Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Antibarbari HSE

Пико делла Мирандола, storia d’amore

🙍 Джанфранческо Пико делла Мирандола писал о своём знаменитом дяде Джованни с интонацией доброго дедушки-ворчуна: «В ранней юности он... поддавался женским чарам...». Причины лежали на поверхности: тот же племянник описывал дядю как высокого и статного белокурого юношу с серыми живыми глазами, нежным румянцем и белозубой улыбкой. Красота, знатность, богатство, манеры - более чем достаточно, чтобы стать предметом девичьих вздохов. Томас Мор в комментариях к своему  английскому переводу биографии Пико и анонимный хроникёр семьи Пико также отмечали его миловидность и успех у дам. Козимо Росселли, изобразивший юного Пико, не оставляет в этом сомнений. 💥 В 1486 году 23-летний философ незадолго до обнародования своих 900 тезисов разбавил теорию практикой: он бежал из Ареццо с Маргеритой, женой Джулиано Медичи (дальнего родственника Лоренцо). Источники расходятся в деталях: Томас Мор, цитируя письмо родственницы Пико -  Констанцы, утверждает, что дама сама «добровольно сопровождала Джованни

Пико делла Мирандола, storia d’amore

🙍 Джанфранческо Пико делла Мирандола писал о своём знаменитом дяде Джованни с интонацией доброго дедушки-ворчуна: «В ранней юности он... поддавался женским чарам...». Причины лежали на поверхности: тот же племянник описывал дядю как высокого и статного белокурого юношу с серыми живыми глазами, нежным румянцем и белозубой улыбкой. Красота, знатность, богатство, манеры - более чем достаточно, чтобы стать предметом девичьих вздохов. Томас Мор в комментариях к своему  английскому переводу биографии Пико и анонимный хроникёр семьи Пико также отмечали его миловидность и успех у дам. Козимо Росселли, изобразивший юного Пико, не оставляет в этом сомнений.

💥 В 1486 году 23-летний философ незадолго до обнародования своих 900 тезисов разбавил теорию практикой: он бежал из Ареццо с Маргеритой, женой Джулиано Медичи (дальнего родственника Лоренцо). Источники расходятся в деталях: Томас Мор, цитируя письмо родственницы Пико -  Констанцы, утверждает, что дама сама «добровольно сопровождала Джованни». Муж, судя по всему, был другого мнения. Он приказал бить в набат, собрал вооружённый отряд и вскоре настиг беглецов. Слуги Пико были перебиты, сам он ранен и взят под стражу, а супруга возвращена в дом. Молодого философа ждал суд, но Лоренцо Великолепный немедленно вмешался, и Пико освободили. О скандале судачили - кто с изумлением, кто с осуждением: учёная репутация плохо вязалась с амурными авантюрами.

🙏🏻 Логика оправданий.

Сразу после скандала Пико отшучивался, ссылаясь на Соломона и Аристотеля: мол, и те не были чужды страстей.

Но позже, окончательно погрузившись в аскетичную жизнь мыслителя, он написал в четвёртом правиле своих «Двенадцати правил духовной битвы», вероятно, вспоминая и о собственном провале, так:

Каждый раз, когда ты борешься и сражаешься,

Противостоя какому-либо греховному побуждению,

Восставая против любого из пяти чувств плотских,

Вспоминай в мыслях всякий раз с благочестивым усердьем,

Как ты уподобляешься Христу...

...Если ты удерживаешь руки и воздерживаешься от похищения чего-то чужого -

вспомни, как гвоздями были пробиты Его безвинные руки...