Найти в Дзене
Чё там делать?

Маяковский - Брики. Володя. Лиля. Ося

Рецензия на мини-сериал Юлии Меньшовой Первое, что стоит отметить - Юлия Меньшова отказывается от классического жанра биографии с последовательным рассказа о фактах и датах. В центре - человеческие отношения, знакомые и близкие каждому. Поэтому, наверное, финальные серии так опустошают - хочется кричать в экран: “остановитесь, все можно решить” - но время необратимо. Сериал не является историей о любви в её идеальном романтическом смысле - возвышенного чувства здесь почти нет. Зато есть созависимость, болезненная привязанность и невозможность отпустить. Образ Маяковского лишен привычной монументальности. Он предстаёт одновременно жертвой и агрессором, тираном и эгоистичным ребёнком. Он слишком нервный, слишком резкий, слишком открытый - все “слишком”. Создаётся ощущение, что масштаб его души не соразмерен повседневной жизни: чувств оказывается так много, что они начинают разрушать. Особенно отчётливо это проявляется в последних эпизодах с Вероникой Полонской и провальной выставкой. Зде

Рецензия на мини-сериал Юлии Меньшовой

Первое, что стоит отметить - Юлия Меньшова отказывается от классического жанра биографии с последовательным рассказом о фактах и датах. В центре - человеческие отношения, знакомые и близкие каждому. Поэтому, наверное, финальные серии так опустошают - хочется кричать в экран: “остановитесь, все можно решить” - но время необратимо.

Сериал не является историей любви в её идеальном романтическом смысле - возвышенного чувства здесь почти нет. Зато есть созависимость, болезненная привязанность и невозможность отпустить. Образ Маяковского лишен привычной монументальности. Он предстаёт одновременно жертвой и агрессором, тираном и эгоистичным ребёнком. Он слишком нервный, слишком резкий, слишком открытый - все “слишком”. Создаётся ощущение, что масштаб его души не соразмерен повседневной жизни: чувств оказывается так много, что они начинают разрушать. Особенно отчётливо это проявляется в последних эпизодах с Вероникой Полонской и провальной выставкой. Здесь Маяковский мечется в лихорадке, пытаясь немедленно исправить ситуацию, но лишь все усугубляет и осознает собственное бессилие.

Отношениях с Татьяной Яковлевой, ставшими спусковым крючком для поэта, у меня никак не получается проанализировать: постоянно ухожу в кинематографическую романтику: “иди на перекресток моих больших и неуклюжих рук”. Конечно, подобное давление в жизни пугает, но художественный образ очень узнаваем и привычен. И это несмотря на то, что чувствуется холодность Меньшовой к Татьяне, в отличии от рассказа о еще одной возлюбленной Маяковского - Элли Джонс, представшей перед нами почти женским идеалом.

Самая противоречивая фигура и сериала и жизни Маяковского - Лиля Брик. Отношение к ней на всем протяжении меняется от неприятия до уважения. Лиля предстает как женщина, выживающая в сложное время при помощи манипуляций и не умеющая любить вне эмоционального напряжения. Догадки о её работе в структуре ЧК добавляют фигуре исторической сложности и одновременно объясняют любовные драмы на стыке с политической реальностью.

Осип Брик для меня остался незамеченным. Он воспринимается скорее как рациональный элемент конструкции, а не полноценный участник драматических отношений.

Хочу отдельно отметить - я просто в восторге от художественного решения переложить стихи на музыку разных жанров. Это неожиданно освободило их от привычного школьного восприятия и «рублености», добавило напряженной остроты без лозунгов и декларации. Правда, эффект работает в основном внутри контекста сериала: послушав их через неделю оказалось, что сила воздействия уже слабее, но, наверное, в этом и состоит главная особенность поэзии в целом.

“Маяковский - Брики» - это очень женское исследование без однозначных оценок, но с миллионом вопросов. Существует ли любовь без разрушения? Можно ли испытывать такие глубокие чувства к нескольким людям одновременно? Всегда ли неустойчивая психика - цена гениальности?

В конце же образ железного поэта революции рассыпается, уступая место живому, противоречивому, ранящему и ранимому. Но что особенно интересно: эпохи и идеологии сменяют друг друга, технологический прогресс не стоит на месте, а человеческие отношения остаются неизменными. Сто лет назад и сегодня мы одинаково плохо умеем отпускать, путаем любовь и зависимость, а еще платим за чувства их разрушительной ценой.