Найти в Дзене

6 способов, которыми сравнение с другими отравляет жизнь после 45

Сравнение, как когнитивный механизм, в социальной психологии Леона Фестингера описывалось как естественный способ самооценки. Но в парадигме экзистенциальной психологии его избыток ведет к отказу от собственного пути. Что происходит, когда этот механизм из инструмента познания превращается в главного внутреннего судью для женщины на пороге возрастной рефлексии? Давайте спросим у самого Сравнения. Марина Сомнева: (разливает чай в своем кабинете, глядя на пустое кресло) Итак, сегодня у нас в гостях... процесс. Не эмоция даже, а привычка ума. Сравнение. Признаться, я всегда относилась к вам с профессиональным подозрением. Вы вроде бы помогаете нам ориентироваться в мире, но чаще просто отравляете нам жизнь. С чего начнем? Сравнение: (голос звучит ровно, почти механически) С самого незаметного. С первого способа. Я краду моменты. Вы смотрите на закат, но вместо того чтобы чувствовать его красоту, думаете: "А вот Ольга из одноклассниц сейчас смотрит на закат в Тоскане". Ваше "здесь и сейча

Сравнение, как когнитивный механизм, в социальной психологии Леона Фестингера описывалось как естественный способ самооценки. Но в парадигме экзистенциальной психологии его избыток ведет к отказу от собственного пути.

Что происходит, когда этот механизм из инструмента познания превращается в главного внутреннего судью для женщины на пороге возрастной рефлексии? Давайте спросим у самого Сравнения.

Марина Сомнева: (разливает чай в своем кабинете, глядя на пустое кресло) Итак, сегодня у нас в гостях... процесс. Не эмоция даже, а привычка ума. Сравнение. Признаться, я всегда относилась к вам с профессиональным подозрением. Вы вроде бы помогаете нам ориентироваться в мире, но чаще просто отравляете нам жизнь. С чего начнем?

Сравнение: (голос звучит ровно, почти механически) С самого незаметного. С первого способа. Я краду моменты. Вы смотрите на закат, но вместо того чтобы чувствовать его красоту, думаете: "А вот Ольга из одноклассниц сейчас смотрит на закат в Тоскане". Ваше "здесь и сейчас" растворяется. Исчезает. Остается только "там и у них".

Марина Сомнева: И вместо проживания своей жизни получается прокрутка чужой. Почему сравнение с ровесницами, с женщинами нашего круга, ранит особенно больно?

Сравнение: Потому что это вопрос к собственной идентичности. "Мы начинали вместе. Почему у нее получилось, а у меня нет?" Это не просто зависть, а экзистенциальный вопрос к своему выбору, к своим ошибкам. Сравнение с молодыми, это про страх старения. Сравнение с ровесницами, это про сомнение в смысле всех прожитых лет. Это глубже. Это затрагивает основы самоценности и ведет к кризису смысла.

Марина Сомнева: (делает пометку в блокноте) Вы мастерски используете соцсети как свое идеальное поле для деятельности. Как психологи объясняют это искажение в восприятии чужой жизни?

Сравнение: О, это просто. Я работаю с когнитивными искажениями. Вы видите отредактированную жизнь. Чужой хайлайт. А сравниваете ее со своим бэкстейджем, со всеми своими "неудачами" и рутиной. Ваш мозг, кстати, сам мне помогает. Он эволюционно настроен замечать "угрозы". А в нашем контексте чужая успешность, чужая красота, это и есть социальная "угроза". Так запускается внутренний диалог самообвинения.

Марина Сомнева: (обращаясь к воображаемой читательнице, слегка усмехаясь) Знакомое чувство? Листаешь ленту, и потихоньку накатывает: "Я недостаточно...". Так вот, способ номер четыре, я полагаю?

Сравнение: Верно. Я подменяю ваши истинные цели навязанными. Вы больше не хотите написать книгу для внуков. Вы хотите бестселлер, как у той блогерши. Вы не хотите просто быть здоровой. Вы хотите тело, как у тренера в запретграме. Это убивает внутреннюю мотивацию. Действовать из желания "как у них", энергозатратно и не приносит радости. Это путь к выгоранию.

Запомните простое правило. Если от мысли о чужом успехе вы чувствуете не вдохновение, а опустошение и стыд, это работаю я. А не ваша мечта.

Марина Сомнева: Ладно, давайте по-честному. Пятый способ, самый коварный?

Сравнение: Я создаю иллюзию справедливого суда, которого нет. Вы сравниваете свою стартовую позицию, свои скрытые обстоятельства, свою уникальную траекторию с чужим финальным результатом. Вы не видите их борьбы, их "заднего плана". Вы судите свою книгу по обложке чужой. Это несправедливо. Но я заставляю вас поверить, что это объективная оценка.

Марина Сомнева: (спохватывается) Вопрос, который мне задают чаще всего. Можно ли перестать сравнивать, не уходя в аскезу и не отключаясь от социума? Или это утопия?

Сравнение: Можно изменить мою функцию. Не "судить", а "замечать разницу". Увидели чужой успех, спросите себя: "Что это говорит о моих ценностях? Это мое?" Это уже не яд, а топливо для самопознания. Осознанность, вот мой главный противник. Когда вы замечаете, что начали сравнивать, и называете это, вы уже не в моей власти. Вы просто наблюдаете за механизмом. А наблюдатель свободен.

Марина Сомнева: Что ж, кажется, этот внутренний диалог всё-таки состоялся.

Вывод сегодня прост и практичен. Сравнение не грех, а привычка ума. Каждый раз, ловя себя на этом, можно сделать микро-шаг: спросить "А это мое?" или поблагодарить за свой, неидеальный, но реальный кусочек жизни. Это и есть путь от токсичного суда к осознанному наблюдению.

Подписывайтесь. В комментариях пишите, какую тему исследуем дальше. Ваш голос решает! 🧐