Реликтовый иудаизм уж никак не мог завершить глобализацию построением культуры, общей для всего Человечества, но вот политология хабада иная.
Кому интересна эта тема, а равно и идеологическое обеспечение проекта «нового» = старого мирового порядка, то — смотрите на Ютубе (если есть такая возможность) «фильмотеку» проживающего в Израиле хасидского раввина Михаила Финкеля.
Финкель считается среди своих весьма и широко эрудированным, неоспоримо благонамеренным, способным даже мыслить самостоятельно, убедительного и интересного в своих выступлениях.
Но, … нравственно-этически и мировоззренчески ограниченный библейским проектом порабощения Человечества от имени Всевышнего Бога, за пределы каковых ограничений он, к его сожалению, до настоящего времени выйти так и не смог.
То есть он не осознаёт, что он — лишь один из инструментов осуществления глобально-политического мирового проекта, и что этот проект — это проект бесноватых «людей», но уж никак не выражение Вседержительности Всевышнего.
Советовать не стану, но желающие вполне могут посмотреть его рассказы, в которых он выражает своё понимание сути авраамических вероучений. Вкратце его ви́дение можно выразить всего лишь в трёх фразах:
- те, кому Бог доверил быть иудеями, должны жить по Торе и талмудическим заповедям в ладу друг с другом для того, чтобы эффективно заботиться о Земле и о прочих людях — о тех, кому Бог не доверил быть иудеями, и это — большой, тяжелый и ответственный труд на протяжении всей жизни человека;
- все прочие, кому Бог не доверил быть иудеями, не должны враждовать друг с другом, не должны впадать в антисемитизм, но под руководством иудеев должны помогать иудеям в заботе о Земле и в заботе обо всех людях, и это — большой, тяжелый и ответственный труд на протяжении всей жизни человека;
- все, кто уклоняется от этого, — как евреи, так и не-евреи, отступились от Бога.
И в одном из выступлений М. Финкель прямо заявляет, что Д. Булочник (о нём упоминали ранее) — вовсе не раввин и несёт всякую чушь. То есть Миша Финкель отрицает состоятельность «реликтового иудаизма» в настоящем и в будущем.
Если не вдаваться в рассмотрение вопроса о том, чем Тора в её исторически сложившемся и известном раввинату виде отличается от Торы в том виде, в каком в ней было изначально запечатлено Откровение Свыше, данное Моисею? — то возразить против излагаемого М. Финкелем нечего:
Ведь и действительно о Земле, о Планете нашей и о людях действительно нужно заботиться. И несомненно, что и вправду это большой, тяжелый и ответственный коллективный труд всех людей в преемственности поколений. В этом коллективном труде всегда есть две составляющие — управленческая и подчинённая, реализующая управление.
Каждая из них которых требует для успеха общего дела своих «компетенций» (знаний и навыков), которые, по твёрдому утверждению Миши Финкеля, распределены Богом между иудеями и не-иудеями и обусловлены культурой тех и других.
То есть хабад — это течение иудаизма, ориентированное на установление «нового мирового порядка», в силу чего именно оно поддерживается «мировой закулисой», а не «реликтовый иудаизм», унаследованный из эпохи беззастенчивого рабовладения.
Однако, это тот же самый библейский проект порабощения Человечества от имени Бога, и если описывать образ жизни Человечества и культурно своеобразных обществ в этом «новом мировом порядке» метафорически в образах русской классической литературы, то всё выглядит примерно таким образом.
Основная масса населения (возможно рабы) не уразумевает своего рабства, поскольку в аспекте потребительского благополучия, обеспечиваемого ведением хозяйства и в соответствии с социальными рейтингами, у них «всё хорошо».
А других интересов кроме как работы (с целью поддержания и повышения социального рейтинга), как личного потребительства, так удовольствий-развлечений, характер которых исключает личностное развитие, у них нет и не должно быть. На этот результат должна работать система воспитания — детские дошкольные учреждения, школа, СМИ, «инквизиция».
Хозяйством и кадровой политикой в аспекте подбора, подготовки профессионалов и продвижения их на должности управляет коллективный многонациональный, многоидеологичный (включая и религиозный аспект многоидеологичности) Михаил Семёнович Собакевич. Это, как вы помните из классической литературы, — крепкий хозяйственник, умеющий ценить надёжных профессионалов, не тиран и не самодур для подчинённых ему работников потому, что режим тирании и самодурства снижает качество и эффективность коллективной деятельности подчинённых.
За политикой, за миропониманием всех и воспроизводством необходимого миропонимания в преемственности поколений, за кадровой политикой, проводимой «коллективным Собакевичем», следит, а при необходимости её корректирует, коллективный Великий инквизитор, обладающий более широкими компетенциями, чем М.С. Собакевич, каковую функцию «мировая закулиса» и возложила на определённую этно-конфессиональную группу.
О миссии этно-конфессиональную группы и взаимоотношениях со всем остальным населением планеты всё уже рассказал нам раввин Миша Финкель.
А как это работает в микромодели и может работать в глобальных масштабах, предметно показывает представитель той же этно-конфессиональной группы — Владимир Рудольфович Соловьёв (родовая фамилия Виницковский) в своих ежедневных (за исключением пятницы и субботы, на которые приходится иудейский шабат) программах «Вечер с Владимиром Соловьёвым».
То есть планируется в глобальных масштабах реализовать безупречное рабовладение, которое И.В. Гёте описал следующими словами:
«Нет рабства безнадёжней,
Чем рабство тех рабов,
Кто мнит себя
Свободным от оков».
В основе этого режима лежит и та массовая психология, о которой Дж. Оруэлл в своём романе «1984» высказался предельно честно: «Каких взглядов придерживаются массы, и каких не придерживаются, — это безразлично. Им можно предоставить интеллектуальную свободу, потому что интеллекта у них нет». Лучше и точнее и не скажешь.
Поэтому никакого идеологического тоталитаризма типа того, что от изучения «марксизма» в СССР было никуда не деться, как в Третьем рейхе было никуда не деться от изучения «Майн кампф», — не предполагается.
Для толпы подвластных этой социальной организации планируется «идеологическое разнообразие» и сохранение этнического и вероисповедального своеобразия, то есть глобальный и внутригосударственный мультикультурализм.
Но глобальный и внутригосударственный мультикультурализм не должен быть социально стихийным, а должен быть управляемый Великим инквизитором так, чтобы все помогали иудеям заботиться о Земле и обо всех людях, а недовольные были бы малочисленны и легко «профилактировались» или ликвидировались так или иначе.
Геноцид и принудительное устранение национального своеобразия культур в этом проекте не предполагаются за исключением ликвидации тех, кто ему противится.
Для этого не обязательны концлагеря по типу бывших в истории Человечества. Для этого достаточно перевести неугодное общество в режим «охлократии» — иначе говоря — власти толпы.
Невежественные, но при этом самодовольные представители толпы (тем более, если им помочь придти к власти) не справятся с государственным управлением вследствие отсутствия у них за душой необходимых знаний и навыков, нравственности и других моральных качеств, и всегдашней готовности бузить на тему: «а ты кто такой? по какому праву властвуешь ты, а не я?».
Охлократия неизбежно породит разруху в экономике и экономический геноцид, который простимулирует внутривидовую конкуренцию, так как существует биологический фактор, ведь есть же животное начало в человеке.
Охлократия неизбежно породит рост всяческого насилия, интенсивность которого трансформирует преступность в гражданскую войну.
Охлократия, рождаемая в обществах высвобождением политической активности невежества, слабоумия и самодовольства широких масс толпы, не способна сама выйти из режима самогеноцида и доведёт его вплоть до абсолютной самоликвидации культурно своеобразного некогда народа (далее – населения и затем толпы).
Для того, чтобы общество вышло из этого процесса нужно либо вторжение наружных по отношению к нему политических субъектов, либо организацию в нём самом политической мафии/клана, что восстановят реально суверенную государственность и в кратчайшее время, то есть жестоко и безжалостно положить конец охлократии.
Надо обязательно помнить, что принцип «каждый в меру понимания работает на свои интересы, а в меру разницы в понимании — на тех, кто понимает больше» по-прежнему безоговорочно действует.
А вот научно-методологического обеспечения социального управления, на основе которого могли бы работать в этом «новом мировом порядке» коллективный многонациональный и многоидеологичный М.С. Собакевич и коллективный Великий инквизитор, — за хабадом нет…
Спасибо, что вы прочли материал, отметили его лайком, смайликом и высказались в комментарии.
Дабы не демонстрировать своё бескультурье и невоспитанность, просьба в комментариях не «тыкать», не оскорблять, не использовать нецензурную и скабрезную лексику. Подобные комментарии будут удаляться без предупреждений, а в отдельных случаях и блокироваться.
Всего вам доброго, как и вашим близким.
Уважаемые читатели, если вы хотите рекламировать здесь свой или чей-то канал, то просьба, сначала согласовывать этот вопрос, как принято среди большинства авторов на Дзене. В противном случае комментарий будет удаляться.
При копировании материала просьба указывать название канала и его адрес. Надеюсь на ваше понимание.