святой Дух, нужно сказать ещё об одном аспекте - коллективизме.
К сожалению, многие священники ошибаются, когда говорят о том, что Святой Дух может появляться только в коллективе.
На практике Святой Дух может рождаться только в одиночестве. Святой Дух это союз между человеком и Богом. Можно сказать что это своеобразный Завет между человеком и Богом. И этот Завет не может заключить коллектив, даже в теории.
Как Бог находит дорогу к человеку? Только через глубокие личные философские размышления человека. То есть вера в Бога всегда носит личный, индивидуальный характер. Она не может носить коллективный характер. Потому что человек при всём желании не сможет спасти кого-то ещё кроме себя. Один человек может провести в Рай только себя. Больше он никого привести не сможет. Чтобы к нему присоединился другой человек, тот другой, должен сам захотеть это сделать.
То есть в христианстве нет ничего коллективного. Каждый человек это личность, которая имеет уникальную, отдельную от других людей, душу. Вера в Бога открывает ворота в Царство Небесное только для этой одной души, но не для коллектива. Спасение даётся только верой, а вера может быть только персональной. Не бывает коллективной веры. Даже, если толпа слушает Учителя, каждый человек делает свои личные выводы из Его речи. Как таковых, коллективов в мире нет. Есть только личности, индивиды. Индивид это одна душа, которая ищет дорогу в Рай к Богу.
В своё время сатана бросил лозунг: "Свобода. Равенство. Братство". В ответ ему Бог сказал: "Рабство. Превосходство. Индивидуальность".
Про свободу и рабство, равенство и превосходство мы уже поговорили, но, что с индивидуальностью? В том то и дело, что если злой дух живёт только в коллективе, то Святой Дух живёт только в личности, индивидуальности, одном человеке. Коллектив не может выступать в качестве носителя Благодати. Никакой коллектив. Зло же, наоборот, всегда исходит от рук коллективов и сообществ.
Даже Царство Небесное и Сонмы Ангелов это, прежде всего, самостоятельные души, а не коллектив душ. Чего не скажешь про ад, который всегда стремится действовать толпой, что и делает его сильнее.
Бог один и все его слуги это одиночки, индивидуалисты, личности. Сатана же, наоборот, объединил под собой всех обиженных и озлобленных на жизнь и Бога существ.
То есть Святой Дух не может прийти на коллектив или в коллективе. Если хочешь получить Божью Благодать, то уходи в отшельники, живи один и думай, размышляй о Боге. Сам. Тогда от этого будет толк. Люди, даже самые лучшие, могут натолкнуть тётя на мысль, но твоё Спасание, Спасание твоей души это твоё личное дело, которое зависит только от тебя.
Это всё, что нужно для получения Благодати Святого Духа. У нас получается, что Святой Дух дарят 4 идеи:
1. Теизм (100%-ая вера в Бога)
2. Рабство
3. Индивидуализм
4. Превосходство
Во-первых, чтобы получить Святой Дух нужно верить в Бога и быть теологически грамотным. Во-вторых, уметь любить и прощать своих врагов, не отвечать злом на зло. В-третьих, быть независимой и самодостаточной личностью, а не частью коллектива. В-четверых, понимать свою низость по отношению к Богу и всегда признавать Иерархию, что человек всегда хуже Бога и следует за Ним и Его Идеалом.
Это своеобразная научная основа стяжания Святого Духа. Но здесь есть и другие, не менее важные факторы.
Если человек умеет прощать своих врагов и не озлобояться, то это делает его сверхчеловеком и максимально приближает к Богу.
Если человек это личность, то он получает иммунитет от любых вирусов коллективизма, которые распускает сатана.
Если человек понимает свою низость по отношению к Богу, то он сможет понять её и по отношению к человеку. Тогда у него не будет проблем с тем, чтобы возвести человека на уровень Бога и выжить в условиях любой тоталитарной Иерархии.
Сатана выступает с идеей "Свобода. Равенство. Братство. Атеизм".
Бог выступает с идеей "Рабство. Превосходство. Индивидуальность. Теизм".
Такой набор идей фактически делает Бога непобедимым. Именно благодарю умению выживать в условиях рабства, христианская Церковь, сумела выстоять и во времена древнеримских язычников и в годы советской оккупации.
Парадокс в том, что именно такой комплекс ценностей - "Рабство. Превосходство. Индивидуальность. Теизм" выводит человека, личность, на пик его внутренней личной духовной силы.
Если из этой системы убрать веру в Бога и заменить её на атеизм, то получится нацизм.
Если это будет "Рабство. Превосходство. Индивидуальность. Атеизм", то это будет один нацист.
Если это будет "Рабство. Превосходство. Братство. Атеизм", то это будет нацизм гитлеровского толка.
В современной России очень модна идеи борьбы с нацизмом, поэтому люди должны понимать с чем они борются.
Если это будет идея "Свобода. Равенство. Братство. Атеизм", то это будет сатанизм или марксизм.
"Рабство. Превосходство. Индивидуальность. Теизм" это христианство или идея Бога, Христа.
"Рабство. Превосходство. Братство. Теизм" это христианская Церковь, как институт власти.
Обратите внимание, что идея нацизма и Христианской Церкви очень похожи.
"Рабство. Превосходство. Братство. Теизм" это Церковь.
"Рабство. Превосходство. Братство. Атеизм", то это будет нацизм гитлеровского толка.
То есть разница лишь в том, что Церковь это живая вера в Бога и разговор о равенстве всех людей с Богом, что смягчает идеи рабства и превосходства. Нацизм проходит или под флагом атеизма, или под флагом язычества.
Поэтому выступать против нацизма нужно очень осторожно, особенно в контексте борьбы с сатаной, который традиционно выступает за идеалы свободы и равенства против любых Иерархий и идеи превосходства вообще.
Однако не стоит забывать о разнице между идеями Церкви и нацизмом. Эта разница фундаментальная, а не формальная.
Нацизм очень похож на древнеримское язычество, которое распинало и убивало первых христиан. А для христиан, и сегодня, обычно, главные враги это язычники. А, нацисты, как правило, именно язычники.
Если же мы заменим идеи рабства и превосходства на идеи свободы и равенства, то это будут уже не правые, а левые идеи, которые сегодня очень популярны в Европе и Китае.
Либералы выступают за свободу, равенство и индивидуальность. Марксисты за свободу, равенство и братство, то есть коллективизм. В Христианской Церкви тоже есть братство, то есть коллектив, который противопоставляет себя индивидуальности личности.
При этом, не стоит забывать о том, что правильное христианское понииание свободы фактически проливает свет на ложь марксистов и атеистов, доказывая, что последние создают общество рабов, а не свободных людей. Однако, при всём при этом, христиане безропотно прощают атеистам их ошибки и оказываются готовы жить в условиях рабства атеизма, что и гарантирует выживание Христианской Церкви, практически, в любых условиях.
Таким образом, христианство разоблачает ложь сатаны о свободе. Оно доказывает, что когда тот говорит о свободе, то он лжет.
Однако это не мешает сатане выступать с идеалами свободы, равенства и демократии, и, более или менее, им следовать.
И вот это вот переделывание идеалов свободы, равенства и демократии под сатану делает их малопригодными для жизни.
Что же касается феодальных идеалов: "Рабство. Превосходство. Индивидуальность. Теизм" или "Рабство. Превосходство. Братство. Теизм", то при всей своей тяжести, они дают надежду человеку на особую близость с Богом и достижения максимума святости. В условиях свободы, равенства и демократии такая святость невозможна потому что вокруг человека всегда будет слишком много грехов и искушений, которые будут вести человека на дно.
Это принципиальный вопрос о том, что мы выбираем социализм или феодализм. Если первое, то, даже под христианским флагом, мы обречены на проклятие равенства. Это равенство встанет между человеком и Богом, как преграда. Феодализм убирает эту преграду и позволяет человеку достичь подлинного высшего единства с Богом. Тоже самое верно и относительно свободы, но в меньшей степени.
Чтобы мы не говорили, для нас для христиан свобода это вера в Бога и мы хотели бы верить в него свободно. Зато, рабство, опять-таки, даёт нам шанс на особую близость с Богом через страдания, а свобода может создать риски попадания в грех, даже для теолога профессионала.
Поэтому важно понимать, что главный секрет духовной силы христиан это их способность выживать в рабстве в условиях самых страшнейших тоталитарных режимов. Эту силу христианам даёт способность прощать своих врагов и не отвечать злом на зло.
Это ни в коем случае не оправдывает институт рабства или идею тоталитаризма. Это скорее маркер силы Христа, христиан и ответ на вопрос как найти для себя Благодать и Святой Дух. Только через Прощение всех своих врагов и полный отказ от зла в любых возможных формах, даже теоретических.
Главная сила христиан это их полное единство с Богом. Достичь такого единства можно в любых условиях. Свобода и равенство это не помехи для стяжания Святого Духа. Просто для нас важно понимать, что именно для этого нужно. А нужны 4 условия:
1. Теизм (100%-ая вера в Бога)
2. Рабство
3. Индивидуализм
4. Превосходство
Рабство необходимо, как инструмент для прощения врагов и очищения души, индивидуализм для размышлений о Боге наедине с собой, а превосходство для получения Благодати от мысли о том на сколько идеален Бог по сравнению с нами людьми.
В условиях свободы, равенства и коллективности стяжать Святой Дух будет на порядки сложнее чем в условиях рабства, индивидуализма и превосходства.
Сама мысль о том, что у тебя есть Господин или Госпожа и это реальный, живой человек, а не тот Бог, который на Небесах, уже существенно помогает человеку найти Святой Дух. Потому что это создаёт Иерархию и позволяет человеку посмотреть на кого-то, как на что-то лучшее чем он сам. Трудно оценить все положительные стороны для саморазвития человека от такой Иерархии.
В страданиях рабства смысла уже меньше чем в простом превосходстве, но, даже эти страдания являются мощным инструментом для стяжания Святого Духа.
Связано это с развитием смирения, кротости, терпения, но, главное, это психологический тест для человека. Если человек не согрешит и не озлобится в таких условиях, то святость и попадание в Небесное Царство ему гарантированы. То есть это путь христианских мучеников и очищения души в муках. Смысл этого в том, что это даёт своеобразную гарантию на спасение души для человека.
Чем лучше и комфортнее условия жизни человека, тем проще этому человеку опуститься во грех. Поэтому страдания, нищета и бедность часто дают человеку возможность на особую близость к Богу.
Таким образом, мы видим, что стяжание Святого Духа это не развлечение. Это тяжалейшая работа, реальный Крест, который Господь возложил на плечи людей. Быть атеистом и орать про свободу и равенство намного проще чем выступать за рабство и Иерархию. Выступать за феодализм могут только самые сильные люди, которые готовы найти Благодать Святого Духа там, куда никогда не опустятся другие люди.
Слабых людей всегда душит страх. Они боятся. Этот страх мешает им жить. Сильный человек преодолевает страх, потому открывает доступ к таким Наслаждениям, которые оказываются недоступны для большинства. Это касается и стяжания Святого Духа. Большинство людей идут простым путём. Тернистым путём идут единицы, зато они и получают за это соответствующие награды.
Поэтому любому из нас в жизни так важно преодолеть любые свои страхи. За каждым преодоленным страхом будет открываться новая волна Наслаждения. Из этого Наслаждения и рождается Святой Дух. Чем больше человек сможет преодолеть страхов по жизни, тем выше вероятность того, что он достигнет святости.
