Судьба Иоанна, именуемого Крестителем, была предопределена с самого начала. Его родители Захария и Елизавета были преклонного возраста и ушли из жизни оставив Иоанна сиротой в 9 лет. Он оказался в иудейской религиозной общине, где его жизнь превратилась в суровое испытание. Вместо любви и заботы, которые он получал от родителей, Иоанн столкнулся с жестокостью и лицемерием.
В общине он выполнял тяжелую физическую работу и подвергался жестоким наказаниям за малейшие провинности. Его детство было наполнено страданиями и унижениями, что сформировало его отношение к окружающему миру.
Несмотря на трудности, Иоанн проявлял выдающиеся способности в учебе, освоив грамоту, чтение, письмо и счет. Он изучил иврит, арамейский и латинский языки, что позволило ему глубже понять культуру и традиции своего времени.
У него рано пробудилась жажда познания мира и желание увидеть далекие страны. Его сверхъестественные способности, такие как предсказания будущего, вызывали негативную реакцию окружающих, что привело к его изоляции.
Таким образом, детство Иоанна было наполнено испытаниями и страданиями, но также заложило основу для его духовного поиска и стремления к истине.
Мария, мать Иисуса, периодически навещала его, но не могла взять к себе в Назарет. Обратиться с просьбой к мужу, Иосифу, было неудобно, так как у них самих были маленькие дети.
Однажды Мария взяла с собой трехлетнего Иисуса, так состоялась их первая встреча. Иоанну тогда было девять лет.
Достигнув совершеннолетия Иоанн покинул общину и отправился в Индию, чтобы обрести духовное просветление. Он вернулся в 15 году в возрасте 25 лет и начал активно проповедовать свои идеи, выступая против рабства и угнетения. Он призывал народ не доверять священникам, которые, по его мнению, искажали истинную веру и сознательно усложняли религиозные обряды, чтобы подчеркнуть свою исключительность и незаменимость.
Иоанн критиковал духовенство за написание множества правил и текстов, якобы полученных от Бога, и утверждал, что они использовали свою роль посредников между людьми и Богом для личной выгоды. Он считал, что эта «посредническая деятельность» была не только ненужной, но и корыстной.
Однако его взгляды были слишком радикальными, проповеди напористыми и вызывали страх у слушателей. Хотя открыто его никто не оспаривал, многие считали его сумасшедшим и опасным для общества, что ограничивало распространение его идей.
Разные подходы к проповеди
Несмотря на схожие взгляды на проповедь новой веры, Иоанн и Иисус использовали разные методы. Иоанн выступал за активную и напористую пропаганду, стремясь к революционному преобразованию сознания, в то время как Иисус считал такой подход слишком жестким. Он верил, что убеждение и доброта важнее принуждения.
Как оказалось, подход Иисуса оказался более эффективным. Люди стали относиться к Иоанну с осторожностью, в то время как проповеди Иисуса, наполненные добротой и любовью, привлекали к нему множество последователей.
Чтобы привлечь иудеев на свою сторону, Иоанн предложил провести публичную церемонию, которая привлекла бы внимание всей Иудеи. В январе 23 года на реке Иордан он совершил обряд, похожий на крещение, над Иисусом. Присутствовали последователи Иисуса, и во время молитвы появилась стая голубей, что произвело сильное впечатление на собравшихся. Люди восприняли это как благословение Бога на путь Иисуса.
Важно отметить, что не было никакого массового крещения евреев по всей Иудее, так как священники и фарисеи не позволили бы Иоанну это делать.
Таким образом, проведённая церемония показала, что Иисус поддерживает Иоанна, что они едины в проповеди новой веры, но вряд ли это было крещение, да и христианство, как религия появилось только в 325 году.
До этого последователи Иисуса никого не крестили. Канон Нового Завета формировался тоже в 360-годы, все необходимые вставки в Евангелия были сделаны
Уважаемые читатели!
Восемнадцать неизвестных лет из жизни Иисуса, с 12 до 30 лет, всегда интересовали историков и религиоведов, которые задавались вопросом – почему Библия хранит молчание об этом отрезке времени. Об этом на канале "Сказы истории" в статье:
Неизвестные годы Иисуса в Тибете, скрываемые Ватиканом
Там же есть список литературы